【摘要】：路易士的另外一个笔名是纪弦，他后来到了台湾，是台湾诗坛的元老之一。这首诗开头点出“烦哀”，试图诉说青春或青春写作的苦闷与空虚。“徒然做了天国的主人”，大约是诗人的自我怀疑和反省。接下来的诗句，都沉浸在青春特有的理想和朝气中，虽有“徒然”做铺垫，让人怅惘，却又不免期待这些图景。“徒然”的天国或主人，诗人意识到的那种失落与空无，可能在青春时期被过多地归咎于外在，但这实乃青春写作内里的缺陷。
路易士
今天是烦哀的日子，
你徒然做了天国的主人！
你说梦有圣洁的颜色，
如爱人天蓝的眸子。
于是你便去流浪，
学一只心爱的季候鸟；
涉过了无穷尽的川河，
越过了无穷进的山岭，
你终于找到了一片平原，
在一片不可知的天蓝之国土。
那里自由的是自由，
你可以高歌一曲以忘忧；
而你将不再做梦——
“如今的天国是我之所有。”
所以快乐一点也是好的，
虽则今天是烦哀的日子。
赏 析
路易士（1913－2013），生于河北清苑，祖籍陕西，诗人。本诗原载《新诗》第5期，1937年2月10日。路易士的另外一个笔名是纪弦，他后来到了台湾，是台湾诗坛的元老之一。
这首诗开头点出“烦哀”，试图诉说青春或青春写作的苦闷与空虚。“徒然做了天国的主人”，大约是诗人的自我怀疑和反省。接下来的诗句，都沉浸在青春特有的理想和朝气中，虽有“徒然”做铺垫，让人怅惘，却又不免期待这些图景。甚至整首诗看下来，有点劝百讽一的味道。诗人也处于这种矛盾中，所以最后又作自我宽慰之语。“那里自由的是自由”，词语反指自身，这看似坚决的暧昧，泄露了青春和青春写作的迷惘。“徒然”的天国或主人，诗人意识到的那种失落与空无，可能在青春时期被过多地归咎于外在，但这实乃青春写作内里的缺陷。它是一个开始，但它从自身蜕变，进而延续和持续的状态才更值得期待。“而你将不再做梦——”，这似乎也是诗人的宣告。（曹梦琰）
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