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泰山上的日出,你听懂了吗?

时间:2022-01-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:——给一位青年画家四月,登上泰山。智者居左而仁者居右。泰山上的日出一定要区别于断垣上的日出。孔子55岁那年开始周游列国。有重于泰山的美梦也有轻如鸿毛的醒来。孔子独自捧着俎豆在秋雨中行礼是美的④。仿佛早上刚刚领会了日出之美晚上就死去,幻化为一座泰山。画家为孔子披上了一件无形的外衣又给他一副无色的灵魂。老妇人、人力车夫、两小儿四个人中,必有一位孔子的老师。

——给一位青年画家

四月,登上泰山。

松柏犹如故人

亮出掌心内春天的云雾

看见七十二人

立于雾下

用松针摆出《檀弓》,又转身

望着那个面如螃蟹的人①。

山下

有哭泣的老妇人②

从心底引出春秋的细流。

她为林中猛虎准备了

村野中的午餐

公公

丈夫

儿子

三个人的亡灵,等于七十二个人

袖中的经书。

四月的日出

等于山顶的寺庙

远处,溪中之水

犹如旧信。

这位深居简出的年轻画家

有一张三月未见清水的脸。

对泰山上的云雾

有着自己的见解。

这边深一点。

是的。

这边浅一点。

是的。

云开,而雾合。

不知深浅的狼毫小笔

停在空中。

他用手将水粉涂满左脸

和右脸。

喏,这边是山,那边是水。

寂静的书房里

山水低于鼻梁。

智者居左

而仁者居右。

年轻的画家

用手掏着胸中的日出,

鼻尖上的汗粒

有的快步跑向仁者

有的

含羞委身于智者。

“你听懂了吧?”

泰山上的日出

一定要区别于断垣上的日出。

小巷里的人力车夫

并不懂画为何物

他的衣领上有汗渍的山水。

他放下肩扛的画框,轻轻拍打着

木讷的衣襟。

鼓声细如发丝

敲击他青铜的胸脯。

画家摇摇头

甩下一头雾水

坐在一堆画料的中间。

孔子的父亲

是鲁国出名的勇士。”

是的。

但有哪一位勇士可以

扛着六和塔③周游世界?

答案

显而易见。

你要画出塔顶的光

与塔基上的光

又要让它们彼此不同

塔基上的光

强于塔顶上的光。

那么

塔基上的光等于多少个勇士?

车夫摇摇头

拉开防盗门,又“嘭”地合上。

他在门外笑了。

五里路加上六十五节台阶

等于五十元钱。

画家笑了。

他拉开卫生间的门,往马桶

吐了一口痰,又轻轻地关上。

孔子55岁那年

开始周游列国。

他开始将光压缩成方形的砖块

精心做着造塔的准备。

有人看见,他的口中立起了一座泰山

每一天

做着日出的准备。

山顶

等待日出的人

蹲在租来的大衣中。

浮云从昨天飘至今日

像一笔头顶上悬而未决的财富

两小儿

在旁边嬉戏,像松针上的露水

一样清澈。

日出大如车轮,依然辗着人世的旧辙。

此刻

画家在一千公里外蒙头大睡

怀中抱着梦中的日出。

一个月以来

他扔掉了五个面带愧色的废纸篓

吃掉了三箱

统一方便面。

有重于泰山的美梦

也有轻如鸿毛的醒来。

每一天

他必须

按住胸口的菜市场,按住车声鼎沸的柏油马路。

从深夜的阳台上

扫出咳嗽声中的鸽子粪。

善当然是美的

白发的老妇

将公公、丈夫、儿子送入虎口

是善的。

在她的眼中,斑斓的虎纹带来的晕眩

是一种偶然,而恶吏

鸣锣开道

打开了手中必然的的生死文书。

孔子已到知天命之年

他在竹板上

写下“仁”、“善”,感觉

腕底还挂着泰山一样的秤砣。

光线构成的人间

画家被惊醒了。

光线在屋外

廓出数不清的人形

廓出十字街头

按部就班的红绿灯

“色彩仅仅是一种众所周知的形式”

胸口的菜市场,

车声鼎沸的柏油马路

瞬间消失了。

他第一次

将鸽子粪放进了白色的仿景泰蓝花盆

给走在水池旁的女友发了一封短信:

“人间安好,伴虎如福。”

再不去计较

明日的覆水难收,

也不必计较今日的落落寡欢。

塔基上的光

和拖鞋上的光

暂时可以结为兄弟。

孔子独自捧着俎豆

在秋雨中行礼是美的④。

仿佛早上

刚刚领会了日出之美

晚上就死去,幻化为一座泰山。

画家为孔子

披上了一件无形的外衣

又给他一副无色的灵魂。

他用钉子将画框牢牢举在空中。

俯视与仰望的对立

突然间取消了。

白菜上的光

米粒上的光

喷薄而来。

这一次,他不惜用内心的黄金

取代了山腰的青铜,

不惜用柜中之筷取代案上湖笔。

云雾中

松树之枝

举着善果,看见了日出时

山顶上的光,

逶迤下山的人群

衣袂上的光。

画家

哭了。

老妇人、人力车夫、两小儿

四个人中,必有一位孔子的老师。

画家起伏的肩头

落满了抚慰的光线。

好像,一座神来之塔

埋住了光中舍利。

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