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反对“君权神授”的勇士谭嗣同

时间:2022-02-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:在这样的家庭成长,谭嗣同从小就接受封建文化和封建伦理道德的教育,他赋诗击剑都很好。面对民族危亡的重大关头,谭嗣同彻夜难眠,担忧华夏之邦有亡国灭种的危险。谭嗣同提出了变法的主张,得到各界人士支持。光绪帝召见谭嗣同,任命他为总理衙门章京,参与新政。9月28日,谭嗣同和杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀,共六人被杀害于宣外菜市口,嗣同年仅33岁。

反对“君权神授”的勇士谭嗣同

谭嗣同,字复生,号壮飞,祖籍湖南浏阳,1865年诞生于北京,清末资产阶级改良的政治家和思想家。谭嗣同出生于封建仕宦之家,父亲谭继洵官至巡抚,母亲是一个恪守封建礼法的人。在这样的家庭成长,谭嗣同从小就接受封建文化和封建伦理道德的教育,他赋诗击剑都很好。

由于外国资本主义势力入侵,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,国政腐败,外敌虎视。一些爱国志士掀起了改良主义的思潮,提出革新的要求。谭嗣同亦看到变革的必要,特别是中日甲午战争的失败,1895年《马关条约》的签订,使谭嗣同这位民族自尊心强烈的爱国者受到巨大的震动和刺激。他看到苦心经营了35年的北洋水师全军覆没,长期被李鸿章之流吹嘘为可以“自强”、“求富”的洋务运动彻底破产,原来被中国士大夫看不起的一个小小的日本也把中国打败了,而且中国还要割地赔款出卖许多主权。面对民族危亡的重大关头,谭嗣同彻夜难眠,担忧华夏之邦有亡国灭种的危险。他在一首诗中满怀忧愤地写道:“四万万人齐下泪,天涯何处是神州!”在他看来如果不起来救国,堂堂神州就不能存在于天地之间。他认为如果中国不尽快变法,让外国人进来“代变”,那就危险了,一切权利就会被外国操纵,中国人民就会当亡国奴了。

谭嗣同提出了变法的主张,得到各界人士支持。1895年康有为发起“公车上书”,正式提出了变法的要求和计划。形势发展很快,康有为、梁启超、严复等人在北京、上海、天津等地创办报刊,组织学会,大力提出变法。全国要变法、要维新的呼声越来越高,1898年6月11日,光绪皇帝下“明定国是”的诏书,正式宣布变法。以慈禧太后和荣禄为首的封建顽固势力极力破坏变法。光绪帝召见谭嗣同,任命他为总理衙门章京,参与新政。

顽固派欲置改良派于死地而后快。光绪帝想借重握有兵权的袁世凯来对付顽固派。为此,谭嗣同夜访袁世凯,与之密商如何在阅兵时除掉慈禧太后和荣禄。不料袁世凯满口应承而暗中告密。1898年9月21日,西太后软禁了光绪帝,自己临朝训政,逮捕了改良派和“帝党”许多人,发动了历史上的“戊戌政变。”

在一片白色恐怖中,谭嗣同劝梁启超逃走,而他自己却不逃走,准备牺牲。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”几位日本人劝他到日本去,他却说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未听说有因变法而流血的,这就是国家不昌盛的原因所在。现在有,从我嗣同开始。”9月25日,谭嗣同在北京被捕入狱,但他坦然自若,视死如归,在狱中写了:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”9月28日,谭嗣同和杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀,共六人被杀害于宣外菜市口,嗣同年仅33岁。这就是历史上“戊戌六君子”。

谭嗣同为了挽救危亡的祖国,把生死置之度外,他用自己的鲜血唤起民众觉醒的伟大精神,将与日月齐辉。

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