珞珈山上的第一栋房子

皮公亮

现在珞珈山上的武大人，几乎没有人知道珞珈山上的第一栋房子。

武汉大学珞珈山校区的建设，是从1930年3月开始动工的。珞珈山(包括狮子山)原是荒山，杂草丛生，荒无人烟，也没有道路。在这样艰苦的环境下，1929年3月18日，武大基建处负责人，负责监造的工程师缪恩钊带领助手沈中清及几名测量工，从武昌城里(注:当时大东门以内)步行到珞珈山，他们选择在珞珈山北麓(现“珞珈山庄”西北方“半山庐”东北方)先行搭盖临时工棚住下，按照美国设计工程师开尔斯的要求，开始测量并绘出地形图，为施工单位进场作前期准备。与此同时，他们就地取材，除门窗、屋檩用木材外，全用山上的石块垒起了珞珈山上的第一栋房子，名曰:“珞珈石屋”。这是一栋三开间的平房，旁边还有厨房、厕所、杂屋。总共大约不到100平方米。站在石屋前，可远眺对面狮子山上第一期工程，依山修建的男生宿舍、文学院、理学院、食堂、礼堂等，一览无遗。

当父辈们来视察施工进度时，我们小孩子有时也随同来玩，并在“珞珈石屋”吃饭，所以我也可以说是看着珞珈山新校舍建起来的。每次来当然都先见到缪恩钊，他高高的个头，上唇留着小胡子，嘴里总含着烟斗，胡须都熏黄了。缪恩钊在监理工程上一丝不苟，非常认真。当时我就听说，施工单位在施工时，有不符合设计要求或偷工减料的，他都不讲情面，严格把关，积极采取补救措施，有的甚至推倒重来。当时的施工单位，主要是汉口汉协盛营造厂。据说，为建设武汉大学亏了本，但质量上乘，赢得了信誉。珞珈山上，武汉大学的老房子已近80年了，经过几十年风风雨雨，主体结构仍坚固如初，我们不忘记缪恩钊，他是功不可没的。

1932年3月，第一期工程完成，武大由东厂口迁到珞珈山。当时学生只几百人，学生宿舍还有不少富裕房间，一些行政部门，都到学生宿舍办公，基建处也搬去了。“珞珈石屋”空了出来，恰好此时，两位著名教授来到武大:一位是任凯南，他是国立武汉大学筹备委员会委员，曾任省立湖南大学校长。他来武大担任经济系主任，后又兼法科研究所经济学部主任；一位是李剑农，曾任湖南省教育厅厅长，他来武大任历史学系主任。这两位教授都没有带家属，只身来武大。学校就把“珞珈石屋”分给这两位教授了。任凯南住西边，李剑农住东边，前房作书房，后房作卧室，共请了一个厨师做饭。

这两位教授同为湖南人，乡音较重，有些话难听懂。两人都曾到日本留学，都参加了同盟会。辛亥革命后，又一同在汉口办《民国日报》，因反对袁世凯被通缉，后又一同到英国留学。两人外形上也有类似之处，身材比一般人高大，面部表情同样是庄严肃穆，很少有笑容。任凯南蓄短胡须，李剑农戴眼镜。

任凯南，湖南湘阴县(今汩罗市)人，1884年出生。他一生精研西洋经济史和西洋经济思想史，其造诣被经济学界誉为南任(凯南)北马(寅初)。抗日战争前，国民政府选考庚款留学生，这两门学科，大多由他命题、评卷。他是世界“发展经济学”的鼻祖，现任华中科技大学经济发展中心名誉主任的张培刚教授，就是任凯南的嫡传弟子。2004年，中央电视台十频道“大家”栏目记者专访张培刚时，张培刚谈到他的恩师，电视中还出现了任凯南的照片。1937年7月，任凯南应国立湖南大学校长皮宗石之邀，到湖南大学任教务长，离开了珞珈山。

李剑农，湖南邵阳县人，1880年出生。他精研中国近代政治史及中国经济史。在这两方面的研究，他都做出了重大贡献。李剑农还是中国古代经济史的开拓者，我在武大经济系就读时，亲自聆听他讲授了这门课，他在讲课中旁征博引，深入浅出、有述有论，使我获益良深。特别是有一次讲课时，谈到他为了穷究一项史实，每天翻阅史料数百页。他所教的中国经济史，是他用力最多最勤的一门课，他的讲义，大多是他的创作，许多材料搜自历代民间的笔记，再以他自己的观点来统帅，而不是硬抄生搬过来。尽管如此缜密治学，但他对所著有关中国经济史这一闻名遐迩的专著，直到他仙逝后，仍以《中国经济史稿》出版，认为只是可继续研究完善的文稿，足见其终生治学之严谨、谦逊，堪称垂世的楷模。

抗战期间，李剑农没有随武大西迁到四川，而是回湖南在国立兰田师范学院、湖南大学任教。抗战胜利后，1947年，他又回到珞珈山，直到1963年12月去世。他是武汉大学的第一批一级教授。

由吕希安、波亚主编，美国纽约格林伍德公司1991年出版的《近代国际大史学家》一书，收录1800年以来各国大史学家664人，其中中国14人，李剑农是其中之一。

这两位著名教授，我从小就认识他们，当时我家住在“十八栋”(一区)，我们小孩子在珞珈山上到处玩耍，从“十八栋”到狮子山校区，我们不走大路，翻越珞珈山，经过山顶的水塔，走小路，“珞珈石屋”是必经之地，他们的大门从不关，我们经常进去喝水。两位教授十分勤奋，除授课外，几乎整天都在屋里看书写作。“石屋”安静得像一座庙。当时曾与任、李二教授一同在英国留学的外文系女教授袁昌英给他们开玩笑，将“珞珈石屋”称为“任李二公祠”，这个名字居然后来传开了，成为“珞珈石屋”的绰号。

新中国成立后，由于武大的扩建，“珞珈石屋”已被拆除，与石屋有关的三位主人虽已作古，但他们的业绩与精神，给武大的校史留下了璀璨的一页。