夸夸其谈的人不可爱

夸夸其谈的人就像青蛙，也许会叫得比牛还响，但是他们并不能像牛那样有真正的效用，一旦现了原形就一点儿都不可爱了。

一次，马克·吐温走进一家教堂听一个牧师说教。说教的目的是为这家教堂募捐。

最初，马克·吐温觉得牧师讲得很有力量，也很感人。于是，他就下定决心，待会儿捐献的时候把自己身上的钱全部掏出来。

可是，十分钟过去了，牧师还在滔滔不绝地讲着。这时，马克·吐温已经觉得牧师的讲演没有先前那样生动、感人了。牧师的夸夸其谈让他开始有点儿心烦。于是，他决定一会儿捐款时只给些零钱，留下整钱。

又是十多分钟过去了，马克·吐温已经不耐烦了。可那位牧师仍然没有住口的意思。马克·吐温已经记不住牧师在讲什么，他开始憎恶这个牧师。心里说：“一会儿我会一毛不拔。”

牧师终于讲完了，当他托着募捐的盘子来到马克·吐温面前时，马克·吐温由于对牧师的厌恶，不仅没有捐钱，反而还从盘子中拿走了两元钱。

托尔斯泰讲过，夸夸其谈者往往是知之甚少者，知之甚多者往往沉默寡言。这样的情形很普遍，是因为知之甚少者总是以为他知道的东西便是最重要的东西，于是想讲给所有人听；知之甚多者则知道，还有比他已知的东西多得多的东西，因此，他只是当别人需要时才讲，而如果别人不问，他便不讲。

古代燕王喜好精巧的小摆设玩物，有个卫国人投其所好地说：“我能在荆棘的刺尖上刻出一只猴子。”燕王便以优厚的俸禄供养他。一日，燕王渴望一睹荆棘刺上雕刻的猴子。卫人说：“皇上须过半年的独居生活，这期间要戒酒戒肉，在雨停日出、半明半暗的一天才能看见它。”燕王只好再养着卫国人，等着半年后看刺尖上的猴子。

一位郑国的铁匠听说了这件怪事，就对燕王说：“我是打刀的，只知小玩物是刀子雕刻出来的，被刻的东西一定比刀刃大。荆棘的刺尖上容不下刀刃，哪能在上面刻出一只猴子来呢？”燕王顿悟铁匠言之有理，于是就要查看卫人的刻刀。卫人说：“让我回房去取吧。”卫人见谎言败露，借机逃走了。

由此可见，夸夸其谈者不仅误己，而且误人、误业、误国。

历史上这样的例子不计其数。战国时的赵国将领赵括就是一位最具代表性的夸夸其谈者，结果是长平之战赵括丢了四十万大军，赔了自己的性命，更要命的是误了自己的国家。

历史应该是一面镜子，但在现实生活中，夸夸其谈者仍旧随处可见。对此，波普尔说：“受过不充分教育的人的傲慢，就是夸夸其谈，佯装具有我们所不具有的智慧。他的一个诀窍是：同义反复和琐屑之事再加上自相矛盾的胡言。另一个诀窍是：写下一些几乎无法理解的夸大的言辞，不时添加一些琐屑之事。”面对言语的诱惑，人们应该实事求是，不要夸大其词；而对他人是非更不要人云亦云，处处八卦，把自己变成一个无聊的流言散布者，降低了自己的身份。