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严格教子的唐太宗

时间:2022-02-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:唐太宗李世民,祖籍陇西成纪,我国唐代杰出的政治家。唐太宗统治期间唐朝国力增强,出现海内升平的局面,世称“贞观之治”。他常常以隋为戒,任贤纳谏,并且严格教育子女,提出了许多颇有见地的教育思想。李世民教育子女要“勿鄙人短,勿恃己长”。李世民这种身体力行并严格教子的做法,取得了一定的成效。唐朝能够成为我国封建社会历史长河中一个比较强盛、繁荣的朝代,同李世民这位开明的君主有着深远的联系。

唐太宗李世民,祖籍陇西成纪,我国唐代杰出的政治家。隋朝末年,他劝其父李渊起兵反隋,李渊称帝后,战功卓绝的他被封为秦王,任尚书令。公元629年,李世民发动“玄武门之变”,成为太子,后继帝位。唐太宗统治期间唐朝国力增强,出现海内升平的局面,世称“贞观之治”。他常常以隋为戒,任贤纳谏,并且严格教育子女,提出了许多颇有见地的教育思想。

李世民是创业皇帝,他深知创业的困难,也知守业的艰辛,隋朝灭亡的情景,他历历在目。因此为了“永久富贵”,使后代能成为世世代代的统治者,他注重对皇属的身教和言教。虽然他的教育具有阶级的局限性,但其许多带有普遍意义的言论,今天也相当值得借鉴。他的教子思想主要有:

第一,事事要严于律己,注重自身的德行修养。

李世民经常向皇属讲述自己继帝位十几年来严于律己,“外绝游观之乐,内却声色之娱”,从不把时间浪费在歌舞女色的娱乐和外出游览方面,总是亲临朝政,不因劳累而放松自己的任务。他告诫皇属说:“你们从小生于富贵之中,必须能够克制自己的私欲,约束自己。”他说:“人之立身,所贵者惟在德行,何必要论荣贵。”意思是:作为一个人,最可贵的是他的德行,而不在荣华富贵。你们现在已经有了“贵”和“荣”,必须好好注意自己的德行修养,要学会自勉自制,多做善事,切忌放纵自己。假如你们不听从我的话,没有德行,违反礼仪法规,必定受到制裁,到那时,就算我是皇帝,也爱莫能助。”为了利于子女的“德行教育”,他又找人编录了《自古诸侯善恶录》分赐给子女,要他们把书“置于座右,用为立身之本”。希望子女从前人“善者成,恶者败”的事例中汲取经验教训,得到鼓励,从而更加重视自己的德行修养。

第二,要珍惜财物,不可奢侈。

李世民在《戒皇属》一文中教育子女“每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念之耕夫”,告诫子女不要因为自己生于皇宫之中,就不知劳作的艰难,铺张浪费。他在临死前一年,还检讨自己在这些方面的过失,希望太子李治不要效法。

第三,要谦虚大度,宽以待人,善于学习和接纳不同意见。

李世民教育子女要“勿鄙人短,勿恃己长”。意思是说,不要只看到别人的缺点而鄙视他,也不要总自以为是,听不进别人的意见。常言道,“逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼”。因此必须能听顺耳之言,更要能听逆耳之言。他教育子女要“以古为镜”,总结并借鉴历史经验。有一次,李世民看到太子休息于曲木之下,就告诫他:“汝知此树乎?此木虽曲,得绳则正。为人君,虽无道,受谏则圣。”他以此教育太子要善于纳谏改过,不要以位压人,要及时听取不同意见,如此才能不断进步。

李世民这种身体力行并严格教子的做法,取得了一定的成效。唐朝能够成为我国封建社会历史长河中一个比较强盛、繁荣的朝代,同李世民这位开明的君主有着深远的联系。

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