我对“教堂”素来不感兴趣。我总以为那是教徒摆渡的地方，或是教徒喘息的地方，亦是教徒航行中期盼停靠的地方。君不见，所有教徒都会毫无节制的大谈其道，几乎只有他们的上帝，才是“正直无私”、“心地善良”；几乎只有圣经，才是神乎其神，精乎其精，其他是悖论；他们善用“文化”“化人”（早期菲律宾华侨把西班牙人称之为“化人”），钩染人心……
菲华商联总会理事兼文教委员会委员、有利公司总裁许中荣先生的一位助手很熟悉菲律宾历史，对我说：“圣西科教堂是很值得看看的。”经过稍稍思索，我放弃前嫌，我把它们的建筑当为文化，把雕刻、绘画种种艺术视为人类共同的文化。
自从西班牙殖民者统治菲律宾333年来，菲律宾的教堂一时间如雨后春笋。在马尼拉这个古城，圣.奥古斯丁教堂历史最悠久，也是唯一保存较好的古老建筑物。它始建于1571年，正好是我们中国明代穆宗隆庆皇帝五年辛未时候。据介绍，这座圣.奥古斯丁教堂历经1645年、1754年、1852年、1863年、1880年五次大地震，及第二次世界大战大规模破坏，却安然无恙。
教堂的构造果然宏伟壮观，墙垣、天花板、支柱……乃至所有雕刻与彩绘，令人觉得其富丽堂皇、细致逼真。
据说，菲律宾历代高官显贵的骨灰，都埋葬在此教堂的墙壁内。教堂内还设有历史博物馆……
无论如何，这个教堂让我印象最深刻的，还是立在大门两旁四支根柱之间那两对青石雕琢的石狮子。细细观看，这石狮子仿佛带着中国闽南雕刻者的汗水，带着他们的肌肤气息，带着他们的体温……尽管时间过去已经400多年了。
不是吗？中国明代中下期，闽南人渡海异邦，在瘦瘁中辗转，有的与当地贫瘠的“原住民”，一起成为西班牙贵族主持的教堂建筑工。我仿佛看见，这些华侨“苶然疲役而不知其所归”（《庄子》语），于瘀疣的双手中，雕琢这生风吼漫奇气、目电声雷的生动形象。
这些石狮子，竖立在气派非凡的教堂门前这一显眼的位置上，让其有机地融入西方建筑体系，从中可以看出闽南文化在传播的环境过程，是先进文化的一种坐标。它不仅对菲律宾当地文化产生影响力，对“化人”西方文化也产生如此强烈的影响力。
今天，圣西科这一教堂被列入世界文化遗产之中，和这些石狮子不无至切关系啊！
我久久站在这些石狮子下，心虽慰情胜无，却怜悯而不忍离开……
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