三家村遐想

三家村遐想

屠再华

崇贤有个三家村。

陆游有诗云：“屏迹三家村。”（《与丞相书》）“屏迹”是远避之意。“三家村”也早成为一个条目，落户在《辞海》之中。它泛指的是乡间人烟寥落的地方。“三家村”原本是个形容词，而崇贤之三家村作为地名而存在，历史悠久，谁也说不清它始于何时，也许是开始时住户少，又离大村较远，是喝过几口墨水的人，随口儿叫叫出来的吧。

诚然，要追溯三家村的起源，就得涉及举世闻名的良渚文化。创造这璀璨良渚文化的，是我们余杭区也是大中华的先民。但不说几千年前的先民生存状态，以及他们生活状态一步步的演变，即便是近代的生活史，我们亦支支吾吾地说不清楚。其实真正研究人类学的专家很少，占有一些资料人云亦云的居多。令人尊敬的，还是那些考古学家们，他们从地下发掘出古物，而后又用碳－14去测定这些古物的年代。鉴于此，最近出土的独木舟和用木板拦住的河埠，似可以同今天崇贤“小桥流水人家”的三家村衔接起来。当然也可以与整个典型的江南水乡相联系。

我几次去了三家村。因地处偏僻，到那儿不可能是顺路，必须诚心诚意专门去。似没有去别处的通道，返归也得走回头路。但说没有通道，却有四通八达的水路，就看你有没有划船的本领。

崇贤三家村，因其处处有好水，适宜莲藕成长，是驰名中外的藕粉产地。早被赞美为“出淤泥而不染”的荷花，而今也显示着它独特的自身价值。此地亭亭玉立的荷花，不仅赐予当地人的许多实惠，更是可叹可赏，成为一种昭示廉洁的精神食粮。记得那年沪上著名女作家程乃珊寄语文联会刊《藕花洲》说：“生命本身就是一种美，不管牡丹、玫瑰，还是荷花、藕花，都是大自然的创造，它和人的个性一样，是一种自然的显现，透露出生命的坚韧与辉煌。”藕花虽不具艳丽的色彩，但它以独特的方式，注解着生活中自然真实的画面，在百花齐放的今天，祝福她日益茁壮。

与其说人主宰万物，不如说人是大自然的最大受惠者。自然是值得人去顶礼膜拜和敬畏的。人的贪婪、横蛮和野性的抑制，需要山山水水的洗礼，需要大自然的精神陶冶。崇贤拥有两项独特财富，即沾桥的大红袍荸荠和三家村的莲藕。大红袍荸荠在留下鲜红的果实以后，自身便没有什么保留了。被誉为出淤泥而不染的荷花，则一生清白，在千呼万唤着廉洁之风！