智者说雅话，蠢人说粗话

【故事导读】

“言为心声”，语言是否文雅，反映了说话人的思想素质。思想素质高，尊重别人，说话就有礼貌;相反，思想素质差，不尊重别人，说话自然就缺乏礼貌。你是怎样的人呢?对照下面一段文字反思一下。

“言为心声”，语言是否文雅，反映了说话人的思想素质。思想素质高，尊重别人，说话就有礼貌，说话就文雅;相反，思想素质差，不尊重别人，说话自然就缺乏礼貌。

生活中有许多的礼貌忌语，所谓的礼貌忌语是指不礼貌的语言，或他人忌讳的语言，或会使他人引起误解、不快的语言。

不礼貌的语言，如粗话脏话，必须清除。他人忌讳的语言是指他人不愿听的语言，交谈中要注意避免使用。容易引起误解和不快的语言也要注意回避。如谈到某人死了，可用“病故”、“走了”等委婉的语言来表达。参加婚礼时，应祝新婚夫妇白头偕老。在议论其长相时，可把“肥胖”改说成“丰满”或“福相”，“瘦”则用“苗条”代之。在探望病人时，应说些宽慰的话，如“你的气色好多了”等等。

我国著名的文学家、剧作家、文艺评论家、翻译家、社会活动家夏衍在临终前，还不忘以“请”字代替别人话语中的“叫”医生，时时处处尊重他人展示了这位当代文学巨匠的高尚思想。

唐朝段秀实担任都虞侯，将郭晞部下十七名为害地方的士兵处死，激起郭晞所辖部队士兵的仇恨。段秀实只带一名老兵，深入虎穴，到郭晞军营说明原委，他先讲郭子仪“勋塞天地”、然后再讲他执法是为了维护郭晞及其父亲郭子仪的威信。使郭晞尽弃前嫌，“化干戈为玉帛”，并严令保护段秀实的人身安全。这不仅由于他不畏强权，更是由于他说话有礼貌。试想，如果说话缺乏礼貌，以至于恶语伤人，可能就会导致人际关系恶化或破裂，或反目成仇，或大动干戈。

由于说话没礼貌，严重者，造成了一言祸国的下场。三国时期，东吴孙权想加强孙刘联盟，愿和关羽结成儿女亲家。派使者为儿子求婚，但关羽出言不逊，声称“虎女”焉能嫁“犬子”，导致孙吴联盟破坏，自己掉了脑袋，丢了荆州，还连累张飞刘备相继身亡，蜀国国力受到严重削弱。

当然，我们不能说关云长是蠢人，只能说他不注重谈吐文雅，是位粗人。

语言是人们表达意愿、思想感情的媒介和符号，是重要的社会交际工具。语言是一个人道德情操、文化素养的反映。在与他人交往中，如果能做到言之有礼，谈吐文雅，就会给人留下良好的印象，同样也会有益于社交活动;相反，如果满嘴脏话，甚至恶语伤人，令人反感讨厌则是必然的，自然会大大地阻碍社交活动的步伐。

孔子的一句“非礼勿言”很有名，只要不完全回到孔子的“礼”，它还具有现实意义。

“礼”为每个人定位，我们暂且不把定位认为是先天决定的固定不变，而看做由于社会分工与人生道路的不同选择，人们占据不同的位置，扮演不同的社会角色。那么，今天的人当然也有定位。就是要求说话不要有损他人，重要的是不要有损自己的身份。古今中外皆是如此。

戴高乐的角色意识相当明确。作为自由法国的首脑，访问法属非洲杜阿拉，成千上万的人涌出来夹道欢呼“戴高乐!戴高乐!”穿过人群时，他就已经意识到了，“戴高乐将军”这个称谓已经不只属于他自己，而是属于整个民族，这个人物已经成为一个活着的传奇人物，一个使他本人相形见绌的，比实际生活中一般人更伟大的形象。

后来他说道:“从那一天起，我懂得我必须认真对待这个人，这个戴高乐将军。我几乎成了他的俘虏。在我发表演说或作出重大决定以前，我总得问问自己，‘戴高乐会赞成吗?人们会希望戴高乐这么做吗?’……有很多事情我想做而不能做，因为对戴高乐将军来说，做这些事是不合适的。”这就是现代的“克己复礼”。

生活中，往往能从两三个字的问候语，看出一个人的文明程度。虽然，在普通人中间，用不用这类词语，或许只是一种习惯，也不是什么大不了的事儿，见面摆摆手、点点头、微微一笑，也是一种善意的问候。最受非议的，是那种“一阔脸就变”的人。当他地位未变之时，与熟人、朋友相遇，总是和颜悦色，主动“您早”、“您好”，叫得很热情，也很从容。但当他官升一级，忽然“阔”了之后，权力大了，架子也大了，他的嘴随之也变了，主动没有了，热情没有了，从容也没有了。与熟人、部下路遇，得别人问候他，他还给人家的是一副冷冷的面相。这态度一变，立马让群众敬而远之。他不知，人们赋予他的只是地位，而不是架子和官气。

营造和谐气氛，构建和谐社会，需从小事做起。一句礼貌用语，一个礼貌举止，将会提升我们的文明。外国人来中国，第一件事就是学会说中国话“你好”，我们怎么能反而把它丢弃?!文明的西方人，也是常把“姑茂拧”(早安)、“姑奈”(晚安)之类的词语挂在嘴边的。我们不可因其事小而不为。

将我们的舌头视为仆人是非常重要的，而我们是主宰舌头的主人。舌头照命令行事，说些我们想要说的话，而不是它要我们说的。不幸的是，对大部分人而言，舌头变成主宰，而人们变成舌头的奴隶;人们必须听听舌头说些什么，人们似乎无法命令它的摆动。这般缺乏控制，总会酿成大灾难。

有些人经历了说错话所带来的不愉快后，决定保持沉默。他们捍卫了舌头，不使邪恶的话脱口而出。但是，身处这个社会，我们能够一直保持沉默吗?

保持沉默或说话皆无法逃避问题:从前有位僧侣，他的徒弟是个懒虫，老是睡到日上三竿。有一天他叫醒徒弟，并对他大叫:“你还睡，连乌龟都已经爬到池塘外边晒太阳了!”就在此时，有个人想要抓些乌龟给母亲医病，他听到僧侣的话后，就赶到池塘边。果然，有许多乌龟正趴在太阳底下。他抓了几只乌龟，为母亲炖了汤。为了感谢僧侣的建议，他带了些乌龟汤给他。僧侣却对乌龟的死感到愧疚，于是发誓不再说话。

过了些时日，当这位僧侣坐在寺庙前，他看见一位盲人朝着池塘走了过去。他原本想要叫盲人不要再往前走，但他记起了他的誓言，决定保持沉默。正当他的内心在交战时，盲人却已经掉到池塘里了。这件事情让僧侣感到难过，才明白人活在这个世界上，不能一味地保持沉默或喋喋不休。我们必须使用智慧，才能生存在这个世界上。说话的艺术在于轻声细语有礼貌，不可以莽撞无礼。假如我们要避免争执或批评，就必须学习在适当的时机说适当的话。

说出事实是件重要的事，但是，假如你要说的事实会令人感到不快，就得放聪明些。讲究礼貌，语言才能得体。一言九鼎，达到交际目的;否则，只能事与愿违。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”说话有礼貌，能改善和密切人际关系。

【讨论明理】

1.为什么说“礼多人不怪”，这说明了什么道理?

2.“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”说话有礼貌，能改善和密切人际关系，你有过这样的经历吗?举例说明。

【实践体验】

1.一句礼貌用语，一个礼貌举止，将会提升我们的文明素养。请您选择一天，礼貌地对待身边的人和事，看看有什么效果并记录下来。

2.你在参观上海世博会的时候，用笔和相机记录或抓拍了不礼貌的用语和不文明的现象，请写出自己的观点和看法。

【多元评价】

故事中蕴含的道理，你在生活中做到了吗?

【一课一诵】

礼貌之风为每个人带来文明、温暖和愉快。