【摘要】：如肝病出现口苦、胁痛、少腹作胀，称为“肝气郁滞”；胃病出现上腹部痞闷、疼痛、恶心、呕吐，称为“胃气不降”等。郁是气血失于冲和的病理状态，若脏腑协调、气血冲和，则郁不能存在，而疾病亦难存在。可以治疗诸般气血不充和的郁，如气机郁滞之胸胁、腹部胀闷疼痛，肺气不降之咳喘，胃气不降则呕恶，肝气冲逆之眩晕、头涨，气机下陷人之腹泻、脱肛、二便失禁、遗精滑泄，痰气互阻之梅核气等。
《内经•素问•举痛论》载“余闻百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。以上九种情志失调所致的疾病被统称为九气为病，同时也说明了很多疾病的发生都与情志相关。情志过度导致人体气的升降出入失常，从而引起脏腑经脉功能的紊乱而致病。如肝病出现口苦、胁痛、少腹作胀，称为“肝气郁滞”；胃病出现上腹部痞闷、疼痛、恶心、呕吐，称为“胃气不降”等。
对于常人来说，环境于外相对固定较少变化，而情绪于内不稳而多变幻。人生于世，性格不同，于生活中必难事事顺遂己意，生命中一有凝滞不畅，则气血必定随之，故而诸多情志疾病中，郁为其首。所以《丹溪心法》亦言：“气血冲和，百病不生。一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病多生于郁。”凡气血不能冲和，流行不畅皆可称为郁，郁是导致诸多疾病的因，也可以是诸多疾病在变化发展过程中所带来的果，故前人有“百病皆兼郁”的论断。郁是气血失于冲和的病理状态，若脏腑协调、气血冲和，则郁不能存在，而疾病亦难存在。
振腹疗法调脾胃以转轴枢，疏肝胆以调枢机，通膻中以开闭郁，使气机条达，气血冲和，元气通行三焦而布达周身。可以治疗诸般气血不充和的郁，如气机郁滞之胸胁、腹部胀闷疼痛，肺气不降之咳喘，胃气不降则呕恶，肝气冲逆之眩晕、头涨，气机下陷人之腹泻、脱肛、二便失禁、遗精滑泄，痰气互阻之梅核气等。
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