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柏拉图教育思想及其对我国现代教育的启示

时间:2022-03-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:因此,柏拉图在《理想国》中,把国家教育作为实现和维持理想国的根本手段和根本保证。国家办教育,为国家培养优秀人才,是柏拉图国家教育观的核心所在。柏拉图是提出学前教育思想观点的第一人,这在世界教育史上有着非同寻常的意义。柏拉图主张女子应与男子一样受到平等的教育。

柏拉图教育思想及其对我国现代教育的启示

聂晓燕

摘 要:柏拉图教育思想博大精深,其教育理论的系统性和全面性在世界教育史上是空前的。柏拉图对素质教育、义务教育、学前教育以及教育方法等都有自己独特的见解,其教育思想对我国现代教育产生了极其深远的影响,直至今日,他的观点和主张仍具有极高的参考价值。

关键词:柏拉图 教育思想 启示

柏拉图是古希腊伟大的哲学家和教育家,他对西方哲学影响巨大,以致有人认为整个西方哲学无非是柏拉图哲学的注脚。其教育理念也对西方文明贡献卓著,他是西方教育史上第一位提出系统教育理论的人,其教育思想涵盖了从学前教育到高等教育的所有阶段,他关于教育的许多思想及主张至今仍为世人所敬仰并推崇。

一、柏拉图主要的教育思想

柏拉图在长期的教学研究生涯中,用他的犀利巨笔写下了许多传世名著,其中不少著作内容涉及教育问题,如《理想国》《法律》《斐多》等。特别值得强调的是,柏拉图在他的著名代表作《理想国》中,用大量篇幅谈论他的教育主张,以致法国杰出的思想家、教育家、现代教育理论的创始人卢梭把《理想国》看成是论教育的专著。他说:“这本著作,并不像那些仅凭书名判断的人所想象的是一本讨论政治的书籍,它是一篇最好的教育论文,像这样的教育论文,还从来没有人写过。”(卢梭:《爱弥儿》)柏拉图的教育思想丰富深刻隽永,他的许多教育观点被后世教育家们采纳实施继承发展,有些教育观点至今仍具有现实借鉴意义,保持着鲜活的生命力。

(一)国家教育观

柏拉图教育思想的一个最突出的特征,就是着眼于国家,立足于国家,始终把教育与国家紧密联系在一起,为国家而培养人才。他认为一个国家要成为有序和谐、人民幸福的正义的国家,关键在于统治者必须是“真正关心国家利益”,具有“护卫国家的智慧和能力”的哲学家,而且必须具备优秀的品质。比如:坚定的爱国信念,崇高的精神追求,胸襟广阔、勇敢坚毅,热爱知识、酷爱真理等。柏拉图认为具有这些优秀品质的统治者,是绝对不可能“自发地产生的”,而必须由“政府有意识地培养造就”。“一切不是由国家培养而产生的人才,不欠任何人的情,因而没有热切要报答培育之恩的心情。”因此,柏拉图在《理想国》中,把国家教育作为实现和维持理想国的根本手段和根本保证。他主张教育事业是国家头等重要的大事业,应由国家举办。国家要制定统一的教育法规和政策,要给予充足的经费,建立公共教育机构,从育婴所到高等学校,从而有效培养为国家服务的优秀人才。国家办教育,为国家培养优秀人才,是柏拉图国家教育观的核心所在。柏拉图的国家教育观一直影响到中世纪、文艺复兴时期乃至近代和现代,他所提出的由国家确立统一的金字塔式教育制度一直沿用至今。

(二)学前教育观

柏拉图认为“凡事开头最重要”,特别是对人的教育培养应该从孩提时代开始,他提出教育要从小开始,要用音乐与体育培养儿童的素质,提出不要从功利出发学知识,而要以追求真理和知识为学习目的,强调品德教育和灵魂转向,要用辩证法引导学生积极向上,从而达到至善的境界。柏拉图主张,孩子一生下来,要由政府管理这方面事务的官员带到国家育婴所,由国家安排的专职人员抚育。3~6岁的儿童要集中到神庙的儿童游戏场,由国家选派公民监督教育,饮食起居由女仆负责。教育方式主要是讲故事、做游戏、唱歌等,主要目的是让幼儿的心灵得到熏陶。因此,他强调对游戏、故事和音乐的内容要严加选择,剔除不健康的,应选择那些能激发幼儿勇敢、正义和高尚品德的故事。讲故事要用儿童能懂的、生动的语言,要能启发儿童的想象力。柏拉图是提出学前教育思想观点的第一人,这在世界教育史上有着非同寻常的意义。

(三)妇女教育观

柏拉图非常重视和大力推崇妇女教育,并且他的“阿加德米”学园就招收女学员,男女同校,这在当时的雅典社会是不同凡响的。柏拉图所处时代的雅典民主政治虽然非常发达,但作为弱势群体的妇女社会地位特别低下,没有受教育的机会。年轻妇女只能在家学习纺织、缝纫等家务活,很少学习文化知识,更谈不上接受正规教育。正如恩格斯所说:“她们过着差不多是幽居的生活,只能同别的妇女有所交往。”但是,柏拉图却积极提倡给妇女以同样的教育,他是西方第一位主张“男女平等”的思想家。柏拉图主张女子应与男子一样受到平等的教育。因为男女之间唯一的区别只是生理上的区别,男女不存在禀赋的不同,女子按其天性能胜任男子的一切职务。因此,“没有任何一项管理国家的工作,因为女人在干而专属于女性,或者因为男人在干而专属于男性。各种的天赋才能同样分布于男女两性。根据自然,各种职务,不论男的女的都可以参加……”柏拉图说:“如果我们不分彼此地使用女子,照使用男子那样,我们一定先要给女子以同样的教育。”他提出女子应该同男子一样读书学习接受教育,应该同样用音乐和体操来教育女子,并且还要给她们军事教育,培养妇女勇于作战的能力,要使她们和男人一样锻炼于体育场。

(四)终身教育

柏拉图在总结斯巴达和雅典教育实践的基础上,形成了自己的一整套终身教育思想体系。他把人的一生受教育的时间分成几个阶段,并对各阶段的教育组织、教育内容、教育方式等作了阐述。在教育的时间安排上,柏拉图作了详细而周全的论述,分为童年至青少年时期、十七八岁至二十岁、二十岁至三十岁、三十岁至三十五岁、三十五岁至五十岁、五十岁以后直至去世几个阶段,全面论述了受教育者接受音乐和体育教育各自不同的侧重点。柏拉图的终身教育观念虽然在其终身学习的时间划分及内容选择上有一定的局限性和不合理性,但终身学习这一理念是具有积极意义的,这一理念适应于任何时代、任何社会。只有终身接受教育和学习,人类才能进步,社会才能发展。为造就至善至美的优秀治国人才,柏拉图在《理想国》中最早提出一个人工作以后的继续教育问题。他认为:教育是终身的,应贯穿人的一生。用中国话说,就是“活到老,学到老”。他说,“那些年满50岁在实际工作和学习的一切方面都以优异成绩通过了考试的人必须接受最后的考验”,即要用“善的理念”改造自己的灵魂,从而在晚年更好地“管理好国家、公民个人和他们自己”。柏拉图所主张的终身教育虽然只局限于治国者,但这一教育思想的原则无疑凝聚着这位圣哲不朽的智慧。

(五)和谐发展教育观

所谓和谐发展是指身体和心灵的和谐发展。柏拉图说:“教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵。”他认为体育和音乐教育是两项基本教育。音乐教育也称之谓“音乐文艺教育”,除了我们通常所说的音乐外,还包括诗歌、文学等。他认为音乐文艺教育对人的发展“最关紧要”,一个人如果自幼受到好的音乐文艺教育,“节奏”与“和谐”就会深深地浸入他的心灵,“并从中吸取营养,使自己的心灵成长得既美且善”。他就会变得温文有礼,就会厌恶丑恶的东西。如果受了坏的教育,结果就会相反。所以他主张对施行教育的音乐、诗歌以及神话传说故事的内容,要设置“岗哨”,要做“净化的工作”,禁止不健康的东西流行。他主张体育的主要内容除体操外,还包括饮食卫生和保养身体的习惯等。体育的目的不仅是锻炼身体,增进健康,更主要的是锻炼“心灵的激情部分”,培养勇敢、坚毅、敏捷的心灵素质。音乐教育和体育两者结合,塑造心灵、培养善德和锻炼身体、增进健康相互调和,最终使音乐和体育服务于人的两部分——爱智部分和激情部分,达到人的身心和谐发展。

(六)理性教育观

理性教育观是柏拉图和谐发展教育的第二阶段或最高阶段。它的一个重要特征,就是把掌握理性知识和发展心灵能力相结合,理性教育的过程就是两者结合的过程。柏拉图认为学习掌握理性知识是启发智慧、培养理性的基础,也是训练心灵的认知能力、逻辑思维能力、辨证推理能力等能力的基础。所以,他非常重视数学、几何学、天文学等学科对培养人的理性的重要作用。学习这些课程,在他看来主要目的不是为了实用,而是为了发展智慧,培养理性,提高心灵的各种能力。但是柏拉图强调只学习这些课程还不够,还没有达到哲学的高度,还不能把握绝对普遍的东西。因此,还要学习辩证法。他认为辩证法的学习是理性教育及其完善的顶峰,“辩证法像墙头石一样,被放在我们教育体制的最上头,再也不能有任何别的学习科目放在它的上面”。这里所说的辩证法,已不是柏拉图早期所指的通过问答对话以揭露矛盾、求得真理的问答法,而是指对立统一意义上的凭借综合和分析的辩证思维方法。这种方法不是通过“感官的知觉”,而是通过“推理”,在精神的世界里把握每一类事物的本性;它通过分析和综合、归纳和演绎等逻辑方法,使人的认识从个别上升到一般,从现象上升到本质;它要求在事物的普遍联系中看事物。正是这样一种思维的方法使人洞察理念,把握真理,达到至善至美。

二、柏拉图教育思想对我国现代教育的启示

(一)基本素质教育思想

柏拉图强调儿童的基本素质教育,包括身体素质、艺术素质、文化素质、道德素质诸方面,主张德、智、体、美的和谐发展,这一思想应该是柏拉图教育思想的主要方面。尽管柏拉图生活的年代生理学和心理学等学科体系还没有建立起来,但是柏拉图提倡的对儿童实施分段教育的思想,在各个阶段有各自不同的培养目标、培养模式,以及按照设定的教育内容对儿童施加影响,所有这些都是依据人的特点对教育规律的一种可贵的探索。从总体上来看,还是基本符合儿童生理和心理发展特点的,对我国现代素质教育也有一定的借鉴作用。比如:我国素质教育主要包括内在素质和外在素质,内在素质主要是人对世界、环境、人生的看法和意义,包括人的世界观、人生观、价值观、道德观等,也就是一个人对待人、事、物的看法;外在素质就是一个人具有的能力、行为、所取得的成就等。可见,我国提倡的素质教育与柏拉图提出的基本素质教育有异曲同工之妙。

(二)义务教育思想

国家推行义务教育,是由柏拉图较早提出来的。公民的教育由个人意志上升为国家意志,反映了社会的进步和文明程度。2400多年前的古希腊哲学家、思想家柏拉图极力主张国家推行义务教育,直到20世纪才引起世界各国的高度重视。柏拉图主张国家推行义务教育的目的是为了选拔“天才”,即治理国家的“哲学王”,现代社会由国家推行义务教育的目的则在于提高公民的整体素质,促进经济的发展和社会的全面进步。当然国家推行义务教育,要建立在经济社会发展的基础上,离开经济社会的发展,义务教育只能停留在理论层面,这些是柏拉图没有全面考虑到的。随着我国经济社会的快速发展,我国教育发展有了前所未有的大提速。例如:2004年,启动国家西部地区“两基”攻坚计划;2007年春,免除全国农村义务教育学杂费;2007年秋,实施新的高校和中职学校家庭经济困难学生资助政策;2008年秋,全国免除城市义务教育学杂费,这在一定程度上反映了我国经济社会的飞速发展和文明程度的极大提高。

(三)“启发式”教育方法

柏拉图教育方法有其独特性,用现代教育术语来说,应该称之为“研究式教学”,是比“启发式教学”更高层次的教学方法。“启发式教学”是教师引导学生积极思维,发展学生智慧的一种教学方法,“研究式教学”则是教师研究式的“教”和学生研究式的“学”相结合的教学方法。关于柏拉图的启发式教育方法及在西方教育史上的影响,陈康先生有一段总结,他说:“其所主张之教育是非灌注的,乃是诱导的、启发的。教育之任务不在注入,乃在引导学子使其自求知识,西洋启发式教育之始祖非他,乃柏拉图之教育思想也”。我国古代教育家孔子强调“不愤不启,不悱不发”。中西古哲,辉光互映,值得我们认真汲取,这种教学方法也正是现代学校所追求的理想模式。

(四)因材施教教育思想

虽然柏拉图是个先验论者,认为人生下来就具有明显差异,但他丝毫不忽视教育在个人发展中的作用,他说:“我认为一种适当的教育,只要保持下去,便会使人性得到改造,而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人”。既重视作为内部条件的个体先天因素又不忽视后天教育的影响作用,对教育的有效实施是非常必要的,个人的先天条件以及身心发展水平是施教的物质前提和依据,后天的积极影响是个人得以发展的必要途径和手段。然而,反观今天的教育实际,应试教育仍大行其道,许多学校、教师、家长为了学生能考取高分,丝毫不顾孩子本身的资质、条件、兴趣,在课堂上搞满堂灌,要求孩子时时刻刻埋头苦学,实际上往往是压制了孩子的天性,抢占了孩子的自由,甚至是剥夺了孩子向最优方向发展的机会。

今天,虽然社会制度和时代特征与柏拉图所处的境况相比已经发生了很大的变化,但事实上,柏拉图教育思想中的许多内容已经融入我们的教育理念、教育制度与教育体制中去。譬如,柏拉图强调“把教育当做统治阶级的头等大事”已经转换为我们的“教育是民族振兴的基石”这一理念;柏拉图强调“教育应是终身进行的”已经转换为我们的“终身学习”这一理念,并建立了从学前教育、义务教育、高等教育、成人教育老年大学等一整套教育体系;柏拉图注重人的身心和谐发展的教育思想已经转换为我们的“素质教育”这一理念并进行着广泛的教育实践;柏拉图的男女平等教育观也得到了广泛的认同和实施;柏拉图的国家教育观已经转换为我们的义务教育法;柏拉图的启发式教育方法也被广泛运用于我国各级各类的教学实践中,等等。但是,在柏拉图教育思想体系中,尚有很多内容有待我们去开发、去转换、去利用,只有这样,柏拉图的教育思想才能真正得到合理借鉴,并显示其穿越时空的永恒价值。

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