原创诗歌：张叔未解

张叔未解元余戊午同考所荐士也，己巳秋初奉访于新篁里，留饮清仪阁下，出所藏金石等物共阅，雅谈竟日，归而赋此以赠^［1］

其　一

故人期我海云边，月朗风清好放船。^［2］

秋水纔深瓜艇小，吴歌一路采菱天。^［3］

其二

诗里曾考辋口庄，扣门今到读书堂。^［4］名迟官滞寻常事，且对青山共举觞。^［5］

其三

鸟迹蝌文屡费猜，娓谈终日倚深杯。^［6］

笑余奇字无多识，翻向门生载酒来。^［7］

其四

献赋归来日问安，图书左右得亲欢。^［8］

薛家钟鼎洪家隶，应与莱衣一齐看。^［9］

其五

名篇五十摭星娥，阁号清仪积古多。^［10］

虹月沧江书画舫，由来家世说清河。^［11］

其六

百顷良田万本桑，淳风不愧履仁乡。^［12］

读书相劝耕相助，亦拟从君结草堂。^［13］

笺疏:

［1］该诗辑自清张廷济《清仪阁杂咏》，另见冯本、校点本，当作于嘉庆己巳十四年秋。张解元:张廷济，字叔未，浙江海盐人，后侨居嘉兴新篁里，乾隆三十三年(1768年)生，道光二十八年(1848年)卒，享年80岁，清代著书金石学家、书法家。嘉庆戊午三年(1798年)浙江乡试，邢澍任同考官，据张廷济《感逝诗·序》回忆:“先生得廷济文卷，欣赏击节。读《桂馨一山诗》至‘人到玉峰湾’之句，曰此必能作诗者。”经邢澍举荐，廷济得浙江乡试第一名，从此“追随二十二年，合离不一”。后屡试春闱不第，绝意进取，收藏金石钟鼎，读书自娱。室名清仪阁、桂馨堂，著有《桂馨堂集》《清仪阁杂咏》《叔未金石文字》。支伟成《朴学大师列传》称廷济“所储石刻，自石鼓文以下，至宋金元亦千种”。嘉庆十三年(1808年)，邢澍客居嘉兴，常放棹至廷济寓所，与其父子欣赏金石，欢若平生。解元，也称解首，乡试第一名的称呼。同考:同考官，清代乡试、会试，除了正副主考官外，又有若干名分房阅卷的房官，称同考官，简称同考。主考官、同考官均由皇帝钦命，一般都要有进士资格，听旨后，立即进住贡院，不得回私宅，禁绝和外界来往。雅淡竟日:高谈阔论整整一天。

［2］故人:老朋友。期:约定。清段玉裁《说文解字注》:“期者，邀约之意。”海云边:海天之际。月朗句:月明风清的日子是驾船出行的最好时节。朗:光明。风清:微风清新。明杨爵《杨忠介集》卷10《遣怀二首用杜工部韵》:“一曲长歌日暮还，月朗风清皆自得。”放船:行船。元倪瓒《清门^必阁全集》卷7《题画》:“湖水清空好放船，青山依约白鸥边。”

［3］纔深:水色深青。纔，今简化为“才”。汉许慎《说文解字·系部》:“纔，帛雀头色，一曰微黑色如绀。纔，浅也。”清桂馥《说文义证》:“纔，浅也。”此处以帛雀之色喻秋水之色碧青如纔。深:色浓也。瓜艇:小船，形似瓜，故云。吴歌句:一路听着采菱人唱着吴歌小曲，正是采菱的好时节。采菱天:采摘菱角的时节。

［4］辋口庄:在陕西蓝田县终南山辋谷川口，唐代诗人王维的别墅，此处借指张廷济侨居的嘉兴新篁里。清刘于义监修《陕西通志》卷98《拾遗一》:“王维为尚书右丞，于蓝田南辋口置别业，引辋水激流于草堂之下。”宋朱熹《晦庵集》卷3《次韵雪后书事》:“满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。”扣门:敲门。读书堂:指张廷济的书房清仪阁、桂馨堂。

［5］名迟句:功名、官运迟滞不济本是很平常的事，姑且面对青山共同举杯畅饮。邢澍于“事”下注曰:“叔未连上春官不第，而余亦以告病寓居于浙。”名迟，谓廷济屡试春闱不第，功名难就。官滞，谓邢澍自己因病而官运不济。举觞:举杯饮酒。觞，盛满酒的酒杯。汉许慎《说文解字·角部》:“觞，觯实曰觞，虚曰觯。”

［6］鸟迹二句:金石钟鼎文字实在费解，我们娓娓而谈，边饮酒，边商酌，整整一天，不觉天色已晚。鸟迹蝌文:古人用漆书写，下笔时漆多，收笔时漆少，笔画多头大尾小，字形如同蝌蚪，故以蝌文泛指难以识解的篆籀等古文字。《晋书·索靖传》之《草书状》:“仓颉既生，书契是为，科斗鸟篆，类物象形。”

［7］笑余二句:应笑我许多生字都不认识，反要载酒来向弟子请教。奇字:僻字，稀见文字。门生:弟子，此处指张廷济。载酒:载酒问字之省称。《汉书·扬雄传·赞》:“家素贫，嗜酒，人希至其门，时有好事者载酒肴从游学。”

［8］献赋二句:你京师会试归来，每日都关心我的安康，并沉浸在图书金石之中，和周围的人享受着和睦的欢乐。献赋:作赋进献朝廷。此处指廷济参加会试考试。南朝鲍照《从登香炉峰诗》:“惭无献赋才，洗污奉毫帛。”左右:周围的人，身旁的人。

［9］薛家:宋代金石学家薛尚功。薛尚功，字用敏，浙江钱塘(今杭州市)人，善古篆，尤好钟鼎。著有《历代钟鼎彝器款识法帖》20卷，另有《钟鼎篆韵》7卷。洪家:指宋代学者洪适。适，字景伯，饶州鄱阳(今江西波阳县)人，孝宗时历官参知政事，居相位三月罢去。收藏有大量珍贵的金石拓本，订正史传之误，著有《隶释》《隶续》等。莱衣:传说春秋时楚国人老莱子对父母十分孝顺，为愉悦双亲，他年七十穿五彩衣，逗玩雏鸟，取乐老人。后以莱衣比喻孝顺长者的赤子之情。此处谓张廷济收藏的金石钟鼎彝器，他父亲也非常喜欢，他和老莱子一样具有孝心。

［10］名篇二句:谓张廷济编著的《叔未金石文字》如同摘取的星娥，而且清仪阁积聚了大量古代的钟鼎彝器。摭(zhí):摘取。星娥:传说中的织女。喻指文章精华。唐李商隐《圣女祠》“星娥一去后”，清朱鹤龄注:“星娥，谓织女。”

［11］虹月二句:张家有虹月沧江的书画船，从古迄今谈论家族世系，就必然要提到清河郡的张氏。虹月沧江:相传明天顺时期书画家姚绶的书画船名沧江虹月。此处指张廷济的书画船。明汪珂玉《珊瑚纲》卷33《梅道人临荆浩渔父图》曰:姚绶“有一舟名沧江虹月”。姚绶，明嘉兴人，明英宗赐为进士，人称丹丘先生，善书画。书画舫:也作书画船。宋黄庭坚《戏赠米元章》之一:“沧江静夜虹贯月，定时米家书画船。”宋任渊注:“崇宁间，元章为江淮发运，揭碑于行舸之上曰:‘米家书画船’。”米芾，字元章，宋徽宗时召为书画学博士，曾官礼部员外郎，人称米南宫。能诗善文，精于书画鉴别，喜欢收藏书画，其行船也名之为米家书画船。此处借指张廷济的清仪阁。清河:清河郡，故治在今河北清河县东。邢澍于“河”下自注:“明张米庵丑著《清河书画舫》。”张丑，号米庵，明代昆山(今江苏昆山)人。《清河书画舫》，取米芾书画船故事，冠以张氏清河郡望而为书名，记叙米庵所藏所见作品，抄录历代有关法书、名画的诗文、题跋等，并予以详论考证。

［12］百顷二句:家有百顷良田、万棵桑树，民风淳朴不愧为礼乐仁义之乡。履仁:礼义仁德。《周易·序卦》“受之以履”，晋韩伯康注:“履者，礼也，礼所以适用也。”

［13］读书句:在乡间读书，亲友相互劝勉，耕作相互帮助，我也想跟随先生筑草堂而居，自由自在地生活。拟:模仿，效法。结草堂:修筑草堂。宋计敏夫《唐诗纪事》卷39白居易:“或拟庐山下，来春结草堂。”