我们的底线在哪里

我们的底线在哪里?

2010级16班　吴华秋浩

中国故宫，一个承载了上下五千年华夏儿女文化积淀的地方。即便不是法国卢浮宫那样金碧辉煌的王宫，也该有韩国景福宫的庄严肃穆。当然，若两者兼而有之，那自然是再好不过。然而，现实总是为我们留下遗憾。

踏入紫禁城的高墙，某些小商家将清代人物画像的头部掏空，以供游人拍照之用。将三流游乐场的把式移植到了故宫，也不过是些难登大雅之堂的小玩意儿，可笑至极。还有些商店为摆出一副“中国风”的姿态，将店名以剪纸的形式用透明胶贴在玻璃上。走进店内，大都是随处可见的商品，而纪念品略像样些的，价格也贵得离谱。

经此早已没多大游览的兴致，迈着沉重的步伐走入故宫核心，很不幸地，见着一块由美国运通公司赞助的碑。想若是在卢浮宫，院长大人就是被活活饿死也不会这样立一块碑。

前些日子星巴克进驻故宫在民众间引起热议，人们纷纷表达了自己的态度。抗议的声音居多，其中的代表芮成钢先生在他的微博上说星巴克是“文化侵略”，要求将星巴克赶出故宫。我在此持有不同看法，星巴克拓宽自己的商业蓝图，在故宫开一家分店，并无可非议。而故宫方面，先是故宫内有了一个高级私人会所，现如今又来了一个星巴克，再结合故宫内部商业经营的松散管理，我只能认为至少故宫博物院的负责人没有应有的职业底线。况且，若不是故宫为其敞开大门，它们又是以何种方式非暴力入侵?难道国外某些中餐馆为外国客人提供本用于西餐的刀叉，却要将罪责推卸到刀叉上?源于西方的刀叉又怎会懂得中国的饮食文化?同样是东方饮食文化的一支:日本，其餐馆大略是不会为客人提供刀叉，他们会建议客人用筷子进餐。

同样是黑头发、黄皮肤，日本人持有了少数中国人所缺失的民族责任感。难道这是中国人的大度吗?不，这是没有原则，没有底线的行为!同星巴克在故宫开设分店一样，故宫内发生的一系列丑闻所体现的是故宫博物院的高层管理人员贪图眼前的蝇头小利，丧失道德底线。将无价的中国文化瑰宝以有形资产的方式经营，而从中盈利。

在这里可能有人要说了，故宫方面若是没有了经济来源，其内部如何正常运转?是的，这样一来故宫失去了谋生手段，但我并不认为这是一个正当理由。一方面，故宫若是不能像韩国景福宫一样完全杜绝故宫内的外民族商业经营，就应该借鉴法国卢浮宫的经验:将各类商业经营的大体格调统一，提高旅游纪念品的品质，真正将每一处细节落实到实处。另一方面，世界各大博物馆从商业盈利的角度看来，他们年年亏损，但是它们有来自于政府的经济支持。事情的解决方式不是无原则、无底线地出卖自尊。

一个民族，只有其文化在保有其纯洁性的前提下传承下去，这个民族才可能经久不衰。而保有其纯洁性的根本，便是守住民族文化的底线。

一个人如果没有原则，丧失了人格底线，也无法以一个独立的形象立于社会。一个国家，若是丧失了底线，就无法以一种自强不息的姿态傲立于世界。

我们作为新的一代，肩负着前所未有的历史使命，固然有一万种理由去为祖国建设抛头颅、洒热血，也有一种声音，让我们在人生的旅途中坚守底线。为中华崛起而读书是一个太笼统的概念，有太多的人放弃了曾经的坚守，沦为国家的蛀虫。社会上有太多的诱惑在考验我们，有人抱着“有钱就是老大”的信条奋而读书，他可能就会成为最有钱的官——贪官:舍弃自己的底线，出卖自己的自尊，吸食国家的鲜血。

如果我们现在也无法坚守底线，为了眼前小利而出卖人格、放弃底线，那些建设国家、为人民服务的信条都会成为一纸空谈。我们也许不是什么大人物，也许永远都不会是，但只要坚守住自己的底线，就能为自己、为别人的理想之路上带来一丝光明，也就离自己的理想更近一步了。

点评:开篇从故宫写起，将故宫与卢浮宫和景福宫作比，对比中彰显故宫外来文化入侵的种种现状，进而剖析产生这种现状的原因，针砭了当下人人邀功夺利，“出卖人格，放弃底线”的不良社会现象，提出了“保有其纯洁性的根本，便是守住民族文化的底线”的呼唤，社会观察与思考的能力极强，目光犀利，思维深刻。文章中有些提法虽有偏颇之嫌，但仍不乏启示作用。(指导老师:陈梨园)