自身的性格缺陷

二、自身的性格缺陷

祥子的悲剧，除了来自社会的压迫剥削等外在原因外，还在于祥子的优良品质被当时的社会环境严重扭曲。从《骆驼祥子》中得知：由于当时的社会环境的摧残，祥子自身性格逐步表现出以下弱点：

（一）优良性格丧失

在分析《骆驼祥子》中的祥子形象时，我们除了把他作为一般的城市个体经营者看待，还应注意农村生活在他的性格以至于他的形象的各个方面留下的众多鲜明的印记。无论是他的健壮、木讷或者勤快、朴实，还是他的狭窄、保守或者谨小慎微，从外形、生活习惯，到心理状态、精神气质，无不带着浓厚的泥土气息，显示出来自乡间的特点。作为劳动人民，具有善良、热心助人的一面，尤其是对待处境与自己相似的不幸者，祥子不就帮助过老马祖孙吗？问题就在于：祥子一方面已经完全失去了农村的联系，而且再也不愿与之发生什么联系了；一方面又没有扎根于城市生活，甚至还不知道与新的社会环境建立应有的联系，求得别人的关心和帮助。这个从农村来到城市的青年劳动者，哪里都找不到立身之地。所以，即使遇到另外一些处境与自己相似的不幸者需要帮助，他也是心有余而力不足了。

（二）主观愿望不切实际

祥子性格的最大特点，是怀着强烈愿望和执著追求，企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运。他不知道，他所承受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以取得成功；即使有了自己的车子并且始终保持着所有权，也不能摆脱种种压制，不能成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。因此，祥子的愿望和追求是不切实际的，使他从一开始就陷入盲目性，一切真诚和努力都毫无意义，等待着他的只能是失败和悲剧。从《骆驼祥子》中知道，祥子对于自己的这种努力也不断有过反思和疑问。比如第一次丢车以后，尽管他仍然努力拉车攒钱，“可是干着干着，他便想起那回事。一想起来，他心中就觉得发堵，不由得想到，要强又怎样呢，即使马上再弄来一辆，焉知不再遇上那样的事呢？”可见，他已经预感到前途的黯淡，并向自己提出了严峻的反问。但他随即作出的回答却仍然是：“即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。”这是他的志愿、希望，甚至是信念。不拉着自己的车，他简直像是白活。结论是不管付出多么沉重的代价，“有了车就足以找到一切”！在祥子身上，车子已经和他的命运融为一体了。所以，虽然他早就把自己的这种努力比作“误入了罗圈胡同；绕了个圈儿，又绕回到原路，……无论走哪一头儿，结果是一样的”，但他还是这样奔跑着。在这里，清醒和糊涂、自觉和盲目，几乎成了同一回事，而且恰恰因为他想有所作为，才陷入这样的悲剧。

（三）阿Q式的精神

当祥子即将走完他的悲剧道路时，他遇上了刘四。意外的邂逅使“他轰的一下，全身热辣辣的不知怎样才好”；而当他“忽然找到了自己”时，就立即把坐在车上的刘四撵下来。这使他感到痛快，觉得“自从娶了虎妞之后所有的倒霉一股拢总都喷在刘四爷身上”，事后还认为“战胜了！”在逃兵和暗探的强夺前面，他忍气吞声；以前在刘四面前，也从来没有顶撞过；在祥子的一生中，这是唯一有点英雄气概的行为。但是在深夜小巷以这种方式对待一个孤老头，又算是什么英雄行为呢？在这里，英勇与怯弱，抗争与苟活，似乎很难区别开来。但是，饱受生活折磨的祥子除了这样的报复，又能想到和干出别的什么事呢？这种阿Q式的“精神胜利法”，只能说明祥子不但不是英雄，而且根本不懂什么是应有的抗争和真正的胜利，这从另一个侧面反映出他的性格中的悲剧因素。

细读了《骆驼祥子》，从一些富有个性特征的言谈行动中，使我们清楚地了解到了小生产方式和闭塞落后的生活环境带来的狭隘性、保守性和盲目性，明白了决定祥子的生存形态、行为模式和交往准则，从而造成他性格中的严重缺陷的原因。

祥子的性格悲剧，不仅在当时能够引起读者的反省，产生震颤、启蒙作用；到了今天，虽然旧社会早已被推翻，但小生产的意识依然残留于一些人的头脑里，妨碍他们自己和整个社会的发展进步。但愿我们从祥子性格缺陷的悲剧中，得到一些启示。