校长傅修延亲自撰文为校训释义

校党委书记、校长傅修延亲自撰文为校训释义

江西师范大学党委宣传部

在漫长的办学历程中，经过一代又一代学人的薪火相传，学校砥砺出“持中秉正、静思笃行”的校训。这简短的八个字，集中反映了学校的办学理念、治校精神和校园文化特色，是学校历史和文化的积淀。但由于没有对校训作统一完整的诠释，在校史校情教育、对外宣传和交流中，对校训的理解和表述还存在一定模糊甚至误读和望文生义的现象。

为了规范对校训的表述，校党委书记、校长傅修延在百忙之中亲自撰文为校训作了精妙的诠释。释义从语言与文化的角度，深入浅出地对校训内容的本义、出处注释，并结合学校的学统和文脉、精神和底蕴进行阐释。释义体现了学校的办学传统、校园文化和教育理念，是学校人文精神的高度凝练。

日前，释义全文已镌刻在青山湖校区东门文化墙校训“持中秉正、静思笃行”两旁，与中间的校训浑然一体，相得益彰。不少师生经过时都纷纷驻足观看，对校训释义完整准确的表述、言简意赅的概括称许不已。在喜迎校庆的时刻，它必将为古朴厚重的校园增添一抹亮丽的文化色彩。

附傅修延撰文全文

校训释义

“中”的本义源于初民对太阳的观察。学者考证:最早的“中”字，中间一竖为旗杆，上下端均有飘游状旗帜之形，旗杆中央为太阳(甲骨文契刻不便，故作方形)，取义为正午时刻，太阳正中照耀，将旗杆上方的旗帜投影于旗杆之下，是为不偏不倚之“中正”。为便于书写，“中”字上下两端的飘游状旗帜被后人省去，但是像正午的太阳那样祥光普照，“持中秉正”，一直是中华民族的道德规范与行为准则。《易经》有多处提到“中行”，意思是践行中正，公平正直，避免偏激，就会无咎有吉。

“静”是古今认同的修身方法，对其功能，儒释道三家有“静生慧”、“静者寿”、“静养神”等表述。“静思”有助于涵养性情、沉潜学问和自省自励，是抵御当前浮躁之风的利器。我校文脉上承“白鹿”，“笃行”见于朱熹所制《白鹿洞书院学规》中的“为学之序”──“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。这段话出自《礼记·中庸》，描述的是为学的五个阶段。“笃行”意为切实、专注地实行，在“学”、“问”、“思”、“辨”的基础上，还要沉稳地践履所学，才能达到知行合一。