不看重钱财就不会惹来怨恨

《弟子规》中讲道：“财物轻，怨何生。”意思就是说，如果人们都能把财物看得很轻，那么所谓的怨恨从哪里来呢？如果大家都能做到超然物外的话，那么不仅不会觉得吃亏，反倒会因为帮助了对方而欣慰。事实上，这个过程就是人的觉悟上升的过程。

隋朝的时候，有一个吏部尚书叫牛弘。牛弘的弟弟是个嗜酒如命的家伙，而且每次喝完酒就到处发酒疯。有一次他醉酒之后，竟将牛弘驾车用的牛给射死了。牛弘的妻子大怒，在丈夫散朝回家后上前告状：“叔叔把家里的牛给射死了。”牛弘听后很平静地说：“那就拿去做了牛肉干吧。”待牛弘坐定后，他的妻子依然觉得胸中之气难平，就又在牛弘面前提起了这件事：“叔叔平白无故射死了牛，这也不算件小事呀！”牛弘只是说：“我已经知道了，事情已经发生了，又何必总揪着不放呢。”说完后就神态自若地继续读书了。

在古代，牛应该算是这个家庭里比较值钱的东西了。然而面对弟弟的失误，牛弘宽容地原谅了他。毕竟，牛已经死掉了，就算是咆哮发怒又有什么用呢！况且这样的话既伤身体，又伤感情，为了一件不能挽回的事情大发雷霆是很不明智的。如果伤了一家人的感情那就更不值得了。

人生在世，总会面临各种取舍问题，在感情和金钱方面，人生的天平该向哪边倾斜，这决定的不仅仅是你眼前的道路，或许对你未来一生的命运都起到了分水岭的作用。舍去亲情，把金钱紧紧握在手里，那么注定了你富庶却会孤独一生，无论是喜是悲，都不会有人在你身边，真心地替你高兴或是悲伤；而若是舍去了金钱，而拥抱亲情，那么你的一生可能不会有大富大贵，但平平淡淡才是真，你一旦遇到了解不开的难题，就会有很多不请自来的人热情地替你忙东忙西，让你的心里都是暖的。像这样的故事，古代还有很多：

卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多只羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千只，他买了房屋，置办了土地。这时，弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

俗话说：“忍一时之气，免百日之忧。”不论怎么说，亲情是任何时候都无法割舍的血脉之情，两个人的血管里流淌着相同的血，两人有着一样的祖宗，甚至在百年之后也都会葬到一个祖坟里。一个娘胎里孕育，一个屋檐下成长，最终又在一个坟茔中安息的兄弟，什么样的力量能够把他们彻底地拆开呢？即便真的有那么一种力量，骨肉分离的滋味难道真的那么好受吗？午夜梦回之际不会觉得胆寒心酸吗？既然这样，又为何不试着放下那些生不带来、死不带去的身外之物，而去珍惜彼此之间的感情呢！处世让一步则高，让步是前进的根本。宽以待人的结果是使自己的身体感到舒适，灵魂得以升华，又何乐而不为呢！过于注重自己的得失，斤斤计较的人只会让自己和对方都很痛苦。西晋时期的潘岳说过：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”生在现代社会的我们，如果可以时时刻刻怀有一颗宽容之心、礼让之心的话，就可以融化冰凌、驱散心中的黑暗，把每天都过得多姿多彩。

荀子说：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”想要使自己的言语能够有三春之暖，那么就要由内而外地改变自己，使自己的内心时刻保持在一种达观的境界之中，而要想达到这种境界，就必须学会处理利益和感情的问题。如此才会使我们的内心澄澈舒畅如一泓清泉。得饶人处且饶人，这个世上没有人能够保证自己可以一辈子不犯错误，而且，这个世上的所有事情都是相对而言的，此时觉得对了，可能下一秒就变成了错的，所以就要求我们拥有一个海纳百川的胸怀和虚怀若谷的心胸，谅人之过的同时也是在给自己留后路。时刻铭记这一点，人生之路才会越走越宽。