论六经相为表里

《素问·血气形志》曰：足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。

马元台曰：此言手足各有阴阳，两经为之表里也。表里者内外也。足太阳者膀胱也，足少阴者肾也。膀胱之井、荥、俞、原、经、合，始于足小指之外侧；肾之井、荥、俞、经、合，始于足心，故皆称曰足。膀胱为腑，故曰表；肾为脏，故曰里，是足太阳与足少阴为表里者如此。足少阳者胆也，足厥阴者肝也。胆之井、荥、俞、原、经、合，始于足之第四指之端；肝之井、荥、俞、经、合，始于足大指外侧之端，故皆称曰足。胆为腑，故曰表；肝为脏，故曰里，是足少阳与厥阴为表里者如此。足阳明者胃也，足太阴者脾也。胃之井、荥、俞、原、经、合，始于足次指之端；脾之井、荥、俞、经、合，始于足大指内侧之端，故皆称曰足。胃为腑，故曰表；脾为脏，故曰里，是足阳明与太阴为表里者如此。此乃所以为足之阳经阴经也。手太阳者小肠也，手少阴者心也。小肠之井、荥、俞、原、经、合，始于手小指外侧之端；心之井、荥、俞、经、合，始于手小指内之端，故皆称曰手。小肠为腑，故曰表；心为脏，故曰里，是手太阳与少阴为表里者如此。手少阳者三焦也，手厥阴者心包络经也。三焦之井、荥、俞、原、经、合，始于手第四指之端；心包络之井、荥、俞、经、合，始于手中指之端，故皆称之曰手。夫曰手心主者，盖包络居心之下，代心主以行事，心不受邪，而治病者亦治手心主，故即称之曰心主（义见《灵枢·邪客》）。三焦为腑，故曰表；心主为脏，故曰里，是手少阳与心主为表里者如此。手阳明者大肠经也，手太阴者肺也。大肠之井、荥、俞、原、经、合，始于手次指之端；肺之井、荥、俞、经、合，始于手大指之端，故皆称曰手。大肠为腑，故曰表；肺为脏，故曰里，是手阳明与太阴为表里者如此。此乃所以为手之阳经、阴经也。今欲知手足阴经阳经所苦之疾，果在何经，乃去其所苦，如肝苦急，心苦酸，脾苦湿，肺苦气上逆，肾苦燥之类；又伺其所欲，如肝欲散，心欲懦，肺欲收，脾欲燥，肾欲坚之类，然后于有余之经而泻之，不足之经而补之，则用针之道尽矣。

高士宗曰：三阳三阴，阴阳之六气也，以阴阳六气，合人身十二经脉，则有足之三阳三阴，手之三阳三阴。阳主表，阴主里，知表阳之所在，即知里阴之所在矣。