落叶之静美

几阵秋风，几次秋雨，经历了夏之勃勃，树木的叶子，离开枝蔓，在空中飞舞着，寻找着属于自己的落脚点。叶子从离开树的枝丫的那一瞬间起，生命就有了新的定义，不再是一片简单的叶子，而是承载了落叶归根的承诺。

路边，这种场景，每天的每天都在上演，我们每天的每天，都要接受大自然赋予的心灵考验。

那游离于季节之外的叶子，很夺目，很张扬地释放着生命中最后的辉煌，我很钦佩这种勇气，这种执着，忽而想写首赞美黄叶的诗。

于是，翻翻诗集，我发觉赞美落叶的诗，却似手寥寥，赞美绿叶的诗，古往今来，可说是汗牛充栋。什么“春风又绿江南岸”“无山不绿，有人皆请，四时花香，万壑鸟鸣”，德国诗人歌德说：“生命之树常绿”。他的比喻，是对绿叶富有诗意和哲理的诠释。这些不就是对绿叶的赞美吗!

落叶，难道不值得有一点赞美吗?我想了想，却也觉得并非如此，也是有许多可贵的地方。

一叶知秋——从一片树叶的谢落，便知秋天的来临。在诗人陶渊明眼里，“榈庭多落叶，慨然知已秋”。落叶知时，引发诗人对生命飞逝之感受；忧落叶之悴，隐喻生命的秋天，表达诗人不能忘世的感慨之忧与对生命的达观之乐。无可上人《寄从兄贾岛》中，写道：“听雨寒更尽，开门落叶深”。诗人选择秋天特有的景物，以落叶声想象雨声。落叶深深，昭示着一年将尽；听雨寒更，落叶阶前，在群动暂歇的秋天，诗人获得的是一份安详和宁静。李白在《秋风清》中写道：“秋风清，秋月明，落叶散还散，寒鸦栖复惊。相思想见知何日，此时此地难为难。”这首典型的悲秋之作，秋风，秋月，落叶，寒鸦，一幅悲凉秋景，诗人的“悲秋”之情，便清晰可见!

我一直很喜欢泰戈尔的这样一句话：生如夏天之绚烂，死如秋叶之静美。秋日的落叶，飘飘悠悠地离开树梢，不带走什么，也不留下什么，离开的是那么平静、坦然，该来的总该会来——生死、悲欢、离合。最后，落叶归根，奉献出所有，回报了曾经的给予。

落叶，往往给人们以凄凉之感，“悲哉秋之为气也”。落叶，不如绿叶惹人喜爱，引起许多美的遐想，想起春天，想起生命，想起希望……

但是，落叶难道天生黄的吗?它不也是一片“严冬过尽绽春蕾”的绿叶吗!它拼命地长，吸取空气、雨露和阳光，光合作用，消耗了自己，茁壮了树干。它是“干”黄的，“累”黄的。就凭这苦干和实干的精神，我应该为它做诗，为它颂扬!

这时，我翻看着拾起的这片落叶，泛黄、枯黄，很难想到它曾为何绿过，也难以与新芽联系起来。抬头望望树枝，光秃秃之后，我的心里也是空空的……作为失去碧绿翠滴的落叶，是否还能在别人心灵深处留下一抹新绿呢?

叶落了，秋也去了。日复一日，年复一年，葱郁茂密的翠绿是美丽的，蹁跹飘飞的黄金落叶是感人的。落叶不因给春勃勃生机而居功自傲，落叶不为曾经的护花使者而贪恋枝头。该黄的时候黄，该落的时候落，该来的时候来，该走的时候走，这时落叶的职责，更是落叶的品质。

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”当第一缕秋风吹来，当第一场秋雨洒落，落叶就明白坚守一春的使命即将终结，于是不惜自断养料和水分，在寒风冷雨中痛苦成一片片金黄，在世人怜爱的目光中潇洒飘落全身而退。这时，我心中默默地诵着宋代唐庚“文录”中的一首诗：

“山僧不解数甲子，一叶方知天下秋。脱枝离叶落归根，化作尘泥护绿红。莫恋今朝辞别去，等待来年报春时”。

一叶坠地，绝不是毫无意义的，正是这片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这一片片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。因此，叶子的飘落，其实并不是生命的尽头啊!

然后，我觉得落叶之美，是有一种非常难能可贵的精神，那就是“让”。

深秋几度风雨，茎黄叶枯，有些悲凉、有些伤感，但它一旦落下，毫不留恋、毫不畏怯，一走走得那么自然，那么飘逸，那么无牵无挂，叫人羡慕不已。叶子在秋天“按时”落下，既是一种规律，一道风景，也是一种有勇气。叶子顺乎时令，不恋故枝，与其说落，倒不是说让，让给来年绿叶。让得其时，让得自觉，叶黄而精神不“黄”，其品格可谓高尚而美丽，着实令我佩服。

黄叶不落，绿叶安托?参天的大树从何谈起呢?由此，我想到自古以来就流传许多关于让的佳话，如“尧舜让位”“王泰让枣”“孔融让梨”“相如让廉颇”等等，不胜枚举。让，是我们中华民族的传统美德。当然，我觉得当今许多老干部的让，要比这更胜出一筹。

如何实现领导班子的年轻化呢?邓小平曾说过：“一个是提，一个是让”。不管曾经如何辉煌显赫，不论以前如何高高在上，该退的时候义无反顾，该下的时候毫不迟疑。为了让母亲大树积攒更多养分，为了给弟弟妹妹腾出更多空位，踩也罢，焚也罢，脏也罢，毁也罢，落叶无怨无悔无声无息地安然飘落，田间地头，水塘沟渠，甚至阴冷的水泥路面，都是最好的归宿。近些年来，许多为官者自愿辞去领导职务，让那些有胆有识有才干的青年人上。试想，没有高瞻远瞩的战略眼光，能做到的吗?我想，难矣!

这些老干部的让，比落叶的“让”，我觉得是更为难能可贵。他们是在自己的生命末“黄”时，就想到了让。他们让的主动，让的积极。对此，党和国家支持，人民群众爱戴。越是这样，其历史功绩，越铭乎其心，其高风亮节，越溢乎其外；党和国家的事业，越繁荣昌盛。在当前与时俱进的革命开放中，老同志若都能这样去想、去做，我们的事业就会后继有人，老同志在这个历史的更替中所起的作用，将会使他们的余生闪耀出更为灿烂的光辉，我们的事业，就一定会更加兴旺发达。

当然，也有枯叶吊在树上不肯落下的，那光景说它顽强就有些勉强了，其难堪则是明眼人都见了的。“叶不落”现象移到人身上，就是“恋栈”。“恋栈”自古就有，只是今人“恋”得更加隐蔽、更加“文明”而已，其汲于一己之私的尾巴，往往暴露的很难看。江山代有才人出，有些人年逾花甲，纵使心比天高，也已力不从心了。英雄迟暮，自然规律，谁人挡得。

叶子都知道，秋天到了，自己该轻轻落下；做个人，岂能连片叶子都不如。这话，乍一听有些刺耳，但细细一想，觉得还是蛮有道理的。

我仿佛看到，在祖国广袤的大地上，一片片金黄的秋叶在悄悄地飘落，似雨点般的飘落，继之而来是大树更挺拔，果实更加丰硕!

落叶归根——飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到故里。成语出处：宋代释道原《景德传灯录》卷五：“落叶归根，来时无口。”明朝王世桢《鸣凤记》：“落叶归根，丰城剑回。”中国传统文化博大精深，成语“归根到底”，及“归根结蒂、归根结底、归根究底”，表达“树高千丈，落叶归根”——无论人和物，都得回到根本。其中哲理，不妨细细体味。

我突然想起了顾城先生的一首诗《远和近》：

“你，

一会看我，

一会看云，

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。”

顾城用诗的形式，诠释了“拥有”与“失去”的关系。得到的人看自己拥有的东西就像诗中的你看我一样，因为他心里想得到更多美好的东西。失去的人看自己失去的东西，就像诗中的你看云一样，因为他心里懂得珍惜，懂得知足。

我们曾在瞬间失去，也曾在瞬间得到，得到了不能忘乎所以，失去了不要怨天尤人。就像夕阳与落叶，日落日出，叶落叶长。在它们走向大地，走向消亡时，它们是那么宁静与从容，是那么安详与恬然。如果你正经受黑暗的煎熬，那么，你离光明已经不远了；如果你正经受失败的折磨，那么，你离成功不远了。雪莱说：冬天已经来临了，春天还会远吗?

漫漫人生路，失去的便释然吧，因为我们得到的是教训，是经验，是成长，是成熟。

哦，又有一片落叶飘下，落在了一层又一层、密密麻麻的落叶上面，它们紧紧地簇拥着生它养它的大树，不离不弃，等待着化成泥土的神圣时刻。因为，每一片落叶都知道，叶黄，象征着成熟、昌盛、繁荣和丰收，所以落下时是快乐的，它的生命延续在果实中，延续在它的母体——大树上。

“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”这是自然规律，亦是生存法则。愿我们都能从落叶豁达的风格中，领悟做人的道理，能上能下，能进能退，甘当人梯，做铺脚石——“江山代有才人出，各领风骚数百年。”

黄叶飘落，又在酝酿一个春天的梦!