当代人如何践行“仁”

三　当代人如何践行“仁”

1　践行“仁”之必要性——有效应对世风日下的社会风气

当今市场竞争日益激烈，人们在尔虞我诈的斗争中生活久了，厚黑学的处事风格便应运而生。人人成为了精致的利己主义者，钻营、刻薄、善于表演等手段成为近些年来我们达到目的常态手段。人与人的关系日渐发展为狼与狼的关系，全无“仁爱”可言。人们之间充满了陌生与猜疑，冷漠的处事原则最终导致了老人摔倒无人敢扶，英雄流血又流泪的局面，甚至在2011年发生了惨无人道的“小悦悦”事件。在“爱人”的层面已经达到了此种程度，在“爱物”的层面更是令人瞠目结舌，濒临动物的相继灭亡，温室效应的日益增强，海平面的日益上升，地震、雪灾、海啸等自然灾害的频发，都为我们敲响了警钟，这些灾难并非天灾而是人祸，当人类拥有了改造自然的能力时，其他的动植物便成了我们刀俎上的鱼肉，任由我们宰割，最终导致了生态失衡，环境恶劣，灾害不断。而这系列性的匪夷所思的事件还时刻发生在我们身边。这些触目惊心的事件的发生难道是因为我们国人的人性出现了分裂问题？还是我们数千年来的传统文化纯属无稽之谈？答案很简单，首先并非我们国人的人性逊于其他国家的人民，其次我们的传统文化也并非只是柏拉图式的幻想，原因只在于我们当前缺少对传统文化的学习和贯彻，缺少对国人德育的培养，所以才隐藏了部分国人人性中的闪光点，暴露出人性的阴暗面。因此，解决社会道德问题的当务之急在于重新找回传统文化的力量，对我们国人的人性进行一次完全的洗涤，加大对传统文化的宣传教育力度，使得“仁爱”之风在这种非常态的社会风气之下重新树立起来，让人们重新培养起坚定的道德信念，进而外化为道德行为，从根本上改变目前的道德现状。

2　践行“仁”之有效方法——着眼现实，身体力行，具体为之

第一，始于事亲——从践行孝道入手。家庭中的爱是其他爱诞生的源泉，若试图培养对他人、他物的爱，必须首先体会到家庭之中爱的力量，所以践行“仁”的首要方法便是孝敬父母尊敬兄长友爱姐妹。而施行孝悌之道并非漫无边际，无处着手，实际在日常的生活中行孝悌便易如反掌。作为子女，首先要多关心问候父母，特别是在节假日以及父母的生辰，要适当的表示自己的心意，有时子女会偏颇地认为向父母尽孝表达心意需用物质价值来衡量，其实不然，对父母的爱敬只要是真诚的发自内心的便是无价之宝。其次在父母身体抱恙时要服侍在侧，不能有丝毫怨言。父母对子女的爱是无私的，父母可以无怨地照顾抚养子女，子女更应以双倍的爱心加以偿还，这样才算是尽到孝道。最后真正做到让父母唯其疾之忧。不要做让父母担心的事情，做好本职工作，积极进取，努力上进，也是报答父母的一种方式。

第二，克己约己——远离不良诱惑。在市场经济日益发达的今天，社会中的不良诱惑层出不穷，若想践行“仁爱”的精神，务必要克己约己，做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》）。即视听言动都要符合社会所制定的行为规范。特别是要纯净自身对网络文化的吸收，网络是一个开放自如的平台，信息量杂多庞大，所以，应该学会规范使用网络工具，远离色情，暴力，空虚的文化诱惑，切实从言行规范上提高自身的道德修养水平，如同《弟子规》所倡导的：“斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。”从约己方面贯彻“仁爱”的施行。

第三，推己及人——切勿损人利己。“己所不欲，勿施于人。”（《论语·颜渊篇》）。在与人交往的过程中时刻谨记多为他人着想，自己不愿意承受的事情千万不要强加给他人。如同《弟子规》中明确提及的“将加人，先问己。己不欲，急速已。”所以这条推己及人的方法可以看做是贯彻“仁爱”底线的方法，但同时又是最行之有效的办法。要学会多站在对方的角度上考虑问题，这样人与人之间自然会减少很多争斗与烦恼，比如，希望别人搀扶自己的父母，自己便要先学会搀扶别人的父母。不希望别人在你困境时落井下石，那么对待别人的困境就要先学会相濡以沫，雪中送炭。在这个世间并非没有爱，而是缺少爱的传递。

第四，热心公益——以天下事为己任。单个的人作为社会的基本单位，是社会的重要组成部分，所以社会是由单个的具体的人组建的团体机构，不是一个抽象而空洞的概念。因此社会公益并非是以社会为主体，其真正的主体是具体到我们每一个社会中的人。那么显而易见热心公益是我们每个公民应尽的义务与责任。若我们每一个公民能以天下事为己任，那么汶川地震将不再是汶川地区人民的灾难，也不是我们国家的灾难，而是具体到我们每一个人的灾难，那么热心公益，援手帮助将不再是社会对我们的乞求而应该是我们维护社会应尽的职责，所以对于公共事业，对于我们而言首要的是摆正观念，这样才能真正地将“仁爱”的种子播撒到社会的每一个角落。

第五，爱护环境——维护我们共同的家园。提及环境问题，很多人都嗤之以鼻，认为这是联合国的事情，抑或是环境整治机构的事情，殊不知环境其实就在我们身边，环境的破坏，深受其害的并不只是联合国和环境机构，而是生活在环境中的我们每一个公民，正如中国古人所言“民吾同胞，物吾与也”，我们与环境、与其他动植物本为一体。如今经济飞速发展，而发展的代价则是牺牲环境，大气、河流日渐被污染，气候、森林逐渐被破坏，而我们却乐在其中，后知后觉。曾经有一个公益广告非常惊醒人心，当我们开始拍卖世界上唯一一罐清新的空气时，空气变为了无价之宝。所以现在沉迷于经济利益的我们实则是因小失大，本末倒置。更有甚者，目前社会中竟流行虐杀动物事件，网络上不断爆料的虐猫虐狗事件着实让人胆战心惊，活熊取胆事件更是让人触目惊心。若我们向动物伸出虐杀之手时能够感同身受地想象他们的疼痛，他们死亡前的无助，那么我们一定会珍爱环境，珍爱动植物的生命。作为社会的一分子，我们都应该为环境的保护做出自己的贡献，从小事做起，从自己的身边做起。我们可以做到：低碳出行，使用公共交通工具，植树种林，改善自然气候环境，保护动物，拒绝虐杀。

“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”、“一荣俱荣一损俱损”。如果我们大家真正懂得这些道理，那么就能以“仁爱”之心施于环境的保护，那么可持续发展便会切实成为我们生活的主题。