三味书屋的匾额和对联

四　三味书屋的匾额和对联

房屋里悬挂的匾额和对联，反映了房屋主人的情操和思想寄托。三味书屋里里外外，虽悬挂了不多的这类东西，但似乎已足以表达这座房屋主人——我曾祖父、祖父两代人的心情。首先是“三味书屋”这块主要的匾额。我曾祖父把原来的三“馀”书屋改为三“味”书屋，一字之差，大大地改变了原来的意义，这也反映了先后屋主人的情操、思想。不知原来“三馀”是否指“工馀”、“饭馀”、“茶馀”？如果如此，也就反映原来的主人是个当官的。三馀书屋是在工馀、饭馀、茶馀之暇作为读书的地方的，也不知是否指“行有馀力，则以学文”之类的意义（匾上写的是“馀”，不是“余”）。据我祖父说，这房子原是清朝一个姓贺军官的，后来卖给我高曾祖父，这块匾可能也是连同房子买进的。写字的人，具名是钱塘梁山舟（又名梁同书），是位著名的书法家。“味”字改替“馀”字，说是曾祖父的手法。据叔父寿洙邻说，改得大有以假乱真之概，也可见我曾祖父的书法，是有相当水平的。

三味书屋左右两边的圆柱上挂有一副半圆木质对联，绍兴人把这种对联叫作“抱对”，上联是“至乐无声唯孝弟”，下联是“太羹有味是诗书”。意思是：最好的音乐是无声的“孝”、“悌”（同“弟”）两种道德，最美味的菜肴是读诗书。这也是梁山舟所书。

1980年9月21日，柬埔寨王国诺罗敦·西哈努克亲王和莫尼克公主参观绍兴三味书屋时认真只取朱忞馆长的讲解

在三味书屋后面，三面有门洞的亭子上悬挂着一块匾额，上有“自怡”两个大字，是赵孟頫（子昂）所书。这个亭，也叫“自怡亭”。亭外就是桂花园了，种了两棵大桂花树、一棵腊梅、一棵天竹等。某一年一棵大桂花树被台风吹倒，祖父就请了匠人把倒了的桂花树扶直（后来还是死掉了）。同时叫泥水匠在“自怡亭”对面砌了一堵新的高墙，并在这新墙上，请匠人用石灰在上面做了一块匾，上写“寄傲”两个大字，是郑板桥体，这是我祖父亲自叫人做的。两字取自《归去来辞》中“倚南窗兮寄傲”句。

从桂花园向北走去，是另一座书房，我们叫它小书房。在小书房天井（院子）靠河的一面，有座小楼房，房门上有块匾，上面是“仿佛陶庐”四个字。在这匾额旁边有副铁线篆体的木对联，上联是“四壁云烟张旭草”，下联是“一庭风露赵昌花”。这是我父亲所布置的，祖父也常到这里休息。就在这楼房的中间，也就是我前面提到过的，有一堵隔墙，上面装了几块“爱鹅堂”石刻，即这石刻墙的上方，有我曾祖父的毛笔题字。

三味书屋南边的圆洞门内，一个木柜上面，还放了一块匾。上面是板桥体的“难得糊涂”四个字。

从各种匾额、对联的内容来看，书屋主人基本是以“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”为中心的，不当官，自得其乐地在读诗书中寻求享受，像陶渊明那样的逃避现实，逍遥自在地做一个世外桃源中的人物，这也反映了主人对当时社会黑暗的不满和痛恨，但本身所采取的是消极的对抗，而把改朝换代的希望寄托在大铁锤、虬髯客、荆轲之辈的英雄人物身上。

以上匾额、对联都是解放前的情况。解放后，我还没有去过故乡，所以现在的情况是否如此？也不得而知了。