跳大神的记录

都知道中国最早的文字是殷商的甲骨文。

甲骨文既难写又难认。据考古的人讲，告诉你一片乌龟壳子上有文字，你都未必能找出来。可我们的先人却把这么难弄的文字用很大的篇幅用来记录跳大神的经过，至少我们今天能解读的甲骨文里，大部分都是求神问卜的内容。

真想冲进棺材去揍他们一顿。

咋办呢，任何民族发展的早期，鬼神都是不可不敬的。害的俺们只能从跳大神的记录中，连蒙带猜地去寻找医药发展的蛛丝马迹。

上面这块龟板就是记录殷王出现了耳鸣，以及怎么治疗的甲骨。

你能看出来龟肚子上到底写了啥不？反正肉眼凡胎的俺是看不出来。

第一个辨认出甲骨文的王懿荣实在太有才。

据专门看甲骨文的大师们考证，殷商的跳大神记录中，的确出现了很多关于疾病的东东。很多病已经有自己的名字了。

至于这些名字么……

不管拼音还是五笔，都不能输入甲骨文。只好整点图片上来。

左边图片圆圈里的字表示虫在皿中，《说文解字·十三下虫部》称：”蛊腹中虫也”用以表示腹中之寄生虫。右边图片圆圈里的字表示牙齿上的窟窿是因虫蛀引起，就是蛀牙的”龋”字。

殷商的先民就是用这样的方法，来表示他们的病痛。那个时候人们就知道生病这回事了，还知道病和病是不一样的。殷商早期的甲骨文中，关于占卜疾病的记录很多，到了商代后期的甲骨中，一下子少了起来。于是有人推测，是不是先人学习过神农氏的讲义后，明白跳大神对治病没用，所以……

那么药呢？

有人说甲骨文中有关于中药的记录，比如禾、粟、麦、秜、稌、菽、麻、葑、黍、马、牛、羊、豕、犬、鸡、玉、石等。不可否认的是，这些记录虽然有些（比如麻）到今天依然还有药用价值，可惜的是绝大多数有其他用途。要么是庄稼，要么是家禽家畜，再或者是工业原材料，纯粹的药物名称没发现。

文字没有记载，考古有发现实物吗？

商代的都城殷，今天一般认为在河南安阳附近。殷墟考古的发现最有影响的，当数著名商代美女“妇好”墓的发掘。“妇好”是商王武丁的王后，一位敢于领军打仗的穆桂英式巾帼英雄。在这位3000多年前美女的陪葬品里，发掘出玉杵臼、杵身，臼内还存留有浓厚的朱砂痕迹。

有人据此说朱砂在商代就有应用了。

朱砂的确是中药，有安神的作用，今天还在用。妇好的随葬品也的确证实了商代有朱砂的应用。不过老熊的推测，妇好墓陪葬品里的朱砂，恰恰展示了这位巾帼英雄柔情的一面——那些朱砂，作为化妆品陪葬的可能性更大一些。

朱砂除了安神的作用外，古代还粉碎（水飞）以后作为唇膏用。

美女总希望自己容颜永驻，古今中外似乎没有哪个美女能抵御化妆品的诱惑。所以妇好去世后，爱怜她的殷王武丁，把她生前梳妆台上化妆品坛坛罐罐一块陪葬的可能性最大。

朱砂，商代入药的直接证据估计是要被浮云了。

听说在其他商代墓葬中，还曾经发掘出桃仁和郁李仁，这应该算中药了吧？

是中药不假，你就不允许古代淑女在闺房里吃个零食啥的么？女孩子的那点爱好，别以为是现在才有。

像黄连、人参这样只有纯粹的药用价值，而不兼做食品、化妆品、纺织品、建筑材料、炼丹化工助剂……的药材，无论是考古中，还是已经阅读出的甲骨文里都没有明证。

所以，商代虽然有文字流传下来，我们却并不清楚那时神农氏发现的百草发展成什么样子，只能说那时应该已经具备了医疗活动的条件。

虽然甲骨文没有用药的记录，但认为商代有医疗活动，开始用药治病应该不是离谱的推测。