心灵的明亮

心灵的明亮

（发表于《崇明报》 201 1年9月22日）

其实，对大多数教师来说，并不需要谁来教导我们什么是师德，也不太需要别人提醒我们该如何做。人，是一个复杂的精神生命体，总是由“善”与“恶”两部分构成。即使是一个罪犯也一定曾有过善举；同样，即使是一位道德圣人也一定曾有过私念，甚至是邪念的一闪念。师德的“知”与“行”脱节是一个普遍现象。因此，我们的确有必要经常对自己的师德行为进行拷问：我们做了应该做的吗？在我看来，师德是一个很清纯、透彻、明亮、简单的东西，尽管它的存在形态是多姿多彩的。

师德，有时是一种责任感。我们都有自己的岗位职责，做好自己的工作，做得让人满意，这是最基本的师德。如果因为自己的失职让别人不方便，或者把自己责任区的事推给别人去完成，那么再漂亮的师德语言都是苍白的。

师德，有时是一种对秩序的遵守。这种秩序有时是对“到位不越位”原则的自律，有时是对已有制度的敬畏与严肃的态度，有时是对已有学校传统的尊重，有时是对破坏这种秩序现象的严肃抵制。缺乏这种“自律”“敬畏”与“尊重”，学校就会产生局部失衡与秩序的紊乱。

师德，有时是一种对承诺和决策的坚守。承诺和决策是一件十分需要慎重、谨慎的事，决策必须是民主的、是集大家智慧的。但一旦做出承诺与决策，就必须要坚守。信誉是一种财富，一个人一旦失去信誉，精神就会因为漏气而失去气场，人心就会散乱。一旦心散，再聚人心是件困难的事！

师德，有时是对一次深层交心活动的守密。只有朋友才会有深层的交心，才会得到真实的信息。不管何种原因，把谈话的信息外泄，一定让朋友难堪，让朋友疏远。

师德，有时是一种与同事相处之道。它是对同事一句背后的赞扬，对同事一件不妥当事或一句不妥当话的悄悄提醒，对同事一件不想让人知道的事的心中秘藏，对别人胡乱议论他人时的一个淡定的沉默。

师德，有时是对同事请求援助的一种态度。它是对一篇文章的及时、认真修改，是对一个教案设计精心思考后的高质量建议，是为教师生活中一个问题的及时排忧解难，是对教师一堂不太成功课的一个善意的笑脸。

师德，有时是一种拒绝的勇气，是对一股外在压力的策略而坚定的顶回，是对一种无理要求的柔性而刚毅的拒绝。

师德，有时是一种常怀感恩之心的情感站姿。人生一路走来，途中得到过很多人的相助，也遭遇过很多的风风雨雨。一个常怀感恩之心的人，人格才是健康、明亮的，才不会让人感到你的功利而害怕，才会走出一条温暖的人生道路。

师德，有时是对自己奉献后的一种心态。做好事不求回报，为了学生的成长放弃大量的休息日，默默地操劳、奉献，并成为一种心灵的自觉，我们会因此拥有一股爱的气场，一种精神的高度。

师德，有时是一种清醒的自我认知。高估自己智力与能力，不断地自我夸大，就一定会迷失自我，成为一个被人讨厌的人；任何一个人，都是独一无二的生命存在，看不到他人的长处，你就难以做到尊重他人，你要赢得别人的尊重也就成了一件很困难的事。

无欲则刚，这永远是真理！师德的种种具体表现是无法穷举的，当一个人道德操守清清白白，对权力、对个人利益不太在乎时，就会无所畏惧。

师德不是教师人生的一种沉重，而是一种精神的明亮与轻松。当我们把岗位职责做得很好，用真情关爱学生、对待同事，拥有很多朋友，用真心拥抱所生活的团队，感觉到集体温暖时，我们就会有这样的感觉：忙碌、累，但快乐着。其实质是牺牲了小我，但赢得了世界！如果相反，我们虽然省力了、轻松了，得到了一时的小利，但人生失重，成为了一个处处被人提防、被人瞧不起，也不敢用的边缘人！你失去的可能是整个世界！

师德，不仅仅是为了别人，也是为了善待自己！