摘要：简析中学语文不容乐观的现状，以《普通中学语文课程标准》为要求，对中学语文教师提高自身文化底蕴提出自己的思考。
一、引子：从时代背景说起
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”自2003年《普通中学语文课程标准》颁布以来，新课改的春风吹遍了祖国的大江南北，新课程崭新的理念也犹如春风化雨，滋润到每个语文教师的心田，让语文教师切身地感受到语文教育观念发生的巨大变化。
目前，中学语文教育现状不容乐观，许多语文教师的办公桌上，只有翻烂的课本、教参和试卷，堆积如山的作业。语文教学重教轻育，重功利、轻素质，还没有走出“应试”的套路。教师的教育观念没大改变，不注重提高自身的文化底蕴。在大力倡导素质教育和实施语文新课改的今天，中学语文教师的文学修养亟待提高。
就教育的本义来说，语文教育是民族文化语言中人文主义情怀、智慧和创新品格的教育，自然担当着传递民族文化底蕴的重任。没有文化底蕴的语文教育，是不完整的语文教育。一个没有文化底蕴的教师，不可能是一个优秀的教师。
二、内功秘籍：从众说纷纭中提炼
（一）何为文化底蕴
何为文化底蕴？人们对此有很多模糊而又不失经典的说法，但总括起来看，文化底蕴应该具有这样几个特征：
1.它是人类文明几千年来积淀的文化传统和当代人文精神。是一种人类精神、情感、心灵意识，包括狭义文化所指的价值观念、思维模式、审美趣味、道德情操、宗教情绪、民族性格等。
2.它是一个长时间的积累、沉淀的结果。
3.它需要博览群书、体验生活，更需要对书籍和生活所涉及的内容深入思考。
4.它的深厚与否，往往会外化为人的谈吐的水平和修养。
（二）文化底蕴内容
语文教师的文化底蕴包括的内容：
首先，语文教师应该有对中国传统文化的精髓的积淀。中国传统文化源远流长，有物质文化遗产，如长城、故宫、赵州桥、兵马俑等；精神文化遗产，如风格各异的古诗，《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》等名著；还有已积淀为民族心理的爱国情感和奋斗精神，比如王崧舟老师在上《圆明园的毁灭》一文时，问了这样一个问题：“毁灭的是什么？”从圆明园的废墟中老师让学生挖掘出了毁灭的良知，毁灭的爱国情感，毁灭的艺术结晶，毁灭的古代劳动人民的血汗，毁灭的民族的自尊……没有对时代文化的积淀，没有一种生了根的爱国情感，老师又怎能如此深地挖掘学生对敌人的恨，对民族自尊的需求，对世界和平的渴望……这一系列的情感又如何生成，语文课传承文化的作用又从何说起？
其次，语文教师应有当代先进文化的积淀。中国当代先进文化，是百余年来通过激活传统文化以及对西方文化的吸收、整合而成的最具活力的文化，是民族的、科学的大众的文化。具体表现在：
1.开放意识。中国当代先进文化最显著的特点是从封闭走向开放，与世界多元文化进行交流。那么语文教师的文化底蕴的构成也应该是多元的、开放的。
2.科学意识。语文教师要有对高科技发展成果的充分了解，富有挑战权威的科学探索精神。
3.生命意识。生命科学启示我们，人的自然生命之所以能够存在，是因为有生命力的存在。所以语文教师要有激发学生使有限的生命具有无限生命力的意识。
4.环保意识。“天人合一”是中国传统文化的精华。它也越来越被世界上有识人士所接受，融入全球性的环保意识是我们语文教师必须具有的。
三、策略：如何修炼内功
（一）传统精华里汲取
苏霍姆林斯基说：“自我教育和个人的精神生活是从书本开始的。为了培养一个人能在精神上独立生活，必须把他引入书的世界。”要提高教师的文化底蕴就得读书，要多读书、会读书。语文教师更应不断从中华博大精深的优秀文化传统吸取营养。如《与庄子对话》，我们可感悟到庄子的教育思想、道德追求、精神境界和良心品质等。我们还需认真品味“关关雎鸠”的爱情吟诵，唐诗宋词的婉约与奔放，明清时期的纷繁世俗图景……阅读着精美的文字，一束温暖的阳光静静地从文字中散射出来，它帮助人类深刻地思考，让我们亲近世界，根除我们的浮躁，培养我们一种宁静、高雅的气质。罗曼·罗兰说过：“要播洒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”老师的阅读品位直接影响到本班学生的阅读行为，所以老师一定要是一个爱书的人，懂书的人。在人民大会堂做专题报告的老师——窦桂梅，自1995年到2000年，她的阅读量达到数百万字，记下了20多万字的读书笔记，50多万字的文摘卡片。试想如果没有这样的阅读，她又怎能在处理教材时，围绕教材中的一篇课文而组合多篇文章，让“亲人”的概念不局限在血缘关系，不局限在战争年代的轰轰烈烈，而是融入和平时代的平平凡凡中。如果说阅读可以打开生命的天窗，只有让一个孩子充满感情和兴趣地投入阅读的海洋，语文教育才算获得了成功，那么让一个老师充满感情和兴趣地投入阅读的海洋才是关键。
（二）厚积薄发下展示
“有学问能教书，教书不见得有学问；没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。”（《写在人生边上·谈教训》）“为了每一位学生的发展”是新课程的理念。《语文课程标准》亦指出“学生是学习和发展的主体”。新课改中，教师首先必须确立学生的主体地位，将传统意义上的教师教和学生学，不断地让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。课堂不是教师表演的舞台，而是师生交流，互动的天地，教学不是为了控制学生，而是为促进学生的发展。因此，教师首先应当准确定位，从讲台走向学生，与生为善，以退求进，以学论教，以学定教。将课堂教学的视线集中到学生身上，把课堂还给学生，从“神坛”中走出来，走到孩子们中间去，与他们交流、沟通，倾听他们的心声，融合到他们中间去，创出一个融洽、和谐的课堂。
昔日传授知识的过程转变成学生不断提出问题、解决问题的探索过程，并且能够针对不同的学习内容，选择、接受、探索、模仿、体验等丰富多样的适合个人特点的学习方式。让学生在点滴积累中，学业如农园禾苗不见其长却日见其长，成为一个有学识的人。“熟读深思子自明”是一种自主学习，“青山正补墙头绿”是一种合作学习，“语不惊人死不休”是一种探究学习，让学生们在自主、合作、探究学习中，成为一个有作为的人……
作为语文教师，应不间断地汲取、积累、沉淀、体验和提升，不断丰厚自己的文化底蕴。把自己的文化底蕴在课堂教学中，言谈举止中展示给学生，让学生受到文化的熏陶，最终达到语文能做的“传承文化”的效果。从教师的角度来说，这又是对教师所“厚积”的文化底蕴的重新验证、积淀和提升。所以说教师在厚积薄发下的展示是一个双赢的过程。
（三）实践反思中提升
作家秦牧说过：“一个缺乏胃液的胃袋难以消化食物；一个缺乏思考的脑袋，也难以消化四面八方涌进来的知识，使它升华为智慧。”生活确实就是这样：经商的，一方面有人为找不到商机、找不到市场犯愁，另一方面每天都有富翁产生；搞经营、搞管理的，一方面有人埋怨竞争的激烈，另一方面每天都有提高效率的经营策略诞生；搞学术研究的，一方面有人一辈子找不到合适的课题，另一方面有人每天都有新的发现……这就是有没有在实践反思中寻求契机的问题。作为一个教师，爱学习还不够，还要会学习。有了文化的汲取不够，还要在自己的课堂实践中追求文化的渗透，进而在反思中提升自己的文化底蕴。
四、结语：平心不羡黄金屋，灯下窗前长自足
仰望苍穹，星光闪烁，迷人眼眸。提高文化底蕴不是一天两天，读一本书两本书的事，也不是一个“作秀”的过程，它是对传统文化的汲取，对人文精神的提炼，对现实生活的体验，需要不断地自我锻炼和自我培养，需要长时间的积淀。新课程，给了我们机遇与挑战，然而成就事业，需要持之以恒，需要精诚合作，更需要不断发现新问题，解决新问题。让我们投身到新课程改革之中，用我们今天的耕耘，为明天纺织一幅“喜看稻菽千重浪，倾听幼竹拔节声”的丰收图。
作者：龚雪芬，大足田家炳中学高中语文教师。
1.普通中学语文课程标准.北京：人民教育出版社，2003.
2.语文课程标准.北京：人民教育出版社，2001.
3.钱钟书.写在人生边上·谈教训.香港：百靈出版社，1997.
4.曾祥芹.阅读学原理.郑州：河南教育出版社，1992.
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