虚构世界是一个被创造出来的世界

3．虚构世界

讨论过物质世界与生命世界，下面就要说到最后一个世界，即虚构的世界。如果说物质世界与生命世界是真实的世界，那么下一个世界就是虚假的世界。从相互的关系上来说，首先是永恒的物质世界，然后在物质世界的内在规则中本身就包含有生命现象。因此当物质世界的外在形态中出现适合生命存在环境，生命就很自然出现并不断地发展进而就形成了生命世界。那么，虚构的世界又是从何而来？前面说过生命实际受到物质世界与生命世界的双重制约。就比如生命现象，有生命的开始同时也有生命的终结。而生命的终结对于每个生命都一样的结果，那就是死亡。而生命的生存欲望会尽力地阻止死亡的发生。应该说死亡是生命的一种必然结果，但生命不会因为死亡的必然性而放弃对生命的挽留。就像一直以来人们对长生不老的追求一样，死亡的必然与对长生的追求就形成了一对矛盾。人们首先发现这个问题，然后就开始思索如何去解决问题。那么如何去解决死亡与长生之间的矛盾？人们就会发现要实现长生的目的，第一步就要证明永生这种现象起码在理论上是实际可行的。我们知道生命的所谓永生实际是违背了物质世界的逻辑，所以在真实的世界中，无论是物质世界还是生命世界，这种现象都不可能存在。而生命为使永生能在理论上得以实现，于是又创造出一个世界，这个世界就是三个世界中的最后一个：虚构的世界或者是虚幻的世界。

这三个世界的相互关系如下，首先是物质世界，这是一切的基础。然后由于物质世界的内在规则，而衍生出生命世界。最后，生命为了自己各种各样的目的，创造出了虚构的世界。

虚构世界，是一个非常有趣的世界。首先是这个世界非常的大，这个世界的规模远远超过了物质世界与生命世界。同时这个世界的构成非常的复杂，复杂的程度也远远胜于物质世界与生命世界。但是与物质世界有物质世界的逻辑、生命世界有生命世界的逻辑一样，虚构的世界自然也有其自己的逻辑。虽然这个世界非常的复杂，但只要了解了虚构世界的逻辑，也就能很容易地看清楚这个世界了。那么虚构世界的逻辑是什么？虽然虚构世界看上去很复杂，但其逻辑其实很简单，那就是“没有逻辑”。在虚构世界中的一切都不需要遵循任何逻辑。与物质世界、生命世界这些真实的世界不同，虚构世界是一个被创造出来的世界，是由生命为了各种目的所创造出来的。无论是上帝造人，还是女娲造人的各种各样传说，看上去是由这些神创造出生命，然而事实恰恰相反，无论是上帝还是女娲都是由人类所创造出来的。

应该如何来理解虚构世界的逻辑就是没有逻辑？还是举例子，假设我们可以问一个人有没有长痔疮，他肯定会回答有或者没有。但肯定不会回答：“我在长有痔疮的同时又没有长痔疮。”这是为什么？如果同样的问题去问上帝，作为万能上帝的回答肯定是“他在长着痔疮的同时又没有长痔疮”。这又是为什么？同样的概念，还有“上帝在只长有两个鼻孔的同时又只长了五个鼻孔”；“上帝在只长有四只脚的同时只长有八只脚”等；这样的问题还可以举出许许多多。想要回答这些问题就必须理解这个“不遵循逻辑的逻辑”。比如，一个哲学问题，“圆的正方形”是否存在？何为“圆的正方形”，首先，圆形与正方形一样都是描述一个物体的外在形态，圆形的特点是没有线与线之间的交叉点。正方形的特点是有不止一个的交叉点。那么“圆的正方形”就是指在一个物体上同时具有交叉点与没有交叉点这两种完全相反的特性。这个物体显然违背了物质世界的逻辑，是不可能存在的。但当人们在讨论这个物体的时候，似乎又难以否定这个物体并不存在。其实，“圆的正方形”与其他所有虚构世界的对象一样都是由生命通过想象所创造出来的。由于它们并不存在于真实世界之中，自然也不需要遵循真实世界的逻辑。由于在虚构世界中的逻辑就是没有逻辑，在这个逻辑之下，以上帝为代表的各种创造物，就可以做到在真实世界中根本做不到的。就比如“长着痔疮的同时又没有长痔疮”等这些不可思议的问题。

在虚构世界中的一切都不需要遵循任何逻辑的特性，有着非常重要的意义。因为通过这个特性可以准确地将虚构世界与由物质世界以及生命世界所构成的真实的世界区分开来。虚构世界是由生命或更准确地说是由我们人类出于这样或那样的目的所创造出来的。虚构世界的一切从被创造出来起就以虚拟的形式存在于生命的周围。虚构世界中的一切由于从来就没有真实存在过，所以也不会消失，只会被遗忘。虚构世界本身是由人类生命所创造的，在其中也就包含着很多生命的需求；这也是虚构世界不断发展，并越来越庞大的原因。由于生命长时间的创造并不断地累积，时至今日，虚构世界已经充斥在我们生活中的每个角落。同时为了各种各样的目的，这些被创造出来的对象物会刻意去模仿真实的世界，从而将自己伪装得就如同存在于真实的世界一样。这会使我们很难将虚幻的世界与真实的世界区分开来。但虚幻的世界与真实的世界之间存在着本质上的不同。一个是不需要遵循逻辑的世界，一个是严格遵循逻辑的世界。虽然虚构世界也会做出种种遵循逻辑的假象，但永远也只能是假象而已。