首页 理论教育 一片诗心逐梦魂

一片诗心逐梦魂

时间:2022-01-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:2012年12月,省诗词协会换届,梁剑章先生被选为副会长兼秘书长,并担任《燕赵诗词》执行副主编。我与剑章先生认识的时间虽短,但印象深刻。仅从《浣溪沙集》中,关于建材装饰方面的诗词,就有80多首,占将近三分之一。剑章先生在为一位诗友的诗集序言中写道:“诗是火热的激情,诗是心灵的呼唤,诗是生命的海洋。”这一精辟的论述,在剑章先生的诗词中,得到了充分的验证。

王学新

2012年12月,省诗词协会换届,梁剑章先生被选为副会长兼秘书长,并担任《燕赵诗词》执行副主编。我被选为副会长,明确为《燕赵诗词》主编,工作的关系,共同的爱好,彼此交往甚密,成为好友。

我与剑章先生认识的时间虽短,但印象深刻。他性格开朗,心胸宽阔,待人随和,善于交友;他博识多学,才华丰厚,爱好广泛,造诣颇深;他执着勤奋,笔耕不辍,文风稳健,精益求精;他积极进取,追求卓越,崇尚高雅,多业有成,这就是我心目中的梁先生。

近年来,我拜读了剑章先生《亲吻江城》、《行吟在散文的港湾》、《太阳照在少梁城头》等几部大作,方知梁先生对建材装饰行业,有着特殊的情感,执着的精神、独有的奉献,可谓高论纵横,名声久显;方知梁先生在散文这片艺术天地,耕云播雨,精心培育,在此生根、发芽、开花、结果,而且屡屡获奖,好评如潮;方知梁先生与梁氏宗亲有着不解之缘,无数次地考察、论证、搜集、整理,以史话的文学样式,将梁氏文化生动、鲜活地展示在世人面前,得以传承和发扬。这些累累硕果,饱蘸了作者的心血,凝聚了作者的睿智,彰显了作者的才华。

手捧《浣溪沙集》诗稿,惊喜中颇感惊讶,让我没有想到的是,剑章先生竟然在诗词创作方面,同样有着深厚的积淀,不凡的技艺,高雅的品味。从剑章先生的序言中得知,《梁剑章诗词选》全套丛书分为七卷,均以词牌命名,结集了作者自1993年至2014年间20余年的诗作,共计2800余首,可谓鸿篇巨制,洋洋大观。

当我细细品读之后,发现剑章先生的诗作,不是在家里或办公室凭空想象杜撰而成,而是走南闯北,跋山涉水,将自己的所见所闻,付诸笔端,有感而发。我还发现,剑章先生身兼数职,日理万机,公务繁忙,每年有200多天的时间,在外奔波,即使如此,也要见缝插针,放怀吟咏。所以,剑章先生的诗是“走”出来的,也是“挤”出来的,更是从心底“流”出来的。

一、秉炽热情怀,同建材装饰共舞

剑章先生在建材系统工作20多年,亲自经历了建材装饰改革发展的实践体验,亲自参与了建材装饰改革发展的运筹谋划,亲自目睹了建材装饰改革发展的光辉历程。在剑章看来,建材装饰是他有生以来,最舒心、最如意、最感愉悦的一份职业,也是他最自豪、最荣耀、最有成就感的一项事业。他将建材装饰作为理想追求,不断向上攀登的人生坐标;当做实现自我价值,展示聪明才智的难得用武之地;视为与其息息相关,不可须臾离开的生命共同体。所以,剑章先生对建材装饰,如此地热爱,如此地关切,如此地给力,为之讴歌,与其共舞,也就不难理解了。

仅从《浣溪沙集》中,关于建材装饰方面的诗词,就有80多首,占将近三分之一。我看了不少诗友的诗集,多为咏山、咏水、咏物之作,涉及企业内容的却不多见,像剑章先生这样如痴似醉,如梦随影,大篇幅的吟咏建材装饰,确实难能可贵,足以让人感动。当建材装饰单位新建开张,剪彩庆典时,定有剑章先生热情洋溢的祝贺诗;当建材装饰商家生意兴隆,兴旺发达时,定有剑章先生慷慨激昂的赞美诗;当建材装饰行业营销不畅,遇到困难时,定有剑章先生语重心长的激励诗;当建材装饰须提档升级,占领高端时,定有剑章先生深思熟虑的谋略诗;当建材装饰需要转变观念,拓宽思路时,定有剑章先生除旧布新的求变诗。

一次,作者到广州考察建材家居市场,一连参观了陶瓷、灯饰、建材等八个大型建材装饰市场,几天来已经筋疲力尽,但作者饶有诗兴,一连作了八首七绝,对八个营销市场,做了一一点评。其中两首写到:“总部盘旋向日升,经营拓展数巅峰。规模占地两千亩,华夏陶瓷博览城”(之二)。“弯眉笑脸素衣衫,礼貌文明待客甜。清茶一杯如浓酒,畅游瓷海有红颜”(之五)。作者以高度的概括,精辟的语言,深情的笔墨,形象的描绘,颂扬了佛山华夏陶瓷博览城,开创新业,拓展经营的美好前程,赞赏了中国陶瓷城文明经商,微笑服务的高尚美德。“千里轻骑到吉林,清风习习洒凉身。鼠标频点经营计,银键急寻市场魂。离故土,远芳邻,灯前备课正凝神。忽然邀饮铃声至,又误石门酒一樽。”从《鹧鸪天·失约》一词中,可以看出,作者千里奔波,鞍马劳顿,风尘未洗,当晚便“鼠标频点”、“银键急寻”、“问计经营”、“追魂市场”,孤灯伏案,凝神备课,尾句以“邀饮”、“误酒”,风趣落笔,反衬出作者不辞劳苦,乐于奉献的精神。

2007年爆发的美国次贷危机,一直延续到2009年,直接引发了全球金融市场的剧烈动荡,以至影响到中国经济的运行和发展,金融风险增大,股市明显下跌,出口创汇减少,原材料价格上涨,房地产市场危机,建材装饰市场疲软。针对这一状况,由中国建筑装饰材料信息网,在太原适时主办了第十四届中国装饰建材市场发展年会,将中国装饰建材市场的创新与开拓,作为年会的主题,15个省市自治区的商家、专家,聚集太原,共商大计,出谋划策。剑章先生不但在大会上作了有见解、有深度的发言,并以《燕春台·中国建材市场论》,发表高见:“直面危机,时艰力克,建材同渡难关。房产滑坡,引来消费清寒。流通市场沉咽,缩银根、直逼终端。商家犹豫,买家观望,交易声残。思维转换,共识凝成,创新开拓,再塑新天。经营细化,下乡问计催妍。拉动内需,放长缨、更赖精尖。勇争先,再鼓装饰志,力挽狂澜。”词的上半阙,用极其精炼的语言,形象描述了美国次贷危机,给中国的“建材”、“房产”、“流通”、“金融”市场,带来的影响,造成的后果。下半阙,对如何应对建材装饰市场的波动、低迷和萧条,作了深入的探究,指出只有“思维转换”、“创新开拓”,才能闯出建材装饰的“新天地”;只有“细化经营”、“拉动内需”,才能使建材装饰,优价提效,拓展市场;只有“勇争先”、“再立志”,才能主动应对建材装饰市场的风云变幻,立于不败之地。由此可见,剑章先生对建材装饰的一颗爱心,一腔热血,一片赤诚。

二、取美好心灵,与山水名胜对话

剑章先生在为一位诗友的诗集序言中写道:“诗是火热的激情,诗是心灵的呼唤,诗是生命的海洋。”这一精辟的论述,在剑章先生的诗词中,得到了充分的验证。剑章先生将自己的生命和灵魂融入山水之中,让灵魂净化,让生命发光,从中看到了他的善良,他的高雅,他的品德,他的情怀。

剑章先生的山水诗不是摹山范水,形式毕肖,而是用心灵,与山水对话,赋山水神韵,化作者心声,抒作者情怀。“移步草堂感慨多,犹闻工部再悲歌。行行血泪如泉涌,字字珠玑似箭梭。茅屋秋风存盛世,朱门酒宴漫长河。浣花溪畔今知晓,再请诗人铁砚磨。”(《杜甫草堂》)当作者步入杜甫草堂时,便想到老先生当年穷困潦倒,茅屋蜗居,风烛残年的情景,《茅屋为秋风所破歌》中,那种凄凉、悲伤、叹息、渴望,言犹在耳。再联想到当今社会,贫富之间的巨大落差,“茅屋”尚存,“朱门”仍在。假如杜老先生“知晓”,也会续写《茅屋为秋风所破歌》,为穷者鸣不平,让富者济苍生。作者的高明之处,就在于没有着力描写杜甫晚年的悲惨生活,而是独辟蹊径,巧妙构思,以蒙太奇的手法,引发古人对当今社会弊端的鞭挞,也暗示作者向往社会公平,祈盼共同富裕的美好愿景。

让我们再赏作者的一首七律《乐山大佛》:“依山稳坐见其雄,数望三江千万龙。雾漫指明前进路,天晴遥送往来虹。一心德善功名满,四季轮回利禄空。可叹当今公仆里,悠闲度日酒茶中。”诗的首联描写了乐山大佛“依山稳坐”,“数望三江”的雄宏气势,颈联和颔联,颂扬了乐山大佛拨“云雾”,点“迷津”,功“德善”,空“利禄”的慈心禅意。尾联笔锋一转,乍起波澜,寓意深刻,意境升华,可谓一语中的,一针见血。的确,一些公仆的所作所为,不但让人“可叹”,而且让人“可恨”,他们饱食终日,无所用心,以其昏昏,使人昭昭,沉醉于花天酒地,热衷于勾心斗角,追逐于功名利禄,甚至不顾节操,贪赃枉法。作者的这一点睛之笔,既警示了当今的公仆,也提醒了当今的世人。

还有一首值得我们品读,即《隆化董存瑞烈士纪念馆》:“隆化秋风下,犹闻炮火喧。硝烟腾起处,碉堡落尘寰。浩气垂千古,青春放远丹。而今杂论里,蜚语带流言。”作者以无比崇敬的心情,讴歌了董存瑞冒着密集的炮火,奋不顾身,英勇向前,在危机时刻,毅然手举炸药包,将敌人暗堡摧毁的英雄事迹,从心底发出了“浩气垂千古,青春放远丹”的赞叹。但作者言犹未尽,而是提出了一个令国人值得深思,值得关注的问题,即:“而今杂论里,蜚语带流言”。眼下,社会上有一种很不正常的现象,一些人颠倒黑白,混淆是非,极尽造谣污蔑之能事,昧着良心说话,躲在阴沟闹鬼,明目张胆的污蔑革命领袖、丑化先烈英雄,为一些反面人物,甚至是汉奸卖国贼,扬幡招魂,喊冤叫屈,涂脂抹粉。抗日烈士、爱国主义作家郁达夫曾说过:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”此言足以让国人振聋发聩。试问,像这样辱骂亵渎英雄,以后谁还愿上前线,流血牺牲,保卫国家?当俄罗斯的青年在结婚前都要自发地到无名烈士墓前,表达他们的敬仰和缅怀时,当日本竟然把甲级战犯奉若神明时,我们却在抹黑我们的英雄,怎不让人痛心疾首,羞愧脸红呢!所以,有人发出了“打一场英雄保卫战”的呼喊。作者正是抓住这一扭曲历史,污蔑英雄的现象,大声棒喝,以正视听,为英雄正名去污,为英雄歌功颂德,使爱国主义和革命英雄主义精神得以传承,加以弘扬。

三、用时代新语,向现实生活贴近

中国的语言文字有着悠久的历史,最早出现在六千年以前,形成于五千年后的新石器时代。从形体上看,由原先的结绳记事,到金文和甲骨文,直到现在定型的汉文字。从文体上看,由原来几千年的文言文,直到五四运动时期,白话文才逐渐兴起。语言文字作为诗歌载体,必然随着语言文字的演进而演进,随着文体形式的更新而更新,随着生活方式的变化而变化。

当今时代,已进入网络信息化时代,科学技术日新月异,新生事物层出不穷,人们的吃穿住行,都发生了深刻的巨大的变化。新的创造,新的发明,数以万计;新的商品、新的品牌,眼花缭乱,新的语汇、新的语音,不绝于耳。所以,古体诗词不能跟着古人,亦步亦趋,鹦鹉学舌,应当跟上时代的潮流,社会的发展。正如诗歌大师臧克家所说:“写旧体诗,是为了追求‘三新’,所谓‘三新’,即思想新、感情新、语言新……无此‘三新’,难以成为社会主义旧体诗。固守陈规,不能变新,何以代雄?如果旧体诗与新时代脱节,于人民生活无涉,只能略备一格而已”(《臧克家旧体诗稿·跋》)。新思想、新感情写诸诗固然须经格律化的过滤,技术上的难度,尚好过关。但最难的是诗的语言载体,从传统的古文言向现代语言的转化。在新语言运用方面,剑章先生便是一位积极地践行者和开拓者,概括起来,有三大特色:

一是敢于引进现代语言。这一特点,在他有关建材装饰的诗作中,体现的最为充分,比比皆是。如:“举步再攻坚。勤锻炼,思维意识超前。创新学习,服务敢争先。完善规章制度,人才聚,力发霞丹。抓机遇,进军商海,再跨金鞍”(《东风齐着力·寄语青岛雅轩装饰城》下半阙)。再如“研改制,调结构,扩商流。融通资本,积聚实力驾方舟。注重提升档次,赢得联盟合作,乘上紫骅骝。数载秋光里,硕果望中秋。”(《水调歌头·张先宏董事长赞》下半阙)。在这两阕当中,现代名词用了“思维意识”、“规章制度”、“人才”、“商海”、“资本”等,动宾词组用了“勤锻炼”、“抓机遇”、“研改制”、“调结构”、“扩商流”等等。这些新语汇的运用,大大贴近了当今的时代,让人耳目一新,犹如置身于商海,领略五彩缤纷的建材装饰世界。

二是善于融入通俗语言。如:“绵延峻岭层层树,水洗蓝天淡淡云”(《七律·秋游木兰围场》);“一弯新月敲新韵,总领风骚唱大风”(《鹧鸪天·邱县会友》);“黄花红叶缤纷下,大写青山天地魂”(《七绝·贺《踏莎行》文集出版》);“十八余年红粉泪,只留坡上雁声高”(《七律·咏曲江寒窑》);“古道苍松迎客,谷底流泉飞雪”(《水调歌头·登茅荆坝》);“扬眉龙出海,列队虎生风”(《五律·百色起义咏》)等等,作者的这些诗句,没有化用典故,没有生涩字眼,没有华丽辞藻,更没有咬文嚼字,故弄玄虚,而是经过细心观察,反复揣摩,用真实的情感,朴实的语言,挥洒而就,一吐为快,犹如一幅行走的画卷,清新、流畅、俊秀、靓丽,美不胜收,令人陶醉。

三是巧于运用幽默语言。我注意到,剑章先生不但能写,而且能讲,谈笑风生,风趣幽默,在他的诗作中时有体现。作者在《鹧鸪天·答谢词》中写道:“谁道是人不是人,百年之后皆浮沉。升空欲览天边月,入地还寻柳上春。风作伴,雾添痕,飘飘渺渺作游魂。时光飞转轮回度,那个可称八斗神?”作者以诗友雅云“剑舞闻章那是人?上天文曲降凡尘。”(《鹧鸪天·贺剑章秘书长开博三周年》)的首句作引,以对答的形式开篇,风趣的予以回应,即使是“百年之后”,化为“浮尘”,也要作为“游魂”,“览天边月”、“寻柳上春”,“转轮回度”乃人类自然法则,谁可称“八斗神仙”。几分“调侃”,几分幽默,将作者的乐观人生,刻画的淋漓尽致,入木三分,耐人寻味。作者在《戏赠刘县生君》七绝中写道:“香烟袅袅论真经,细语杂言赚笑声。满座高朋添博客,诗家不赞赞烟翁。”此诗的背景是,剑章先生曾写过一篇散文,题为《香烟袅袅》,从远烟、近烟、抽烟,到醉烟、戒烟、赞烟,直到趣烟、品烟和藏烟,写的细腻,写的曲折,写的出神,写的逗乐,诗友、烟友击节叫好,以诗赠之,遂有作者的回赠。以“论真经”、“赚笑声”、“赞烟翁”的诙谐,将烟民对烟的嗜好、留恋,“不思悔改”的无奈,刻画的惟妙惟肖,韵味无穷。

剑章先生的《浣溪沙集》,深邃而高远,生动而鲜活,风趣而洒脱,有着鲜明的个性特色,像艺术园地的奇葩,含苞怒放,姹紫嫣红,散发着芳香。

愿剑章先生诗心不老,诗情永驻,诗梦常圆。

2015年5月8日

本文作者:中华诗词学会会员、河北省诗词协会副会长、《燕赵诗词》杂志主编、原冀中能源集团党委常委、组织部长

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈