我的故乡不止一个我住过的地方都是故乡

【技法点拨】

作者的思想情感各不相同，在看待自然景物时，会带着各自的主观情感，并把自己的喜、怒、哀、乐等主观情感融入笔下景物之中。所以写景，并非单纯地为了描写景物，往往是借景物来抒发自己的主观情感。写景抒情的散文，要达到融情于景，情景交融的境界，须做好以下三点：

一、笔下景物要与自己情感一致

写景时，对景物要有选择，选择能够表现自己心情和情感的景物去写。例如，郁达夫的《故都的秋》：作者写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花”；写“北国的槐树”的落蕊，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉”；写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，作者将自己细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，融入对“清”“静”“悲凉”的景物的描述中，情景交融一体。所写之“景”与心中之“情”一致。则情景相应，情因景生。

二、写景要抓住景物特点

写景是抒情的基础，那种没有写景基础的空洞抒情，是借景抒情散文最忌讳的。自然景物自身各有其独有的特征，因此，我们在写作时，一定要抓住景物的特征来描写，抓住景物的细节和特点来仔细描摹。

如《荷塘月色》片段：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的……月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦……

作者抓住了景物的形状、颜色、气味等，借助比喻、拟人和动静结合的手法来表现荷塘月色。这里的荷塘是“月下的荷塘”，这里的月色是“荷塘的月色”。作品鲜明地突出了景物的特色，生动真实地再现了特定环境下的特定景物，从而让要抒发的真挚感情有可靠的依托。

三、抒情力求真挚自然

借景抒情的散文，是以抒情为宗旨的。所以，无论是寓情于景的间接抒情，还是写景基础上的直接抒情，我们都要做到感情真挚，不虚假，更不装腔作势。切不能牵强附会，或给景物强加上一些生硬的情感，或强贴上某一种标签。

【经典引路】

故乡的野菜

周作人

我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钩于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。

日前我的妻往西单市场买菜口来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说：“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上。以厌虫蚁。清晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。

黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：

黄花麦果韧结结，

关得大门自要吃：

半块拿弗出，一块自要吃。

清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”，与荠菜同为春的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名日“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。

扫墓时候所常说的还有一种野菜，俗名草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎瀹食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。间有白花的花，相传可以治痢，很是珍重，但不易得。日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识。在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有吧。”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我还替那些小人们欣幸的，浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。

【简评】：

文章介绍荠菜时，重点写采集的乐趣和有关荠菜的风雅习俗；介绍黄花麦果时，重点写它的形态特点和用菜做糕的方法；介绍紫云英时，重点写它的美丽、药用价值和人们采玩菜花的情形。这样写避免了重复单调，使文章变化多姿，生动活泼。用北京、东京的“草饼”和故乡的“黄花麦果糕”做对比，反衬作者对故乡的思念和对儿时生活的眷恋之情。

【佳作展示】

飘落心灵的梧桐叶

甘肃成县第一中学　李果林

我是怀着失落、彷徨的心情不知不觉地走到这儿来的，可我回去的时候却感觉心里充溢着的是一种对命运的顿悟，真实而又朦胧。

早上来公园的时候，感受到的是一阵阵清凉的风，因为时近晚秋了，小路边的梧桐林虽将那秋日里和煦的太阳捣碎后筛得满地都是，却也禁不住在秋风中洒下些枯黄的树叶来，树叶洋洋洒洒，徐徐飘落在地。透过眼前纷纷飘落的秋叶，我似乎又看见了浑浊而又饱含无奈而伤痛的眼神。又听见了母亲劳动归来时不停地喘息。面对这样的家境，残酷的命运竟让我痛苦地做出决定——为了这个贫困的家放弃学业，随乡邻南下打工，为家里分担点忧愁。或许这种厄运不止降在我一个人身上，但我现在才如此真实地感受到生活残忍的一面。它来得如此突然、急促，似真的无法接受，没想到太阳才微微露出了点笑脸，便藏到云里去了。

眼前，秋叶仍在不停地随风飘落，一片接着一片，这是老天在为我哭泣吗?忽然有一种想伸手抓住一片落叶的欲望，我于是慢慢地伸出手去，一片枯黄的梧桐叶立刻飘落到我的手掌心。我仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，那疤痕处却生出一小片梧桐叶，它是接着疤痕与残损的树叶一起生长的！又一阵清风吹来，吹走了我手掌里的树叶，可我的脑海里浮现的依旧是那片枯黄的树叶。猛地觉得这片树叶是生活给我的一种暗示，因为树叶的遭遇与我的处境竟是如此的神似。我的心上不也有那样一道深深的伤疤吗？为什么伤疤的另一端能生长出另一片小树叶，为什么受伤的树叶仍能顽强地延续自己短暂的生命？而我，却始终彷徨在绝望的边沿，难以挣脱命运的束缚呢？我应该振作起来。应该对我的人生负责。毕竟生命太珍贵，哪怕是丁点儿的失去也会带来无尽的伤痛。望着这片枯黄的梧桐树，我激动地流下了眼泪。生命的长途需要你去跋涉。转身走出这片树林时，我在心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命。

【简评】：

这是一篇借景抒情的散文佳作，在写法上借鉴了朱自清的《荷塘月色》，借景抒情，情景交融，是本文最突出的特点。文章首先交代“我”失落、彷徨的缘由；接下来的一段写事，交代造成自己心绪不宁的原因——厄运降临；此后描写飘落于手掌中的枯黄的梧桐叶，触景生情，“我”由此得到启示并释怀；末段作结，“我”不禁“感谢梧桐叶，感谢生命”。本文所写景物与自身情感保持一致，写景始终抓住景物顽强生存的特点，紧扣“我”遭遇厄运的忧伤的情思，从而有效地借梧桐叶之景抒发“我”从忧伤到感恩的思想感情。