鳌头咫尺快飞翔

陈　菲

我家乡的萍水，市民称之为母亲河，起源于中国禅宗“五家七宗”之一的杨岐宗的发祥地杨岐山，自北蜿蜒而下，流经萍乡市区东南而西去。清康熙年间萍乡文人罗淳祚诗作《萍实桥忆古》中有句 ：“群山树色平依槛，一道江流曲抱城。”传说公元前400多年的春秋时期，楚昭王渡江得一又圆又赤的果实，遣人问于孔子，孔子告知此谓萍实。此说载于古籍《孔子家语》。故此，1700多年前的三国时期，萍乡建县得名，乃萍实之乡之意。作为一个文化人，我每当经过积淀沧桑的萍实桥时，都会驻足倚栏远眺，望一望鳌洲书院的旧址，心中油然生发怀古之幽思。

古代，鳌洲书院在萍乡县城赫赫有名，列为景点。史料《昭萍志略》载：“萍乡城南萍实桥下游里许，有洲长二里，广可十余丈，如鱼昂首波浪中，旧名金鱼，以其形修长且巨大若鳌然，又曰金鳌。”金鳌洲夹在萍水一分为二的波光粼粼之中，洲上青草萋萋，岁岁循环荣枯。明万历二十年至二十四年（1592—1596），萍乡知县陆世绩慧眼识珠，在洲上建占鳌阁，祭祀文昌神，并供读书讲学，此为鳌洲书院之发端。清康熙四十八年，知县贺邦桢重修。清乾隆二十一年（1756），知县沈廷标建鳌洲书院竣工，筑堂舍数间，名敬业、乐群，阁下为讲堂并崇祀宋代理学家程颢、程颐、朱熹、张栻、胡安之（萍乡人），称五贤祠。清乾隆四十七年（1782），知县胥绳武重建，改名为冠山阁、观水堂，东西筑36间堂舍，增加崇祀周敦颐，称六贤祠。清道光元年，知县甘恪任重修。翌年，知县黄睿增加崇祀朱熹弟子、萍乡人钟泳，称七贤祠。检视鳌洲书院发展脉络，蕴含两大特点：一是每次修建均由萍乡知县主持，可谓是古代的政府工程，表明官方对教育的高度重视和扶助；二是由祭祀文昌神，发展到崇祀名儒七贤，彰显古人尊师重教，推崇贤人，七贤中除胡安之、钟泳系萍乡名儒，以及程氏兄弟未到过萍乡外，其他三位均在萍乡留下芳踪。

我查阅史料《昭萍志略》，细看其中的《鳌洲图》，两水环绕金鳌洲，左边河上架设石桥，连接洲上。右边河上横跨的香溪桥，直通洲头，距桥不远处有一水井。相传，宋代学子叶景武家住附近，每天来河边晨夕攻读，读得口干舌燥便手掬井水解渴，文才日益长进，于咸淳十年（1274）考中进士，官至广东副使，因此人称此井为聪明泉。明代戏剧大家汤显祖诗作《送客萍乡》有句 ：“归来笔花应五色，聪明泉上读书来。”萍乡民谣云：“金鳌洲撑香溪桥，玉带不离朝。”过香溪桥，即见牌坊式大门，上书“鳌洲书院”，左右对联：“到门不敢题凡鸟；入海终为戴角鱼。”意为此书院学子不是平庸之辈，个个均是占鳌头的人才。进大门中立亭阁式两层建筑，上层名冠山阁，阁匾曰：“学钓鳌手”，阁联云：“以诗书作线；将笔墨为钩。”联句与匾额相呼应。阁下为观水堂，堂联曰：“于此中寻活泼，就如许问源头。”联句紧扣堂名，内蕴寓意。匾、联均为清代知县胥绳武所撰。阁堂之左右为一字排开的东院西院堂舍。阁堂后为七贤祠。洲上除书院建筑，其余皆田地。我又细读胥绳武写于乾隆四十九年（1784）四月的《鳌洲书院记》，其中这样描述书院风貌：“以洲云书院，建高阁于城西一域。阁外沓峰环青，修林染黛，朝旭夕阴，悠然天际，俯视其下但见平桥浅岸，沙碛水陂，小艇一篙，波光人影，亦槛前韵致也。”“阁以下为堂，堂远对晴峰，蕴藕可人;前有深院，春风小柳，秋日初芙，绿意红情，一叶一文心，一花一诗味。”“堂之后有庭，庭前翠柏当阶，绿蕉侵窗，境静人闲，中设为祠。”“堂东西偏为小院，倚阶为两廊，竹榻临风，疏帘待月……”如此细致生动的描述，引人身临其境，悠悠然心旷神怡矣！这里确实是一处读书讲学的好地方，难怪这位知县大人赞道：“烟炉茶盏，笔匣书灯，诸生无不适意乎。”

从史料中追寻前尘往事，令我对鳌洲书院心随神往，于是前往实地踏看。伫立萍乡公路局大门边观察，门前为环城大道，车水马龙，熙熙攘攘，一座钢筋水泥大桥横跨萍水之上，百米之外的香溪桥早已毁弃。我通过大门进入其内，见两水依然环绕金鳌洲，水波不兴，清澈可鉴。走过连接的桥，书院建筑的原址上矗立着一栋栋办公大楼和家属住宅。俱往矣！鳌洲书院不复存在。我沿着环洲路漫行，古人吟咏鳌洲书院的诗句，似洲下的流水汩汩地注入我的心中：

烟火依峰尽，松篁带水环。

为寻佳士侣，因憩此楼间。

草长牧驱犊，云深樵在山。

庶哉迟富教，一念一低颜。

此诗为清乾隆二十一年（1756），萍乡知县张敉作的《金鳌书院课士阁口占》。他刚上任为寻品学兼优的人士来到书院，见此处少有人间烟火,青松翠竹环水林立，草坪中有牧童放牛，远处云深的山间有樵夫出入，这里真是幽雅的读书佳处啊！自己作为一县的父母官应尽力兴教富邦，想到此不禁低头沉思不已。

日落金鳌浦，天低野色昏。

鸟栖桑树杪，犬吠竹篱根。

望远云归岫，怀人月到门。

诗书含至味，领略冀重论。

清代萍乡文人文守元留下这首《金鳌书院晚眺寄友》。他在黄昏时节伫立书院眺望，见云归山岫，落日、余晖、鸟栖、犬吠列列在目，怀友之时不觉月色临门，想到这里的诗书含有悠长韵味，自己领略到人生与学问的真谛。

一洲盘居水中央，创始何年结构良。

碧濑洗心空翳障，新筠到眼悟文章。

乐群尽得他山助，敬业方知古味长。

原与诸生同努力，鳌头咫尺快飞翔。

这是清嘉庆年间萍乡文人易树年的诗作《金鳌书院》。诗赞书院的布局结构优良，在此攻读的学子真是幸运，学问如碧水洗涤心灵除去眼中翳障，后生似新竹生机勃勃文思日进。诗人借书院堂舍原名“乐群”、“敬业”之意，勉励群居朋友中善者而乐之得到帮助，艺业长者敬而亲之共知古味悠长，愿与诸位学子共同努力，鳌头就在咫尺之间快飞翔啊！

鳌洲书院湮没在历史的尘烟中，吟咏书院的诗句却依然鲜活，令人咀嚼寻味。在清代，萍乡设有书院10所，最著名者为鳌洲书院，留下的诗文也最丰。正是书院之发达、学风之浓郁，造就了萍乡的人文景观。诚如清道光年间萍乡知县黄睿赋诗《潇洒萍乡县》第六首所云：

潇洒萍乡县，弦歌遍一城。

人无横剑气，家有读书声。

千亩兴贤赋，三科冠籍名。

鳌洲簪共阖，钓手属群英。

说的是萍乡礼乐教化的弦歌蔚起，英才辈出，乾隆皇帝先后钦点萍乡进士颜培天、刘凤诰担任河南、山东等省分试主考官；嘉庆、道光年间，江西省试中有三次萍乡人中举第一名，名副其实的学钓鳌手。

弦歌郁郁，代代传承。有清一代，众多萍乡进士中，有乾隆皇帝称为“江西大器”的刘凤诰。相传殿试时，乾隆出联考他：“东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星手。”刘凤诰对曰：“春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣本探花郎。”乾隆大悦，钦点他为“探花”（殿试第三名）。有光绪年间“榜眼”（殿试第二名）文廷式，他为著名维新人士和诗词大家，被誉为“有清元儒，东洲先觉”，至今海峡两岸均出版《文廷式集》。清末，萍乡开办新式学堂60余所，为江西最早创立新式小学堂、中学堂和女学堂的地区之一。弦歌不断，延续至今。人口不足200万的萍乡市，走出了中国科学院院士、中国工程院院士计8名，这是实实在在的佐证和诠释。

伫立鳌洲书院旧址，注目洲下的萍水奔流，我坚信萍乡自古以来的弦歌如萍水一般，地久天长，永远流播……