曹操鸡肋的典故说明什么

聪明反被聪明误

(聪明)若用于不正，则适足以长傲、饰非、助恶，归于杀身而败名。

聪明的孩子，或者自视聪明的孩子，一般有这样几个特点:第一，自高自大，瞧不起别人，口无遮拦，喜说大话、空话，出言奇险刻薄，常常恶言伤人，从不顾及对方的感受。第二，内心大多寂寞，尤其是负有聪明之名却没有真才实学的人，唯恐露出破绽，被人瞧不起，容易不择手段造假以抬高自己，也会自觉或者不自觉地与人拉开距离，落落寡合。第三，对于同样倨傲的人，反倒气味相投，结成很小的圈子，相互吹捧，傲视天下。汉魏之际的孔融和杨修就是典型的例子。

孔融目中无人，却看重和他一样被称作名士的杨修，他们都出自高门，崇尚浮华，放荡不羁，桀骜不驯。杨修是曹操门下掌库的主簿，官不大，但却十分看不起曹操，因为曹操祖父是宦官，而且，作为乱世枭雄，身上沾染了不少恶习，诸如好色、耍阴谋手段等等，用儒家道德标准去衡量，可以抨击之处就更多了。杨修也不加掩饰，经常在曹操面前抢先表现出机智，以反衬曹操不如自己，甚至在大庭广众道破曹操内心的想法，让曹操很丢面子，他却自鸣得意。

有一次，曹操修园，将竣工时，曹操前来视察，对园子好坏一言不发，只是在门上写了个“活”字，便离去了。众人不解其意，杨修站了出来，哈哈大笑，说道:“这还不简单?门内添一活字，不就是阔嘛。曹操嫌门修得太阔了。”工匠们将门改小了，曹操再来看时，十分满意，问是谁的主意，手下告诉他是杨修，曹操倒是蛮欣赏杨修的聪明。可是，卖弄小聪明的事情多了，就变成对曹操的嘲讽和不恭敬了。

曹操曾收到一盒酥饼，他在礼盒上写了“一合酥”三个字，出去办事。杨修走进曹操屋内，看了曹操的字后，便打开来拿出酥饼分给众人吃。曹操回来一看，不由色变，责问众人为什么不经他的同意就吃饼，杨修从容答道:“我们是按照您的吩咐吃的。您不是写‘一人一口酥’吗?”古人竖排写字，“一合”可以拆成“一人一口”。杨修自以为得意，曹操内心暗怒，这个玩笑已经让曹操感到没有规矩和嘲弄的味道了。

曹操远征，途经著名的曹娥碑，见上面有汉代著名学者蔡邕的题词:“黄绢幼妇外孙韲臼。”曹操看不明白，杨修却在一旁发笑，曹操想了半天，还是想不清楚，回头问杨修，杨修面露得意之色，答道:“黄绢，乃色丝，丝旁有‘色’，为‘绝’字;幼妇，乃少女，女旁多个‘少’，为‘妙’字;外孙，乃女之子，女旁加‘子’，为‘好’字;韲臼，乃捣蒜钵子，是受辛之器，受辛二字合一，是‘辤(辞)’字，故蔡邕是在称赞碑文为‘绝妙好辞’。”杨修猜字悟性确实过人，然而，当众拆解，很让以文学自负的曹操丢面子。曹操已经感到杨修在身边犹如锋芒在背了，只有杨修还在趾高气扬。

终于有一次，曹操对刘备作战不利，进退两难，值日军官请示当晚的口令，曹操望着桌上碗里的鸡肋，就说道:“鸡肋。”杨修听说当晚的口令为“鸡肋”，径自整理起行装来，还告诉其他将士说:“鸡肋乃‘食之无肉，弃之可惜’的意思，现在进不能胜，退又怕人耻笑，留在此地无益，明天主上一定会下令退兵的。所以，我们先做准备，免得临时慌乱。”大家都觉得有道理，纷纷打理行装。曹操出来一看，大吃一惊，一问，原来又是杨修在捣鬼，便以造谣惑众、动摇军心的罪名将杨修处决，悬首级于辕门。杨修聪明终被聪明误，落了个凄惨的下场。

其实，像杨修这种喜欢卖弄的，只是小聪明而已。夸夸其谈、喜欢炫耀者，都不会是真正的聪明人，而属于孔子所批评的“巧言令色，鲜于仁矣”。

耍小聪明，争风吃醋，往往招损惹祸。苏东坡年轻的时候，也喜欢与人争胜，吃了不少亏。相传他后来给新生婴儿致贺时，写了这样一首颇具警戒意味的诗:

人皆养子望聪明，我被聪明误一生;

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

原文

(聪明)若用于不正，则适足以长傲、饰非、助恶，归于杀身而败名。不然，即用于无益事。小若了了，稍长，锋颖消亡，一事无成，终归废物而已。(〔清〕魏禧《给继子魏世侃家书》)

今译

聪明如果不用在正道上，反而助长其骄傲、掩饰错误、做坏事，最终身败名裂。不然就是小时候聪明，随着年岁稍长，聪明敏捷渐渐消失，一事无成，最终成为废物。