第六节 终身教育思潮
在20世纪欧美教育思潮中，终身教育是被视作未来教育战略的一种教育理论。它产生于20世纪50年代的法国。自20世纪60年代起，在各国学者的积极倡导和联合国教科文组织的大力推行下，终身教育思想很快得到迅速发展，不仅在观念层面深刻影响人们对教育的认识，而且在操作层面上转化为各国的教育实践，从而成为一种在世界范围内具有深远影响的教育思潮。其主要代表人物是法国教育家朗格朗。
在终身教育思潮的发展过程中，朗格朗1970年发表的《终身教育引论》是一个里程碑。两年后，联合国教科文组织国际教育发展委员会编著的《学会生存——教育世界的今天和明天》使终身教育与创建学习型社会结合起来。20世纪90年代，国际21世纪教育委员会的报告——《教育——财富蕴藏其中》则从更广泛的视野论述了终身教育，提出了学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存等新的主张。
终身教育思想的主要观点可以概括为如下四个方面。
一、终身教育是现代社会发展的需要
朗格朗把现代社会中终身教育的必要性概括为现代人面临的挑战。他指出，这些挑战在某种程度上改变了个人和群体的命运，使人们的行为更为复杂而不可理解。在他看来，现代人面临的挑战性因素有9种:变革的加速、人口的增长、科学技术的发展、政治的挑战、信息传媒技术的发展、闲暇时间增多的挑战、生活方式和人际关系的危机、伦理道德危机、思想意识形态的危机。由于现代人面临着上述挑战，一个人凭借某种固定的知识和技能就能度过一生的观念也将成为过去，传统教育将不能满足人的一生发展的需要。因此，朗格朗指出:“必须把教育看做是贯穿于人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的全过程。”[20]换言之，教育必须是终身教育。
二、终身教育的最终目标是建设更美好的生活
按照朗格朗的观点，教育的意义主要体现在两个方面:第一，通过组织适当的教育结构和方法，帮助人们在一生中不断学习；第二，通过多种形式的自我教育，在真正的意义上和充分的程度上促进自我的发展。具体而言，终身教育的意义在于:可以满足人生各个阶段的需要；有利于人的个性的发展；赋予成人教育更加突出的地位；影响学校教育的思想和实践。
基于此，朗格朗指出，终身教育的最终目标是使人们过上美好的生活，度过富有意义的人生，同时创建一个更加美好的世界。依其所言，终身教育的最终目标“就是达到一种对于人性和人的愿望更加尊重的更有效和更开放的社会”[21]。他还进一步阐释终身教育的具体目标为:促进个性的平衡发展；增强人的适应性；培养人的自控力；改善生活质量；促进世界和平。
三、终身教育的任务是使人学会学习
朗格朗认为，终身教育的任务是使人学会学习，即养成学习的习惯和获得继续学习所需要的各种能力，更好地应付新的挑战。他从终身教育的观点出发，提出教育的内容包括生命教育、情感教育、亲子关系教育、职业教育、闲暇教育、艺术教育、体育运动、选择信息能力的教育和公民教育等。在教育方法上，他主张运用适当的手段去训练和引导每一个人，使他在未来的学习型社会中为生存和发展做好准备。
朗格朗提出适合终身教育新方法的原则有:强调学生而不是课程；把教育看做一个过程而不是知识的传授；注重对儿童个人所作的质量上的评价；使每个人都能发挥其才能和运用其经验，并通过小组讨论共同学习；不把儿童当成人看待；尽可能少作鉴定；尽可能广泛地将教育和生活联系起来；采用适当的方法进行早期教育。在此原则的基础上，朗格朗建议采用小组学习、非指导性方法、课堂讲授法、大众媒介等具体方法。
四、终身教育是未来教育发展的战略
在朗格朗看来，教育的整个未来是与建立并实施终身教育制度联系在一起的，各个国家都应该把终身教育作为未来教育的发展战略。朗格朗指出，因为各个国家在教育体制、结构、传统、禁忌和条件等方面存在差异，要提出一种模式的终身教育是不可能的，各个国家应根据自己的国情制定终身教育的发展战略。
尽管各个国家面临的问题不同，朗格朗还是为终身教育战略提出了一般性的原则:要保证教育的连续性以防止知识过时；使教育计划和方法适应每个社会的具体要求和创新目标；在各个教育阶段都要努力培养新人，使之能适应充满进步、变化和改革的生活；大规模地调动和利用各种训练手段和信息，这种训练和信息超出了对教育的传统定义和组织形式上的限制；在各种形式的行动(技术的、政治的、工业的、商业的行动等)和教育的目标之间建立密切的联系。[22]朗格朗认为，在上述原则的基础上，各个国家可以发展终身教育的不同模式。但是，建立终身教育的模式必须遵循一个基本原则:使教育成为生活的工具，成为使人成功地履行生活职责的工具。
作为一种国际性教育思潮，终身教育自兴起后在教育领域引起了一场广泛而深刻的变革，使教育理论产生了一次新的飞跃。“可以与哥白尼学说带来的革命相媲美的终身教育概念的发展，是教育史上最惊人的事件之一。”[23]事实也证明，终身教育不是乌托邦的幻想，不仅影响了各国教育战略的规划，而且为教育理论和实践带来巨大冲击。
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