衣服冠履第一

大抵为人，先要身体端整。自冠巾、衣服、鞋袜皆须收拾爱护^〔1〕，常令洁净整齐。我先人常训子弟云^〔2〕：“男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。”头谓头巾，未冠者总髻^〔3〕。腰谓以绦或带束腰^〔4〕。脚谓鞋袜。此三者要紧束，不可宽慢^〔5〕。宽慢则身体放肆^〔6〕，不端严，为人所轻贱矣。

【注释】

〔1〕冠（guān）：帽子。　巾：头巾。

〔2〕先人：祖先。　训：教导。

〔3〕冠（guàn）：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。　总：捆束，捆扎。　髻（jì）：挽在头顶或脑后的发结。

〔4〕绦（tāo）：丝绳，丝带。

〔5〕慢：散漫，散乱。

〔6〕放肆：放纵，没有约束。

【译文】

一般来说，做人先要做到身体外表的端正整洁。从帽子、头巾到衣服鞋袜，都要爱护整理，时常让它们保持干净整齐。我的祖先经常教导家里的后辈说：“男人要做到‘三紧’，说的是头紧、腰紧和脚紧。”头紧指成年人的头巾要扎牢，未成年人要把头发束紧。腰紧指用丝绦或布带把腰部束紧。脚紧指的是鞋袜要穿紧。这三者都要系紧，不能宽松散漫。宽松散漫就会让人的身体缺乏约束，不够端庄严肃，会被人瞧不起。

汉代的头冠

小冠（也称束髻冠），形状像手，正束在发髻上，用簪贯穿，用系在脖子上，文官、学士常用。獬豸（xièzhì）冠（也称法冠），秦汉及秦以前各代执法官所戴。獬豸，传说中的异兽，善于判断曲直，见人争斗就用角去顶坏人。进贤冠（也称儒冠），是在朝的文官所戴，冠上有梁为记，又称梁冠，以梁的多少来分等级爵位。（hé）冠（又称武冠），为秦汉及秦以前武官所戴。冠顶插饰毛以示英勇。属鸱鸟类，性勇好斗，至死不退。

【点评】

这一章讲的是穿衣服的规范。做人先要“身体端整”，一方面要做到衣帽鞋袜的端正合适，一方面要做到上下服饰的干净整齐，这是传统蒙学教育的起点，《弟子规》中也说“袜与履，俱紧切”。古人之所以强调这一点，是因为“正心先要正身，正身先要正衣”。让儿童在穿衣戴帽的整齐、认真中，养成一种端庄严肃的生活态度。这种态度能够让人远离放纵妄为，成为一个被人尊重的人。

凡着衣服，必先提整衿领^〔1〕，结两衽纽带^〔2〕，不可令有阙落^〔3〕。饮食照管，勿令污坏；行路看顾，勿令泥渍^〔4〕。

【注释】

〔1〕衿（jīn）：古代服装下连到前襟的衣领。

〔2〕衽（rèn）：衣襟。　纽：衣带的结扣。

〔3〕阙（quē）：缺少。

〔4〕渍（zì）：沾在物体表面上的污垢。

汉代服饰结构示意图

【译文】

穿衣服的时候，必须先把衣领提起来、整理好，然后把两边衣襟的纽带系好，不能遗漏。吃饭的时候要注意照看衣服，不要弄脏；走路的时候也要时时照看，不要沾上泥污。

【点评】

小孩子穿衣服时容易丢三落四，不是领子放歪，就是扣子系错。在吃饭玩耍的时候，更容易弄脏衣服。《童蒙须知》专门谈到了这一点，看来朱熹对儿童的生活习性还是非常了解的。之所以要时时照看衣服、不要弄脏，是要让儿童养成良好的生活习惯，同时让他们在这个过程中锻炼“收心”。

凡脱衣服，必齐整折叠箱箧中^〔1〕。勿散乱顿放^〔2〕，则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取，不致散失。着衣既久，则不免垢腻^〔3〕。须要勤勤洗浣^〔4〕。破绽则补缀之^〔5〕，尽补缀无害，只要完洁^〔6〕。

【注释】

〔1〕箧（qiè）：箱子。

〔2〕顿放：安置，放置。

〔3〕垢：污垢。　腻：油腻。

〔4〕浣（huàn）：洗涤。

〔5〕破绽：衣服的裂缝。　缀（zhuì）：缝合。

〔6〕完：完整。

明代黄花梨衣箱

【译文】

在脱衣裳的时候，一定要折叠整齐了放在箱子里，不要散乱地乱扔。这样的话，既不会被尘埃、污秽弄脏衣服，也容易寻找，不至于弄丢。衣服穿久了，不免被污垢、油腻弄脏，这就要勤洗衣服。衣服破了就要补，衣服怎么补都没问题，只要保持完整、干净就可以了。

清代吴求绘《仕女缝衣图》，现藏南京博物馆。

【点评】

在生活中我们都有这样的体会，衣服换下来随手一丢，再穿的时候翻箱倒柜都找不到，干着急。朱熹告诉我们，要让儿童从小养成整理衣物的好习惯，衣服穿脏了要勤洗，衣服穿破了要缝补，真是谆谆教诲。这些看似“琐碎”的细节，正是他用心周到、细致之处。用今天的话说，我们要在生活的细节中养成孩子的动手能力，培养他们的自立与自律。

凡盥面^〔1〕，必以巾帨遮护衣领^〔2〕，卷束两袖，勿令有所湿。凡就劳役，必去上笼衣服^〔3〕，只着短便^〔4〕，爱护勿使损污。凡日中所着衣服^〔5〕，夜卧必更^〔6〕，则不藏蚤虱，不即敝坏^〔7〕。苟能如此，则不但威仪可法^〔8〕，又可不费衣服。晏子一狐裘三十年^〔9〕，虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也，此最饬身之要^〔10〕，毋忽。

【注释】

〔1〕盥（ɡuàn）：洗。

〔2〕帨（shuì）：手巾，手帕。

〔3〕上笼衣服：这里指正式的衣服。

〔4〕短便：短小的便服。

〔5〕日中：白天。

〔6〕更：更换。

〔7〕敝：破旧。

〔8〕威仪：庄重的仪容举止。

〔9〕晏子：晏婴，春秋时期齐国大臣。他身材短小，其貌不扬，却以忠诚、机智、节俭著称于世。　狐裘（qiú）：用狐皮制的外衣。

〔10〕饬（chì）身：修身，让自己的行为符合礼法。饬，整治。

春秋后期齐国名臣晏婴像

【译文】

洗脸的时候，一定要用手巾把衣领遮住，把袖子卷束起来，不要弄湿了。参加劳动的时候，要脱掉正式的衣服，只穿短小的便服，而且要爱护它，不要损坏、弄脏。白天穿的衣服，晚上睡觉时一定要换掉，这样衣服里才能不藏跳蚤、虱子，不会把衣服穿旧、穿坏。如果能做到这些，不但会具有庄重的仪容，能够让人效法，而且也不耗费衣服。晏子的一件狐裘穿了三十年，虽然他的用意是用节俭的美德改易风俗，但也体现出他懂得爱惜衣物的方法，这是修身的要点，不要疏忽。

【点评】

朱熹将穿衣的规范娓娓道来，越说越细，已经讲到洗脸、劳动、睡觉时应该注意的穿衣细节了。君子的道德操守体现在生活的点滴之中，真是令人敬佩。值得注意的是，讲求穿衣之道不是为了“讲究”，而是为了具有令人效法的“威仪”——这是一种由内至外的人格风范，它与衣物的奢华无关。因此，朱熹的穿衣之道始终与节俭密不可分，无论是修补衣服，还是爱护衣物，都体现出简朴、爱物的追求。所谓“俭以养德”，正是如此。