无私才能无畏

六、无私才能无畏

不讲原则就没有公正，在一个人身上失去原则，在众人面前就失去了说服力。你得罪一个该得罪的人，就会有许多群众真心支持你，被得罪的人时间长了也会理解你。

生活不断告诉我们，一个人若只为私欲所累，便容易受制于人，就容易失去自己做人做事的基本准则，容易在很多情形之下失去尊严。做一个无所畏惧的人，必须首先做到公正无私，尤其是领导干部。

作为领导干部，如果私心很重，整天患得患失，尤其是遇到需要为公家、为集体作出决策，需要担当一些风险的时候，就会担心害怕对自己不利，于是止步不前。他们畏惧的是什么呢？畏惧的是眼前利益的得失，实际上，他们并不明白，真正应该畏惧的不是别的什么，而是历史、是人民群众。相反，无私者，就完全能够抛弃一切私心杂念，全心全意投入到工作中，只要是为了大多数人的利益，他就愿意赴汤蹈火，他就无所畏惧。

无私才能敢于坚持原则。一些领导干部面对损害群众利益的事情时，不敢讲真话、讲硬话，在遇到危害群众利益的现象时，视而不见，充耳不闻，他们不敢挺身而出，不敢坚持原则；而一些领导干部则完全相反，只要是为了集体的利益，只要是为了群众的利益，他们就敢于出来讲真话、讲硬话，敢于坚持原则。事实上，不讲原则就没有公正，在一个人身上失去原则，在众人面前就失去了说服力。你得罪一个该得罪的人，就会有许多群众真心支持你，被得罪的人时间长了也会理解你。即使人家记恨你，你也不用担心，无私者无畏。历史上的廉正清官，从宋朝的包拯到明朝的海瑞、于谦，他们都是性格刚直无私的人，所以在生活中，他们才无所畏惧。2004年12月28日晚，CCTV2004中国经济年度人物各个奖项在北京饭店揭开谜底。在年度人物的评选中，时任国家审计署署长的李金华赢得满堂彩，一个人赢得了两座奖杯：2004中国经济年度人物和年度人物大奖。“我是代表8万名审计干部来领这个奖的。”李金华在发表获奖感言时，一再感谢大家对审计事业及他个人的支持，他说许多对他个人的赞誉让他承受不了。他把审计工作取得好成绩的原因归功于“环境好”，“没有中央的支持，没有群众的支持，我李金华就不可能有所作为。”中央电视台将一段有关审计干部遭遇威胁、报复及如何忘我工作的录像，播放给李金华和现场的观众。李金华的声音哽咽了，尽管这些事他早已知道，但还是忍不住热泪盈眶。身处“审计风暴”的漩涡里，面对那些比自己的官职还显要的审计对象，李金华的压力可想而知，而他能泰然处之，是因为无私所以无畏。

包拯

无私才敢于大胆创新。领导干部要干好工作，就必须有改革创新的精神。但是，改革创新的过程当中难免没有风险，要么是改革创新不可能百分之百成功，任何改革创新都有失败的可能；要么是改革创新要触动一些旧的社会关系，甚至要损害一些既得利益集团的利益，因此，很容易遭到守旧势力的反对。面对种种风险，许多领导干部就不敢有什么改革创新，他们前怕狼、后怕虎，他们的唯一追求就是平稳。而一些领导干部不畏任何压力，为顺应时代潮流，他们能够把自己个人的名利得失置之度外，主动进行大胆改革创新。北宋时期著名的改革家王安石，为了改革，置身家性命于不顾，最终冲破重重阻力，推行了改革。

领导干部要做到无私，必须要学会辩证地看待公与私的关系。在许多人的眼里，公与私，似乎是一对永远也无法调和的矛盾。但是，我们应该看到，有时候，公与私，却又能融合到一起。因为，如果你真的一心为公，把你自己的个人得失置之度外，可能在某一个时刻你造成了一些损失，但是一段时期后，往往你得到的比你付出的还要多。可见，私心并不是害人之心，关键是一个度的问题，什么时候为己，什么时候为他人，我们应该学会分辨。

领导干部要做到无私，就必须时刻加强自身修养，不为名利所动，始终坚持自己为人处世的基本准则。宋代名臣富弼克己奉公，为官清正，颇有廉声。《宋稗类钞品行》记载，富弼出任枢密使时，宋英宗赵曙刚登上天子的宝座时，将其父仁宗皇帝的遗留器物，都拿来赏赐给朝廷重臣。众臣叩头感谢领赏之后，一起告退。赵曙却单独请富弼留下，又在惯例之外，特别赏赐他几件器物。富弼先叩头谢恩，然后就坚决推辞不接受这份额外的赏赐。赵曙有些不高兴，轻描淡写地说：“这些东西又不值什么钱，你没有必要推辞呀!”富弼恳切地说：“东西虽然很微薄，但关键是额外所赐。大臣接受额外的赏赐而不谢绝，万一将来皇上做出什么例外的事来，凭什么劝谏呢？”最终富弼还是推辞掉了这份赏赐。