学生不是空瓶子

一个空瓶子，里边没有什么东西；把什么东西装进去，就不是空瓶子了。装得满满的，就是实瓶子了。

不知道从什么时候起，我们爱把受教育的人看成是瓶子，瓶子里缺少些什么，就给它装进些什么。譬如，发觉学生的思想政治教育不够好，立刻想到恢复政治课，发觉学生的劳动观点不怎么强，他们不怎么热爱劳动，立刻想到在语文课里补充些“劳动教材”（有关劳动模范、先进生产者之类的文章）。这样做法，目的很明显，愿望很单纯：把政治课装进瓶子，思想政治教育就见成效了，把“劳动教材”装进瓶子，学生就加强劳动观点，热爱劳动了。

仔细想想，恐怕并不是这么回事……瓶子是装东西的，当然不会独立思考。我们且不要责备学生不怎么善于独立思考，先得反省反省，我们的“瓶子观点”是不是学生不怎么善于独立思考的原因之一。

瓶子是装东西的，东西装在瓶子里，东西是东西，瓶子是瓶子，不起什么混合作用或是化合作用。两种作用都不起，还有什么旁的作用呢？于是巴望起作用的愿望落空。（《“瓶子观点”》，载《叶圣陶集》第11卷，第234页）

朱永新解读

我们学教育的时候，老师曾经说，要教给学生一杯水，教师就要有一桶水。这是鼓励我们要努力学习，用知识武装自己。

现在看来，这个比喻还是有点问题的，因为，学生不是杯子，也不是瓶子。水装得再多，杯子是杯子，瓶子是瓶子，水还是水。叶圣陶先生说，如果我们的教育不能够真正融化在学生的思想、感情、行动里，真正的教育就没有发生，没有开始。

问题在于，我们许多教育部门的思维方式仍然是这样的“瓶子观点”，认为学生缺少什么，就在教学计划、大纲、教材、课程里面加什么，军事国防、计划生育、环境资源、心理健康……越加越多，把孩子们的时间空间全部填满了，就像把瓶子的水加满了一样，其实是做无用功。

叶圣陶先生说，知识学问不是装饰品，而是为了充实我们的生活，充实我们的人生。把学到的东西化为我们自身的东西，能够“躬行实践”，才是最关紧要的。

网友感悟

苏州甜妈：呵，我刚刚还在思考这个问题呢！忘记是哪个明星了，当时看到《满江红》这首词，就说：“哇，这是哪个作词的，为我写个词？”六年前我思考这个问题，认为这人太无知了，这个基本的常识都不知道；现在再想这个问题时，我想，为什么要知道，知道与否对我们的人生有帮助吗？再回到这个瓶子的理论，我们的教育，不还是要求掌握知识点吗，什么大李杜、小李杜是谁，某某事件发生在什么时候，可以说从公办小学的教育开始，有多少是在促进孩子的思考上下功夫的。现在理解，中国为什么出不了大家了，因为孩子就这样一直在被灌，回到家庭中，基本是在围绕“考试”这根指挥棒转的，有理性的家庭会加以控制，可这样的家庭微乎其微，即使有也可能是在纠结中前行，因为这是焉知祸福的事。

阿花哥：卢梭提出，而后杜威作了进一步阐发。“教育即生长”言简意赅地道出了教育的本义，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，例如知识，灌输进一个容器。苏格拉底早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力。当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。

陈东强：把时间和空间还给学生，让孩子在做中学。只有让孩子自己写他才能学会写，只有让孩子自己做他才能学会做，只有让孩子自己说他才能学会说，只有让孩子自己读他才能学会读。由学向悟迁移，由知向行迁移。

法庭之王：常常用填鸭式的灌输，来作为我们的教育传统，可因为学生缺少兴趣，往往效果不好。再者硬性规定学习范围，布置大量作业来巩固效果，像叶老所说虽然给瓶子装了很多水进去，但瓶子还是瓶子，水还是水。如何让这两种不同的物质融合，可以说就是教育的真谛。知行合一即躬行实践就是最有效的方法。