“茹苦间关不忍离”

“茹苦间关不忍离”

——写在郑成功塑像前

福建厦门鼓浪屿，郑成功伟岸的石像屹立在海边的山头上。缓步向前，只见一身戎装的郑成功正气浩然，双目远眺台湾方向，浩渺的大海在他的脚下，波涛汹涌，翻滚向前，仿佛将人们的思绪也带入那惊天动地的可泣岁月。

一

郑成功，福建南安人。原名森，字明俨，1624年农历7月14日出生于日本户平市千浜县。7岁随叔回国，居安平郑府。

说来也奇，郑成功自幼在文学上表现出超人的天赋，才思敏捷，八岁读四书五经，十岁就能用华丽词藻作文。有次，他的老师曾其五带他外出，路一寺庙，见庙堂森然，佛相尊严，便以“紫冠”为题，出上联“紫极焕琅玑，笙歌锦绣观音阁”，郑成功出口应对“云轮开宝相，日月照耀莲花台”，令其师喜不自禁，并常授以岳飞，文天祥的事迹，使郑成功从小受到民族英雄的砥砺。其后，郑成功又习武，练剑，游泳，渐知兵法，成了文武全才。南明隆武帝见其气宇轩昂，才华横溢，曾以语试之:“江山危矣，你何从我乎?”郑成功落地有声:“文不贪财，武不怕死，江山可得矣。”隆武帝大喜，遂赐以国姓，并改名成功。封御营中军都督，授尚方宝剑，人称“国姓爷”。这也是郑成功誓不从清的缘由吧。

二

清军入关。奠基南京，迁都北京的明王朝风雨飘零，瞬间化作烟云。唯有南明隆武帝将福建作为基地，志在反清复明。郑成功的父亲郑芝龙也被作为人质，拘押在京。郑成功不顾家破亲失，毅然抗争，曾给清军以重创。以后，在抗清受挫的艰难情形下，郑成功决意向强占台湾的荷兰人开战，以收复台湾为根本之计。

台湾，被荷兰人作为殖民地以来，海峡隔断了两岸人民的亲情。而收复台湾的信念，使郑家军豪情倍增。根据台湾以“澎湖为门户，以鹿角为咽喉”的地形特征，郑成功作了渡海作战的精心准备。并于南明永历十八年三月二十三日，郑成功率首批官兵两万五，战舰百艘，自金门料罗湾向台湾进发。一时间，台湾海峡出现了风帆一片的蔚为壮观场面。郑成功亲率主力万余，直插赤嵌成的禾寮港，利用涨潮，通过了荷兰人认为不能过去的航道，迅速登陆，与驻守台湾的荷兰总督揆一展开了生死殊战。之后，用断水源，火助攻多种战术，迫使守将描难实叮投降。旋即，用描难实叮对揆一劝降，遭拒，则直逼揆一的大本营台湾城。揆一凭城坚炮利，负隅抵抗，郑成功则改攻城为长围，一边收复台湾其他失地，一边多次击败荷兰殖民者从巴达维亚增派的援军。在围困台湾城八个月后，攻陷荷军重要据点乌德勒支堡，迫使揆一在投降书上签字，被荷兰人侵占三十八年的台湾宝岛终于回到中国人的怀抱。

三

收复台湾，可以说是郑成功一生的最大荣耀，也是对中华民族的最大贡献。它在中华民族的历史上，书写了对外国殖民者奋起抗争的胜利篇章。具有的历史意义，无言可喻。而开发台湾，则是郑成功的辉煌业绩，在中华民族的历史上，放射出灼人的光芒。

成功复台后，郑成功旨在开发台湾，建设台湾。他的一系列举措也帮助他成功地实现了这一目标。他颁布法律，整顿军纪，寓兵于农，屯垦开荒，尊重土民，“农隙则训以武事”“有警则荷戈以战”“无警则负耒以耕”，和台湾人民一起努力，使台湾的经济稳定发展。相传，台湾高山族同胞在郑成功收复台湾后，在一次郑成功亲访时，端出了四个盘子，里面分别盛满了金，银，草，土，敬献给郑成功，郑成功一见，笑而取之于草土，而金银却退而还之。原来，高山族同胞首领正是以此来试探郑成功的心思，当时高山族同胞居住之地，还大都是不毛之地，有疾者十之七八，并有数十丈长的巨蟒出没，还处于刀耕火种之时。郑成功送去医药，农具，医治同胞，并教他们农耕的方法。这些，都深深赢得了高山族同胞的心，有效地促进了民族的团结。与此同时，他还利用台湾海峡的优势，注重海上贸易，为保护海上贸易，又专门建立水师，可以说，郑成功对台湾的繁荣，其功德，如阿里山之高，日月潭之深。所以，台湾人尊郑成功为“开台尊王”“守护神”等。人们对于那些为民族作出过卓越贡献的杰出人物，总是以口作碑，代代相传，永记心中。

四

时空的隧道绵长无垠，历史的风云令人欷。狂风骤雨掠不走烙印在人们心头的记忆，电闪雷鸣又呼唤俊杰缔造新的风流。

从祖国的版图上看，美丽的宝岛台湾，像一片翠绿的叶，漂浮在蔚蓝的大海上。或许这也就冥冥之中注定了台湾漂浮的命运?不。台湾宝岛与祖国大陆血脉相承，同根，同宗，同文化。她是祖国母亲整体的一部分，台湾人和大陆人情同手足。然而，莫非台湾的命运多舛?1949年，中国国民党在大陆败退，选择了台湾，与大陆隔海相治，台湾自被日本侵占五十年之后，光复之后不几年，又一次与母体分离。从此，台湾人和大陆人产生了隔阂。一时间，台湾和大陆对峙。直到大陆改革开放，才有民间来往。现在，台湾人来大陆投资，经商，定居，已是普遍现象。

“本是同根生，相煎何太急?”时间是淡化恩怨的老人。上一代的恩怨，没有理由让绵绵子孙去承受。中华民族共同崛起于世界民族之林，乃是炎黄子孙的共同期盼。大陆提出的“一国两制”的和平构想，乃是解决台海问题的最好途径。就像民族英雄郑成功，他收复台湾，面对荷兰人，义正词严:“然台湾者，中国之土地也。”他身在台湾，不忘祖国。他忠于祖国，这也是他为后人所景仰的根本。他的孙子郑克臧后来率兵归清，提出扶其祖枢归大陆，以至于清康熙也作挽联“四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁;诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”以赞誉。历史是一面明镜。忠烈者，人敬之;叛逆者，人诛之。中国人在大是大非面前，就是这样爱憎分明。

在人类已跨进了二十一世纪的今天，面对郑成功的塑像，遥思郑成功的伟绩，抚今追昔，感慨万千。唯令人感叹的是仅从两岸人民对郑成功有口皆碑，为其塑像立祠这一共同文化现象来看，人们有理由相信，台湾和大陆的天下一统，乃是历史的必然轨迹。

离开郑成功的石像，环顾一下美丽的鼓浪屿，再随着郑成功的目光，远眺台湾方向，不禁在心中，吟起了郑成功的《复台》诗:

开辟荆榛逐荷夷，

十年始克复先基。

田横尚有三千客，

茹苦间关不忍离。