波卡洪塔斯

第5课　波卡洪塔斯

【美】玛丽·帕特森

这是一个关于一位年轻女勇士的故事。她是一位印第安女孩，是一位部落公主，也是一名移居英国的移民。她就是波卡洪塔斯。

波卡洪塔斯是一位伟大的部落首领的女儿。这位首领名叫瓦汗森纳卡克，他是非常有声望的首领，部落里所有人都尊敬他。他的管辖范围包括30个土著部落，总共200多个土著村庄。

英国的定居者们不叫他瓦汗森纳卡克，而是称呼他为波瓦坦首领。因为波瓦坦是他的部落的名字，“波瓦坦首领”一名即由此而来。

波瓦坦首领有很多妻子，也有很多孩子。但在20多个儿子和11个女儿中，波卡洪塔斯是他最喜欢的孩子。波卡洪塔斯也喜欢和父亲在一起。

波卡洪塔斯原名叫马托阿卡，名字的意思是 “小羽毛”。之后他的父亲将她的名字改为了波卡洪塔斯，因为她总是充满精力，非常喜欢在户外玩耍。而“波卡洪塔斯”一名在当地语中恰好有顽皮的意思，所以她的名字从此被改为了波卡洪塔斯。

波卡洪塔斯居住在切萨力克湾海域，这里是淡水与大西洋海水的交接之处。波卡洪塔斯是吃着海鱼和生蚝长大的，她住家附近的森林也是野鹿、水獭和火鸡的家。

波卡洪塔斯第一次看到英国居住者是在1607年。因为大部分英国人都是白种人，因此印第安人称这些英国移居者们为“白人”。波卡洪塔斯非常喜欢听关于白人的故事。

白人们乘坐大船来到波卡洪塔斯所居住的地方，他们居住在一个叫作詹姆斯堡的殖民地，这个地名是在英王詹姆斯一世继位后命名的。之后，詹姆斯堡又改名叫作詹姆斯镇。印第安人在堡周围的树丛中潜伏着，监视着英国人的一举一动。在他们眼中英国人是古怪的。因为英国人的头发比印第安人多，而且，这些白人的穿着也十分另类滑稽。那时，印第安人服装还是由树叶羽毛和动物皮毛制成的。第一次见到穿着西装革履的英国人，印第安人自然觉得他们的一切都与自己民族不同，都是奇怪的。

波卡洪塔斯听说了一些关于英国人的打火棒的故事，从这些故事中，她知道了打火棒是可以伤人的武器。其实打火棒就是一种用来取火的金属棒，是在打猎活动中常用的一种工具。可因为落后的文明，印第安人对此一无所知，并且都害怕这个能生火的东西。于是印第安人试图和白人们交朋友，他们想用谷物粮食来交换打火棒。白人们其实也十分畏惧印第安人，所以刚开始时，他们不愿意进行这种交易。

但很快，饥饿降临詹姆斯镇了。白人们从英国带来的稻谷种子在这片土地上不能生长。在实在无法忍受饥饿的情况下，英国的移居者决定与印第安人进行交易。

波卡洪塔斯是詹姆斯镇的常客，她经常与一个叫作约翰·史密斯的人聊天攀谈，她想从印第安人那儿学到一些东西。因为英国定居者们并不擅长种植水稻，史密斯就拜访印第安村落，做粮食的交易。

一天，一队印第安的土著人俘虏了史密斯，他们将他带去给他们的首领。印第安人把他架在了石头上，然后纷纷把棍棒举过他的头做出示威状。看到这样的情形，史密斯觉得自己必死无疑了。

此时的约翰·史密斯正处于十分危险的境地，但就在这千钧一发之际，波卡洪塔斯从远方飞奔而来。她向史密斯跑来，并将自己的头放在史密斯的身上，她这是在告诉手下人把史密斯放了。几年之后，史密斯在他的书中写到波卡洪塔斯救了他的命。在那之后，波瓦坦首领收养史密斯当作自己的儿子。从英国来的定居者们终于与印第安人的关系变得和睦了。

在这期间，每当英国定居者缺乏粮食的时候，波卡洪塔斯总会告诉她的父亲，波卡洪塔斯的父亲就会给他们送去食物和毛皮。而定居者们会给印第安人一些短柄小斧和小饰品作为回报。

1613年，英国人和印第安人并没有一直和睦地相处下去。一个名叫阿格尔·萨缪尔的英国船长决定要绑架波卡洪塔斯。因为英国人想要让印第安的土著人帮助他们劳作，而印第安人却不愿意。双方在此问题上产生了分歧，一直没有达成共识。在这位英国船长看来，只有绑架波瓦坦首领最喜爱的女儿，才能够威胁印第安人，强迫他们与英国定居者共同工作劳动。于是阿格尔船长说服了一位印第安人把波卡洪塔斯骗进船里。

阿格尔向波瓦坦首领提出了两个条件：一是放了所有的英国犯人；二是印第安人放下他们的武器。如果这两个条件都同意，他将送波卡洪塔斯回到自己的家中，回到父亲的身边。

由于波瓦坦首领只释放了一部分犯人，另外以“交出的一门大炮是损坏的”为由，阿格尔·萨缪尔船长没有释放波卡洪塔斯。他让英国定居者们照顾着波卡洪塔斯，很明显波卡洪塔斯仍然还是一个被软禁的俘虏。

阿格尔·萨缪尔船长把波卡洪塔斯带到了位于维及利亚的亨利科镇（如今的维及利亚，里士满附近）的一个农场里。

亚历山大·惠特克牧师教给了波卡洪塔斯所有关于基督教信仰的东西。由此，波卡洪塔斯成为了历史上第一个改变宗教信仰的印第安人。在成为基督教信徒之后，他们给了波卡洪塔斯另一个名字——丽贝卡。

丽贝卡从此脱掉她的鹿皮衣，并开始学习英语。从那以后，丽贝卡学着像英国人一样，穿着同样的服装，并学会了向上帝祷告。基督教的信徒们都认为丽贝卡是前途光明的，就这样，她和英国人成为了朋友。

波卡洪塔斯被绑架的事件，彻底地改变了她的生活。她爱上了一个名叫约翰·罗尔夫的英国人。俘虏她的人同意让她再见她的父亲一次。当再次见到父亲时，波卡洪塔斯把她爱上了罗尔夫的原委告诉了父亲。听到这个消息后，父亲并没有反对，反而祝福了他们。于是在1614年4月5日，波卡洪塔斯嫁给了约翰·罗尔夫。波卡洪塔斯与约翰的婚姻让印第安人和英国定居者们再次和睦相处起来。

然而，詹姆斯镇却没有因此永远安定下来。在1616年，一位政府官员想到了一个赚钱的方法。他运送一些印第安人去英格兰，然后让这些印第安人说服其他更多的印第安人移居到这个新世界。约翰夫妇和他们一岁的儿子汤姆斯就成为了移居英格兰的一批人。却正因如此，丽贝卡意外地见到了英国国王詹姆斯一世。

在1617年，在罗尔夫一家人启程回维及利亚的途中，丽贝卡生了一场大病，于是他们不得不再次折回到英格兰为丽贝卡治病。不幸的事还是发生了，丽贝卡最终没有逃过病魔的魔掌，年仅22岁的丽贝卡在英国的格雷夫森德离开了人世。

在丽贝卡离世之前，她一直把儿子当成一生中最好的礼物。虽然，丽贝卡最终没有回到维及利亚的家乡。但孩子是希望，她相信，儿子长大后一定能帮她完成回故乡的心愿。

波卡洪塔斯是一位年轻勇敢的女勇士。是她救了詹姆斯镇定居者们的生命。在那个时期，她是英国移民者与土著印第安人间的一道桥梁，她传递了文明，更传递了和平。

去英国是彻底改变了她的人生的转折点。对于在维及利亚波瓦坦生活的印第安人来说，波卡洪塔斯在与外来民族的邦交来往中扮演了重要的角色。同时，她在英国移民者们心中的地位也变得同样重要起来。可以说，波卡洪塔斯改变了两个民族的命运，书写了印第安与英国的一段历史。

芝麻开门

当第一批英国移民来到北美的时候，作为世世代代居住在那儿的印第安部落，其本能的反应，这是侵略和掠夺，于是警惕、防范、缉拿、惩罚便是顺理成章的事。而初来乍到者人少势弱，人地两疏，生存艰难，在这种态势下，如果主导者印第安人用暴力对待新移民，那么接踵而来的英国人就会以暴制暴。在这片土地上将长期上演一场残杀、流血和蹂躏生命的悲剧。幸亏有了波卡洪塔斯，这个勇敢的印第安少女，在危难关头挺身而出，维护了英国新移民的安全和生活，为两个剑拔弩张截然不同的民族架起了友谊的桥梁，从而改变了两个民族的命运。她在同英国新移民的接触中，除了改变信仰昄依了基督外，还接受了现代文明的进化。她是那个时代能彪炳史册的前无古人的伟大而勇敢的女性。

在波卡洪塔斯的生命历程中，还有一个值得我们敬仰的人，就是波卡洪塔斯的父亲。如果没有他在女儿的成长中始终如一的“尊重”——尊重她保护史密斯、尊重她友善对待英国移民、尊重她对宗教信仰、对婚姻、对前途的选择。没有这样一个珍视和尊重生命的父亲，也就没有波卡洪塔斯。

背 景

本文中提到的英国移民首领约翰·史密斯（被波卡洪塔斯救命的那位英国人），是英国最著名的探险家、诗人。他于1607年领导一群殖民者来到北美，在弗吉尼亚登陆，并建立了詹姆斯镇。史密斯在1608年到1609年期间担任殖民地总督。他在一生中发表了三部作品，包括《弗吉尼亚通史》《新英格兰》《夏日群岛》。本文中的真实故事取材于《弗吉尼亚通史》。