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特殊人群的“特殊教育”

时间:2022-01-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:另一种特殊教育是针对特殊儿童。据观察,美国“智障”与“自闭症”儿童颇多。对这些孩子的管理和教育,属于社会特殊教育。为了保护儿童和病患家庭的人权与隐私,对“智障”与“自闭症”儿童,美国禁止人们轻视、歧视。谈到美国“特殊教育”还应特别提及美国有一个教育特别成功的族裔,那就是美国犹太民族。有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。

(八)特殊人群的“特殊教育”

教育的对象是千差万别的个体。美国作为文化多元的移民国家,教育方式的多样化不令人奇怪。

美国报载,“孩子在家自学人数大幅增加”。所谓“在家自学”,就是爸爸或妈妈当老师,孩子不上正规学校而在家“上学”直到初中、高中毕业。这样做只是偶尔个别也就另当别论,可在美国这样做的家庭据统计2010年竟有200万之多,比1999年的85万有大幅增长。

众所周知,大发明家爱迪生少年时期表现并不出色,因为听力有毛病曾被小学校拒收。不得已母亲担当了小爱迪生的启蒙老师,后来才进正规学校。一般而论,家庭教育虽可授之以实际知识,但社会不会承认其学历。如果在中国,要想升初中、进高中,家教“学历”是不算数的。

可是,崇尚“实用主义”的美国目前有更多大学愿意接收在家自修完成高中课程的学生,认为他們相对较独立、成熟,学习更有热情。虽然家庭教育主要针对儿童和青少年,但大学生在家自修也正成为一种新趋势。許多年轻人认为上大学花钱且耗时,他们通过自学、网路修课而试图尽快获得学位。

放弃十二年免费的义务教育,家长得停止上班在家专职教育孩子,以替代正规的中、小学教育。除了家长认定孩子有这种特别需要外,也许还因为对某些地区学校实际状况不满意等多种原因。这类教育方式的人数如此之高,也说明在美国社会,个人选择自由受到尊重。

另一种特殊教育是针对特殊儿童。据观察,美国“智障”与“自闭症”儿童颇多。不敢肯定这是美国社会突出的问题,只是感到这样的现象似乎国内没有如此普遍,报刊文章也这样认为,美国“智障”与“自闭症”孩子不少。对这些孩子的管理和教育,属于社会特殊教育。

前不久参加“新州湖南同乡会”感恩节活动。见一个七、八岁小男孩长的挺漂亮,外表根本看不出什么问题。但是到大家聚餐时,他爸爸老招呼着他,似乎深怕孩子有“出轨”不雅的表现。最后到大家准备照集体像,这孩子总不听召唤,非得做爸爸的拉扯干涉才让他和大家一起照完了那几张照片。

不久在这里的中文刊物上,见到了同乡会的那位写了一篇连载的长文《老爸与自闭儿》。文中讲述获得美国大学博士学位的他,为了使有自闭症的儿子能够得到针对性的教育和治疗,他辞掉正式工作,转而从事“自由职业”干写作,以便有更多精力照顾孩子,也让当医生的妻子专心从医。用的是第三人称,述说着家有自闭儿“当老爸的爱和苦”。看后明白,其实那就是讲他自家的事。

又一次应儿子的一位朋友之约,去一位女士家参加家庭聚会。到那儿一看,来了四、五家人。这个朋友家中有一个十多岁的大男孩是“智障”。虽不在外人面前大吵大闹,但行为极不正常。

联想到附近,还有一位来自山东朋友,两口子都是高学历的美国“白领”。家里却有一个“能听不能说”的女儿。女孩现在十来岁了,身高体壮,就是讲不了话,但听觉很灵敏(不属聋哑),也是“智障”儿。算起来周围所见,这类孩子的比例似乎很高(这些孩子都是在美国出生的)。

“智障”与“自闭症”医学上不是同一个概念,但都属病态。中国有一个非常出名的“智障儿童”舟舟。他对交响乐指挥别有一种“天分”,是一位国内众所皆知的智障“乐队指挥”儿童!

为了保护儿童和病患家庭的人权与隐私,对“智障”与“自闭症”儿童,美国禁止人们轻视、歧视。这是目前医学界尚难根除的儿童疾病,也是一个社会问题。我不是医生,讲不清智障的生理原委,但对这样儿童的家庭深感同情。这些为人父母者,内心深处是非常难受的。

有这种毛病的孩子,直到他们长大了,内心世界总是生活在自我封闭状态,与外界联系从精神上有严重阻隔,所以外人看来总是行为不合拍。

在美国,凡是家里有这类孩子,社会将给予相应的福利:包括免费上托儿所、医生上门治疗、引导、配送药物等。

美国有治疗智障的儿科医生。家有这样的孩子,由政府的社安金开支,上午社区用专车接到专门的幼托所,下午社区医疗中心会派专科医生上门做引导治疗。这既是一种社会福利,也是一类特殊的社会教育

谈到美国“特殊教育”还应特别提及美国有一个教育特别成功的族裔,那就是美国犹太民族。因为宗教信仰的关系,外人看来,美国犹太民族特别“封闭”:他们大多聚居在以犹太教堂为中心的街区,民族服饰和饮食习惯比较特殊。除了在公司上班,日常生活他们跟外界接触少,大家对这个族群有一种神秘感。

虽然有许多犹太人办的大企业,但多数犹太人还是与其他族群一样应聘到各类公司上班。曾听与其共事的朋友谈及犹太人。有人说他们特别精于计算,例如,大凡商店试穿、试用商品有效期如果一个月,他们绝对会在第二十九天拿去退了;也有人说犹太人特会演讲,他想说服你,能不慌不忙把前前后后的道理对你说的滴水不漏等等。

朋友送给我一本书《犹太人的赚钱智慧》,读后感触很深。也使我恍然感悟到,犹太人离我们其实不远:马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、库尔特·图霍夫斯基、斯宾諾莎、基辛格、伊斯雷尔·爱泼斯坦,还有顶顶有名的“国际大炒家”索罗斯等等,他们都是犹太人。

在美国的犹太人数比以色列本土的犹太人还要多。他们在美国经济、舆论、学术等方面的影响却远远大于其人数比例。特别是犹太人对美国政治影响非同小可。

有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕还是嫉妒,其中事实却难以否定。

在今天的美国,犹太人在各方面的成功,很令人惊奇,看看以下数字:

1、《富比士》杂志的美国四百大富豪排行榜中,最富有的四十个大富豪45%是犹太人;

2、美国三分之一的百万富翁是犹太人;

3、大学中20%的教授是犹太人;

4、获得科学类诺贝尔奖的美国人中,有31%是犹太人,所有获诺贝尔奖的美国人中,有四分之一是犹太人;

5、纽约和华府主要的法律事务所中,40%的合伙人是犹太人;

6、年所得五万美元以上的美国家庭中,犹太人的比例是非犹太人的两倍;

7、如果以美国家庭的平均所得为100%,据统计,在美的中国人家庭为112%、日本人为132%、德国人为107%、黑人只62%,而犹太人则高达172%;

8、犹太人在美国的金融界、科技界、演艺界、传媒以及政界的成功率,都远远高于其它族裔。

还可以举出许多数字。考虑到美籍犹太人只占全美人口的2.3%,在近三亿美国人口中,犹太人只有六百万。全世界六十多亿人口中,犹太人只一千三百多万,其所占比例与他们所获的成功,我们不能不佩服这个民族的生存发展能力!

在美国的犹太人,绝大部分是从一穷二白的难民开始奋斗的,一般都在很短的时间内,取得成功。主要的原因是犹太人非常重视教育,无论如何穷,都要想尽一切办法让子女接受最好的教育。美国人最尊敬靠自身奋斗取得成功的人。这一点,又让美国的其它各族裔不得不更敬重犹太人。

犹太民族是一个很重视家庭生活的民族,他们流散生活中最小的社会单位就是家庭,孩子的教育以及各种宗教礼仪、节期的遵守和每日的祈祷,都以家庭为主要活动场所。

犹太民族很重视对孩子的教育,认为孩子、财富、善行是人类的三位好朋友,他们始终把律法、教育、技艺当作儿童成长必不可少的条件。每一位犹太父母都是子女的第一任教师,在孩子刚开始学说话时就教会他们背诵犹太经典的诗句,孩子从幼儿开始就随父亲识字,诵读经典,父亲也对子女传授各种生产技能,作为生存的基本需要。每一家犹太居室的门上都贴有写着经文的楣铭,犹太经典为每家必备之读物,一家人每学完一卷,都被视为一件大事,往往要邀请亲朋好友来庆贺一番。

犹太人在世界总人口中只占0.3%,可获得诺贝尔奖的比例却是其它民族的一百倍。可以说,二十世纪,全球在很大程度上笼罩在犹太人的影响之下。所以美国人又有句话:全球财富在美国,美国人的财富在犹太人口袋里。

《犹太人的赚钱智慧》这本书把犹太人的成功原因总结归纳为“七大秘诀”:(1)可携式的知识才是真财富;(2)自助而后助人;(3)成功人士是专家和企业家;(4)发展语言信心;(5)奢侈要有所选择,节俭须精打细算;(6)重视个性,鼓励创意;(7)拥有追求成功的动力。

其中第一条所谓“可携式财富”就是指的知识,也就是教育的重要性。比较而言,犹太人从小到大,对教育的重视程度以及接受教育的实际效果的确是最好的。与此相关,同时有第四条成功经验。犹太人在对子女教育中有一条十分可取之处是“鼓劲孩子发问”。他们认为,学说话要从幼年开始,要清楚地告诉你的小孩:“问问题没关系”!亲子之间的沟通是小孩的第一个社会互动,关系重大。父母要主动向孩子解释新观念,全家人共进“主动”的晚餐。每个晚餐家人要问小孩白天做了什么,最重要的是让他们说话,而且要认真地听他们说话。孩子的成长期中,政治、时事、社会问题会成为晚餐桌上谈论和辩论的话题。对孩子提出问题时,要问他为什么这样想,要鼓励他(她)把意见讲出来。犹太人家中,这种热烈的讨论及至辩论等如是课程,培养良好的语言能力,会为小孩将来的职业生涯提供优势。家长还要鼓励孩子们参与表演艺术和运动,成人之后尽可能参加国际语言竞赛和演讲会社。

犹太人的成功,首先是他们对子女从幼儿时代开始直到成年教育的成功!这点的确十分重要。我们中国人不是不懂教育的重要性,而是在如何教育方面往往是事与愿违。对于成年的犹太人,他们强调“重视个性,鼓劲创意”、使每个人“拥有追求成功的动力”。

犹太人都信犹太教,都是“有神论”者。但这既不是他们成功的唯一原因,也不是成功的障碍。有神论者其中许多人从事包括各类高新科技研究并取得成功。不可否定的一点是,即使同为犹太人,成功须有适合其发展的外部环境。那就是社会思想开放,言行自由,没有迫害与压抑,平等竞争的市场体系等等。所以,成功的犹太人多在他们本土以色列和融入美国等少数西方国家。那些至今还散布世界其他地方的犹太人,虽也生存下来了,却大成功的例子不太多。还是那句话:“内因是依据,外因是条件”。

借鉴犹太人成功的经验,作为家庭一方的所谓“内因”,应学习他们从子女幼年教育做起;信仰问题因各国国情而异,但树立坚定信念与信仰是重要环节;而作为外部环境,国家、社会、包括家长亲人,需要更新的观念与做法就更多了!

古语云:十年树木,百年树人!民族兴旺的希望在于每个社会成员,尤其是从少儿到青壮年;行为的更新,先在于观念转换。“他山之石可以攻玉”,若故守陈规陋习,面对激烈竞争的世界潮流,就只能自叹佛如!

2011年8月

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