老子出关去向何方

老子是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，一生最大的成就是开创了道家学派，留下了一部5000余言的《道德经》。老子出关，在中国思想界是一件大事，据《史记》记载，老子在关令尹喜得相伴之下，骑青牛西出函谷关，之后“莫知其所终”。那么，老子出关以后去了哪里呢？

西出函谷关后，老子要么一路继续往西，要么折向西北或者西南.函谷关西北尽是草木不生，了无生命的荒野戈壁，老子断不会往此处去.如果折向西南，那最有可能到达的就是四川了。《蜀中广记》是四川地区地方志，当中有老子出关时对关令尹喜说“千日后于成都青羊肆寻吾”，等到尹喜按日期前往，果然看找到了老子的记载。而清乾隆年间的《雅州府志》也有多处记载老子在四川的生活，描述老子坐化在四川瓦屋山的鸳鸯地上，没有再骑牛出山。

如若老子出关后继续往西，限于当时的交通路况，既有可能就落脚在甘肃，停留隐居在甘肃临洮，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。至今临洮县岳麓山还有“超然台”、“说经台”、“飞升崖”、“文锋塔”等与老子有关的遗迹。有学者经过大量史料的梳理研究和实地走访，竟然探寻出老子在甘肃的大体行程线路：即老子出函谷关（今河南灵宝县东北），过散关（今陕西宝鸡市西南），入甘肃，经游天水、陇西、临洮、兰州、酒泉等地后，又回到陇西邑，落户临洮，最终在临洮东山“飞升”（去世）。当然，老子一路向西，到了帕米尔高原，甚或是地中海地区，也都是不无可能的。

老子骑牛出关寻求自身的解脱之道，却留给后人这样一个历史谜团苦苦追寻。

老子出关除了留下去向何方这个谜团外，他出关的原因也备受争议，学术界将其主要分为四种。一是周室衰微，老子明白周朝的衰微是历史规律，要做到挽狂澜于既倒，只有向西寻求更高的理论。二是政治牵连，相传老子在周敬王时期的王室内乱中蒙受失职之责，受牵连而辞职，于是离宫隐退。三是追寻道法，老子毕生“唯道是从”，他将出关寻道看做毕生的任务。四是避让孔子儒学，不与其争高下，鲁迅和章太炎等人都是这一观点的支持者。