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在老县堂说“和”

时间:2022-01-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:将“和”用于文化建设,则可使百家争鸣,创新不断。中西两种建筑风格,在老县堂内结合得天衣无缝、完美无缺,这就是一种“和”。这就是“人和”。千百年来,在这里生生息息的天台人民,秉承这种“和”的文化,将其渐渐融入血脉。也正是由于“和”,我县才能出现像济公、寒山子这样的世界名人,使我县成为名副其实的世界和合文化发祥地。这就使得我县的这种看似简单,平常至极的“和”,具有了世界的意义。

“和”是中华传统文化的核心,也是中华民族的基本精神。所谓“万物各得其和以生”,所谓“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,意思是“和”是世间万物得以存在的根本属性。

一切的政治、经济、文化,从根本上说都是求“和”的一种方式。

中医认为,一个人有金、木、水、火、土五行组成。五行相生相克,循环而成。如果五行调和,则身体健康。如果五行不和,哪一方面偏盛,或哪一方偏弱,这个人就不健康。

一个人如此,一个国家、一个民族也是如此。将“和”用于文化建设,则可使百家争鸣,创新不断。将“和”用于外交建设,则可协和万邦,实现天下太平。

今天的世界,无处不体现着“和”。我县的老县堂,就体现了一种“和”。

历史上看,老县堂建于民国初期,是浙江省仅存的老县堂,文物价值极高。老县堂历经劫难而没被拆掉是有原因的。里面很大的一个因素就是政府和人民对文化的重视,对历史的尊重。就新世纪的行政中心搬迁那一次而言,这么一个城市的中心,可以说是寸土寸金,如果将老县堂拆除售卖地皮,应该可以增加许多财政收入。但是执政者顺民意、听民声,最后还是保存了这么一座古建筑。当然这个过程,也是反反复复,听取各方意见,尤其是天台县在外乡贤的意见,最后下的决定。无论如何,最终能保留下来,这就是历史的胜利,传统文化的胜利,体现的正是新和旧的“和”、文化与民生的“和”、人民群众内部的“和”。

从建筑本身来看,中西合璧,本就体现了一种“和”。我县的老县堂是典型的中西合璧建筑。从整体结构看,老县堂采用的是传统的中式梁架结构。从建设布局看,老县堂采用的是中国传统风格,包括大堂的正门,旁边两个厢门。而从装饰艺术看,包括门窗、玻璃、层高等采用的都是西方的建筑形式,结构精致玲珑。中西两种建筑风格,在老县堂内结合得天衣无缝、完美无缺,这就是一种“和”。

从里面生活的人来看,也是无处不“和”。这么一幢古建筑内,有五个单位,分别是人大老干部活动室、政协老干部活动室、机关老协活动室、劳动路改造指挥部后续办公室和天台县地方志办公室。这么五个单位的人在里面共同办公,一派其乐融融、春色常驻的和谐景象。这里的人互帮互助,互尊互爱,安静地工作着、休息着,安然地享受着盛世太平的生活。这就是“人和”。

世界万事万物总有一个中心,老县堂就是我县立县以来的中心。千百年来,在这里生生息息的天台人民,秉承这种“和”的文化,将其渐渐融入血脉。“和”的基因影响人们的思维与价值取向,也影响着我县的政治、经济、文化。尤其是我县的文化,总是呈现出一种气吞山河、海纳百川的大气象。正是因为“和”,我县才能有诞生中国佛教第一宗天台宗和道教南宗的土壤。也正是由于“和”,我县才能出现像济公、寒山子这样的世界名人,使我县成为名副其实的世界和合文化发祥地。

不论是“和、忠、勇、义”的“和”,还是“和合圆融”的“和”,还是寒山子“和合天下”的“和”,从本质上说,是一样的,都是一种大气磅礴、胸怀天下、圆融相生的大情怀。这种大情怀,不是只影响了天台一时,而是影响其每一个历史时代,并且漂洋过海,走向世界。这就使得我县的这种看似简单,平常至极的“和”,具有了世界的意义。如清代雍正御封寒山、拾得为“和合二圣”,国际兴起的“寒山热”,天台宗对世界的影响,都是天台“和”文化对世界的贡献。

当今这个总体太平、局部争斗不断的时代,尤其需要文化的交流、文明的对话。我们天台山的“和”文化,就为这种交流、这种对话,提供了一个有力的平台。

而今天的天台山文化论坛,就是这么一个平台——世界各种文化和文明对话、交流与融合的大平台,能够美人之美,帮助实现美美与共,天下太平。这个时代的主流是“和”而不是“斗”。因此天台山的“和”文化,正好契合这个时代,正好可以契合每个人的内心,天台的“和”风应当不断吹向世界,使人世间少一些孤独和纷争,多一些包容和温暖。

这么看来。我县老县堂的“和”其实意义非凡,价值巨大。

2015年7月12日

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