对男孩来说，坐享其成是一件耻辱的事

著名哲学家罗素说:“真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在勤劳和汗水中。”不付出努力而坐享其成是一件耻辱的事情。

乐乐是家里的宝贝。平时爸爸妈妈总是把他像小皇帝一样伺候着。这个周末，爸爸妈妈有急事需要出远门，就把他送到了奶奶家。“小宝贝，中午咱们吃什么呀?”奶奶和蔼地问。乐乐告诉奶奶自己想吃鱼。很快，奶奶就从菜市场买了鱼回来，并开始在厨房忙碌。乐乐则坐在沙发上看电视。突然奶奶发现家里没酱油了，可火还在开着，就喊乐乐下楼去买瓶酱油。

喊了几声，都没听到乐乐答应，奶奶走出厨房，看到乐乐正在津津有味地看电视，就催促着让他赶快去买。“我才不去呢，叫那么多声，吵我看电视了，烦死了。”乐乐一边埋怨一边把奶奶往旁边推，生怕奶奶档住他看电视。奶奶无可奈何，只好关了火，自己下楼去买。

奶奶一边走一边想:“这孩子，怎么被惯成这样了啊。”而乐乐也在嘀咕:“奶奶真烦人，我正看《变形金刚》呢，她非要我去买酱油。我才不要去呢，最后她还不是自己去买了?哼，还是在自己家好，爸爸妈妈从不要我做家务。以后再也不来奶奶这里了。”

你是不是也和乐乐一样，每天父母把好吃好喝的东西放到你面前，偶尔要你做点事情你就抱怨呢?要知道坐享其成是个坏习惯。要毁掉一个男孩很简单，那就是让他从小习惯坐享其成。因为这样的男孩依赖性强、不懂感恩、自私，所以无法成才。

现在，人们眼中的“富二代”几乎就是好逸恶劳、坐享其成的代名词。靠着丰厚的家业，他们往往生活优越，在社会上也能享受到各种特权。毕业了，当许多年轻人为一份薪水微薄的工作而焦头烂额时，他们不用四处奔波就能找到一个令人艳羡的好工作。然而，或许他们能一世衣食无忧，却难以有所作为。

人要想有所作为，就必须发奋拼搏。坐享其成岂能成就大业呢?事业有成者，无一不是通过自己的拼搏而得。

董建华，相信这个名字早已妇孺皆知。他是世界船王董浩云的儿子。然而，青少年时期的董建华却过着十分简朴的生活，并潜心学业，一点也不因自己的家世背景而放纵自己奢侈享受。他毕业后，许多人都认为父亲会安排他到国外深造或在家族企业里执掌大权。然而，他却没有坐享父亲打下的江山，而是进入美国通用汽车公司当了一名小小的职员。在那里，他勤勤恳恳地一干就是四年，吃了不少苦头，但也学到了先进的管理经验及为人处世之道，最重要的，还培养了吃苦耐劳的精神——这些都为他日后的事业成功打下了坚实的基础。

试想，如果董建华也像现在很多有钱人家的“富二代”那样贪图安逸、坐吃山空，那么他还能有自己的事业吗?他还能赢得众人的尊重吗?德国的哲学家包尔森说:“幸福、成功、走运，对品性是一种危险，最后，对幸福本身也是一种危险。”如果一个人不依靠自身的实力去打拼，在遇到挫折和困难的时候躲在礁石后面逃避，就不能取得真正的成功。

在北京的天桥上或者地铁里，我们经常可以见到乞讨者，有的甚至是大学生。有一次，一个男孩在一座过街天桥上跪着。原来他大学毕业后想来北京闯荡，就带了一些钱只身前来。由于没有找到合适的工作，生活费又已经花光，他只好跪在地上向路人乞讨，要回家的路费。有人劝他先到建筑工地或是小餐馆里找点事做，先解决吃饭问题再从长计议。谁知那男孩头一抬，瞪了一眼那人说:“我是个大学生，怎么能去做那些低贱的工作?当建筑工和服务员，我才不做呢。”听了这话，围观的人群纷纷摇头。

这个男孩刚步入社会，宁愿选择乞讨，等待别人的施舍，也不愿选择用劳动来养活自己。难道做服务生、建筑工比做乞丐还丢脸吗?工作没有贵贱之分，起码服务生和建筑工都是靠自己的双手生存，而这个男孩坐享其成，那才是真正的耻辱。即使他文化水平很高，这样的态度也会让他为用人单位所不齿。

男孩，千万要以这位乞讨的大学生为戒，以坐享其成为耻。要从小开始做起，学着通过自己的努力去获取。让苦难磨炼意志，让困苦砥砺品格。即便通过艰辛的努力奋斗最终也只是一个无名小卒，但至少你是堂堂正正的人，是顶天立地的堂堂男子汉。

【小结】

每个人都承担着社会的责任。到了独立的年龄，还妄想坐享其成，男孩，那是种奇耻大辱。既然自己有能力打拼，那为何不去拼搏奋斗?作为被施予者，是没有自尊、被人瞧不起的。