《寻梦之旅》序言

一

在商潮汹涌，工具理性俯拾即是，人性逐渐格式化，而诚信与真情已渐行渐远的时日，感动和激情便成了一种稀有的情感。尤其是人上了年纪之后，早已风霜历尽、世事洞明，一切都是“曾经沧海”了，情怀纵使尚未完全麻木，而心灵强半已磨出了一层老茧，更是难以感发兴起了。

不过，也有例外。比如，面对这本由宿陲婴撰文、刘安兴摄影的《寻梦之旅》图文合集，我就着实地受到了感动，为他们热心宣传奥运的爱国情怀，为他们的诗意人生与雅致情趣，也为奥运的巨大感召力，以及中澳人民之间的友善与真诚。

何谓“寻梦”？作者在《前言》中作了交代：“奥运梦在中国人心中缠绕百年，是中国奇迹般的崛起给了中华民族放飞梦想的契机”。借助这一契机，“让中华之魂附在奥运的五环旗上，在澳洲西部每一个角落挥舞自豪，让澳洲西部人特别是那里的原住民人更多地了解中国、了解北京奥运，同时让他们的古老文化和善良天性为奥运精神增添更多的风采，是我们最大的梦想”。

为了实现这一理想追求，两位年过半百的“寻梦者”，以高尚的情怀、超拔的意志，驾车环游澳洲西部，乘危远迈，瀚海孤征，历时七十多天，长驱两万公里，宣传北京奥运，鼓荡起放飞梦想、净化灵魂的理想风帆，在与澳洲淳朴生命的心灵互动中，发现与感悟自然之美，在更高的起点上实现生命的超越。这一行动本身，就极具诗性，富有激情，何况所从事的又是一项追求和平、友谊与进步的神圣的事业，因此，就倍加令人感动、令人振奋、令人鼓舞。

每个人都只有一次人生，而不同的人完全可能让生命呈现出不同的相对长度、相对质量。如何设法使生命永远成为一团烈火，一股清泉，燃烧着理想，流注着憧憬，让生命的每一天都向着各种新的可能性敞开，永不封闭，永不凝滞，这确是一个富有意义而且引人深思的话题。

二

人到中年，在岁月的川流中，自是千帆过尽；但它所显现的不应是颓唐与世故，而是一种成熟与历练。如果说，青年生活于未来，老年生活于过去，那么，中年则生活于现在，亦即更加注重实际、注重行动了。情怀由浪漫、激烈而至于深沉、阔大，处事由粗犷、焦灼而变为恬淡、平和，像封存日久的佳酿、甘醇一般。“淡装平步入中年”。这种淡泊、平静，不是消沉，乃是回归纯粹自然，而无丝毫做作，用不着包装，也无须模拟。天空海阔，极目悠然，显示出智慧的灵光、超拔的感悟、“过来人”的清醒。

这样，便有了这对中年夫妇的富有诗性的“寻梦之旅”。

这种旅游出于至性，如同作者所说：“是永远带着一颗感恩的心去最自然地生活，不再无限索取，就解开了心灵之枷，不再拷问结果，就走出了烦恼之门”；是“扯着个性飞扬的丝线，放飞民族情感的风筝，与其说是道义的催促，不如说最童心的回归。”

这种旅游是随意的、随缘的，宛若著名诗人冯至的诗中所言：“我们走过无数的山水，/随时占有，随时又放弃。/仿佛鸟飞翔在空中，/它随时管领天空，/随时都感到一无所有。”

这种旅游，往往是“无所为而来，无所为而去”；或曰“乘兴而来，兴尽而返”。每天都迎接新的天地，承受着意想不到的结果。较之自始至终都按部就班，一切置于预期之内，即所谓“没有意外”的旅游，可能它更富于诱惑力和挑战性。

大凡人生情趣，得之自然者深，得之书本者浅。天然风景，取不伤廉。通过畅怀适意、回归自然的“寻梦之旅”，他们找到了内在精神与外在世界的沟通轨道，感受到自己与大自然融合在一起，感受到那里的山川风物是那样的朴素、清淳，少有历史的负担和人工的雕琢，从而天启般地悟得“回归本我”的真诠。其实，人最远的目标不是他乡，而是心灵；不是他人，而是自己。如果最终迷失了本我，不能成为自己，又有何成功之可言！

三

本书的编排也颇具特色。图文搭配，珠联璧合。由于文学是语言的艺术，因此，“寻梦之旅”是以叙述的方式存在的。陲婴女士不愧为十年“名记”，确有很好的文学素养，语言清丽晓畅，情致摇曳多姿，意之所至，笔亦随之；在谋篇布局方面，能够以简驭繁，尤见功力。具有专业摄影水平的安兴先生，以其独特的视角，一瞬存真，凝固了美的场景，使夫妻的“寻梦”痴情成为可视可感的画面。如果说，文字是主体心灵的记录，影象则是客观环境的留真，当然里面也渗透着摄影师的意向与情感。二者之为灵魂灌注的结晶、生命体验的产物，是原无二致的。

说得很多了，序言应该到此打住，因为读者肯定早已急着想看《寻梦之旅》正文了。

王充闾

2008年5月