注重环境熏陶

孔子说：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”意思是说，一个乡村或小区应该具有淳朴、忠厚、仁德的风气才算美好，如果选择居家住所，不晓得去选择风气淳朴善良，有仁德的地方，怎么能算得上有智慧呢？这句话说明了择居的重要性。环境对人的影响很大，因此选择风俗仁厚的住所，不知不觉就会受到它的影响，达到潜移默化的效果。

晋朝陶渊明《移居》诗云：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数朝夕。”诗中的“素心人”就是指心地善良的人。可见，每个人的道德修养既是个人自身的事，又与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成“仁”的情操。

如同孔子所说，和善人来往，就好像进入种满香草芝兰的花房，时间久了闻不出香气，这是因为被香气同化了，品德受熏染而变得高尚；与恶人交往，就如同进入卖咸鱼的店铺，时间长了就闻不出臭味，被臭味同化了，人也因此变坏了。因此，古人很注重对子女成长环境的选择。

从前孟母三迁，就是为了选择“里仁为美”的环境，使孟子在优良的环境中成长。孟母为了教育孟子，曾经搬了三次家。孟家原住在坟地附近，在耳濡目染中，孟子常和同伴玩筑墓和祭墓的游戏，孟母认为这样不好，就搬家了。新家的旁边是屠宰场，模仿力强的孟子又玩起杀猪的游戏，孟母觉得这样的环境也不妥，又搬家了。最后搬到太庙旁，夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退。孟子见了，又跟着进出的文官依样学起礼仪，孟母见了非常高兴，这才定居下来。

孟子曾因不用功读书而逃学回家。孟母立刻拿起剪刀，把织布机上正在编织的布剪断了，并且对孟子说：“求学的道理，就和我织布的道理一样，要一丝一丝地织上去，才能织成一块有用的布。你读书也是一样，要努力用功，经过长时间的积累，才能有成就。像你这样不用功，怎么能够成就大业呢？”

正因为孟母很注重子女的环境熏陶，才留下了“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”这个有益的教育故事。