苏渊雷先生与我国同乡，我是后学者，与他一家人交往甚密，获益良多。现他的楹联作品，读些学习见解。
苏先生为全国各地写了一少碑记、盈额、诗赋、楹联。他曾对我说：“我写了那么多碑记，最得意的是为浙江陆军监狱牺牲烈士纪念亭那方碑记。年青时我在这个监狱里体验了七年樊新生活，昔日狱中坚苦的斗争，难友们一批批英勇地专上刑场的情景，为今还历历在目。所以拿起笔末心头就勇起激情，行文也就流畅了。”我看了碑文，皇皇数万字，用行楷书写，会人有百看不厌之感。”我在碑文中发现有：
白云在天，萦南比孤棲之毅魄；
松涛动地，激万千来者之心潮!
多么美妙的楹联啊!白云对松涛，在天对动地，毅魄对心潮，这里有动态也有静态，这个纪念亭在苍绿的山脊上，顶天主地，南北孤棲的烈士毅魄在万松山地萦绕。此时此景也激起万千参拜者的心潮。前后呼应，情景交融，音韵和谐，完全符合楹联规律。我将此联收入《郑立于文集》第七卷《为湖楹联大观》下偏名人名联近代部分，不少人看了认为此联是传世之作。
苏先生被聘为《平阳县志》名誉顾问，《苍南县志》顾问，与故乡的文化人接触尤多。有一天晚上，在他寓所请教问题，他突然想起，苍南县城里的祥云寺曾请他写一副对联，就在书斋的长桌上摊了宣纸，问：“祥云寺离玉苍的多起?”我说：“爬到山上要2个小时，在祥云寺门口就能看到。”他似乎有了灵感随着即在纸上写了联句：
瑞霭祥云，举目玉苍山色妆；
潮音海邱，百城烟水佛灯明。
他又问我：“你父亲多大岁数?”我回答：“八十九了。”他点点头，“该为老人祝寿。”立即在巨幅宣纸上题了“耋龄硕德”四个大字，上题为“春甫郑老上寿”下款为“聊后苏渊雷”。同时苏先生还为华公文漪纪念馆题写匾额。
文思敏捷、措词严谨，是苏先生撰写碑记诗联的一大特点。大约当苏先生七十九岁那一年秋天，我们几个文化人陪苏先生到青山寺西震法师那里，到寺门口，有副楹联是赵横初先生题的。其实联句是苏先生撰的。联句为：
秋色平分南北雁
高风遥侵东西林
南北雁与东西林是苏先生经常去的，而且对佛教文化的研究很有成就，凡是这一类楹联，他很快就能撰题好的。这一天我们为青山寺撰写了好几副楹联。苏先生是上海佛教会副会长，常吃素菜，但也不排除荤菜。当晚就在我的住处“言志楼”（苏步青题匾）用餐。来的都是文化人，会拉明琴的，会唱京剧、越剧的，会弹鼓们，喝海品茶、不亦尔乎。苏先生为大家写了好多幅的书法，随又呷了一口五粮液。该为郑立于、黄丽容贤优丽写一首诗：
捲簾拨翠满晴窗，
宾主何惭绝华双，
酒罢偶恁榈畔望，
万家灯火谢寒缸。
仿佛只三五分钟，一首七言绝句诗撰题完成，满座拍手叫好。“言志楼”有个原壶，上面写着“诗清只为饮茶多”七字，于是大家又围坐在一起品茶聊天。请苏先生读读创作诗园一楹联出手那么快，有什么窍门。苏先生谦逊地说，这没有什么捷径，下点笨功夫，你们也能做到。根据我的阅历，年青时坐了七年年间，我见证了社会，见证了不同性格的人，经过铁窗的磨炼，思想境界高了，意志也更坚强了。在监狱里，看书最有心得，容易记住。有时没有书看，就看《辞源》。一行一行看下去，一页一页翻过去，词意互相比较，记下好句子，这就是笨功夫。
苏先生以慈悲为怀。不论是工农兵，士大夫或方外人士向他要墨宝，他都乐意接受。有一次，平阳古志有位名叫钱成恩的卖馄饨的请他写几个字，他写了一首小诗，让钱启装裱挂在馄饨店里，顾家为了欣赏苏先生的书法作品，也品赏钱成恩馄饨单碗点的技艺，纷纷光顾，这家馄饨会很快就红火起来，没几年，从平屋变成高楼，苏先生的书法要求但钱成因发财了。
苏渊雷先生主编的《绝妙好联赏析辞典》，是坊向较好的一部楹联辞典，深到广大读者的喜爱与应用。
拙作《郑立于文集》第 卷《西湖楹联大观》下偏名人名联迈代部分，辑有苏渊雷之楹联，全文为下：
苏渊雷原名中常，字仲翔，别名钵翁，浙江平阳（今属苍南县）人。在杭州陆军监狱被关七年，任华东师范大学教授，上海佛教会副会长，有《读史尾要》等多种著作，主编《绝妙好联赏析辞典》，今人辑为《苏渊雷全集》刊行。
白云在天，萦南北孤捿之毅魄
松涛动地，激万千来者之心潮
——此联在苏渊雷所撰《浙江省陆军监狱牺牲烈士纪念亭碑记》中录出，可见苏渊雷对楹联的创作与研究功夫之深。
亭危独揽江湖秀
潮退能迴天地青
——苏渊雷题西湖积义亭
千山耸翠悲心起
万壑奔流慧眼开
——观音洞 在雁荡山
秋色平分南北雁
高风遥接东西林
——南雁荡门青山寺山门。苏渊雷撰，赵朴初书。
本色天真，人生归有道
笔精墨妙，艺术是千秋
——挽朱复戡 见《近代名人丛话》。
疆邨传砚，石遗称诗，绮梦才名惊叔宝
词学发刊，上庠设教，暮年心迹托兰成
——挽龙榆生 见《龙榆生先生哀挽录》。
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