【摘要】：过去北京大户人家举办堂会，必然邀请“全堂八角鼓”演出。所以有人认为单弦就是相声的前身。当年有位张三禄老先生从全堂八角鼓的演出群体里面脱离出来，自己一个人去到天桥表演单笑话，减去了吹打弹拉，保留了说学逗唱，后来他把这些笑话教给一个穷秀才朱绍文，这就是相声的雏形。我听说我们相声里的行话“春典”产生的原因之一也是为了走堂会。“春典”是江湖隐语的一种，也叫“春点”或“唇典”，就是相声界的行话术语。
原来八旗子弟唱八角鼓只是为了自娱自乐，1912年2月12日，清朝最后一位皇帝宣统退位，就取消了八旗子弟的固定钱粮，那些有家底儿的还能支撑一段时间，没存项的八旗子弟就难以维持生活了，为了生存只能放下面子去应堂会，给王府、贝勒爷、格格们演出。过去北京大户人家举办堂会，必然邀请“全堂八角鼓”演出。在天津也很盛行，可以说这是老天津卫“什样杂耍”的前身。所以有人认为单弦就是相声的前身。
当年有位张三禄老先生从全堂八角鼓的演出群体里面脱离出来，自己一个人去到天桥表演单笑话，减去了吹打弹拉，保留了说学逗唱，后来他把这些笑话教给一个穷秀才朱绍文，这就是相声的雏形。
我听说我们相声里的行话“春典”产生的原因之一也是为了走堂会。人家大宅门规矩大，到那演出就得小心伺候，您说王爷、贝子、贝勒在那看戏，这边小孩一喊“我要拉屎”，人家能爱听吗？就忌讳这些，说拉屎就叫“撇山”，撒尿叫“摆柳”，饿了叫“瓤了”。
问主家给钱了吗也不能明说，就说：“合字儿，挡杵了吗？”比如主家有事，要抓紧时间，把演出缩短一点儿，叫“马前，撅点儿”，假使后场演员没赶到，前边的演出得抻着点儿，叫“马后，嗨点儿”，这都是好意，是有道理的。
“春典”是江湖隐语的一种，也叫“春点”或“唇典”，就是相声界的行话术语。现在有些年轻说相声的，本事还没学到哪了，可一张嘴就喜欢“调侃”，还自夸是“满春满典”，这就是舍本逐末，很没必要了。
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