贪官与“健康情趣”无缘

贪官与“健康情趣”无缘

一个人的生活情趣，简言之，就是一个人的志趣和爱好，它是一个人一种内在的情感和心理需要的表现。健康的情趣，之于领导干部的意义，实是不言自明的。健康的情趣，永远属于那些讲操守，重品行，保持高尚精神追求者，而与贪官无缘。

何以这样说呢？因为贪官耐不住寂寞，自然就静不下心。他们一有时间，便去追求吃喝玩乐。在他们看来，人生在世，就须懂得享受，而吃喝玩乐便是自己享受的全部内容、惟一追求。想一想吧，这样的人怎能与健康情趣相伍呢？要知道，培养健康情趣，自须沉下心来，自须花费一番功夫。譬如读书，譬如练习书画创作，你要读得有滋有味，你要读有所成；你要练得入门，练得有情有趣，总须神定气闲，聚心聚力。否则，静不下心，“身在曹营心在汉”，抑或“三天打鱼，两天晒网”，这怎么可能呢？

其实，之于贪官，不愿、不屑追求健康情趣，说到底是受其动机和目的支配的。可不是？贪官们追求的总是单纯的感官刺激，亦就是说，他们这方面的追求大抵与动物本能并无二致，所以，才会有人去赌博，去玩弄女人。受着这种愿望的支配，他们便是无缘健康情趣的。因为培养健康情趣，总是以实现健康的审美愉悦为前提的。譬如从事业余文学创作，这不仅要求作者能够心无旁骛、聚精会神，更要求作者能够调动审美联想能力，运用文学手段，呼唤和表达真善美，摒弃和鞭挞假恶丑。目的不同，贪官自然无缘于健康情趣了。

贪官与健康情趣无缘，还因为其贪心作祟。是啊，培养健康情趣，有时是需要有点投入的，无论读书、写作，抑或养花、收藏。可贪官不能，他们总是落入这般窠臼：书让人送，文让人代写，花向人讨，古董向人要。换言之，所谓培养自我的健康情趣，无非是一种遁辞，其玩的纯粹是“挂羊头卖狗肉”的把戏，实质便是要名要利。这样的玩法，无疑是与培养健康情趣背道而驰的，自然，后果也是不堪设想的。

言贪官无缘健康情趣，更是因为贪官所交朋友使然。“人以群分，物以类聚”，贪官是什么朋友都敢交的，因而也是什么场合都敢去，什么钱都敢花，什么东西都敢要的，这也是应了“近墨者黑”之理的。从对贪官查处情况看，一些人迷恋于打牌赌博，甚至出国境参赌，沉湎于灯红酒绿，出入娱乐色情场所，拜倒在石榴裙下，沉醉于封建迷信——算命卜卦，求神拜佛，一个重要的原因就是乱交友，最终沆瀣一气。也完全可以想象，贪官到底是不能与那些有着健康情趣的人交友的，因为那里没有他追求的乐园，那里他不敢进去，他怕误了自己的“好事”。

显然，在对待健康情趣问题上，贪官还更会流露出其妒嫉心理。有一天，当贪官发现有人由于勤奋刻苦，利用业余时间，在某方面技艺精进，有了一技之长时，他们便会嚼舌头，说什么“不安心工作”啦，“不具备领导素质”啦，等等。其实，说穿了，就是希望有人与他们一道玩庸俗的东西，免得别人在某一方面超过自己。或许有人会说，与其妒嫉别人，不如自己亦加入追求健康情趣的队伍中。然而，贪官终究未能，这也是贪官之所以沦为贪官的原因。

一个人，尤其是一个领导干部，一旦远离健康情趣，玩乐奢靡成风，那是极易销蚀一个人的理想、信念和进取心的，因为它使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐，并可能同时引发贪污受贿、买官卖官、失职渎职、欺压群众等违法乱纪行为。不做贪官，最根本的是要树立正确的世界观、人生观和价值观，并按胡锦涛总书记提出的要求，做到“生活正派，情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。在拜金主义、享乐主义、极端个人主义和灯红酒绿的侵蚀影响面前，真正做到一尘不染、一身正气。