【摘要】：鲁迅先生对 “三·一八”死难的烈士表示极大的哀痛和深切的纪念之后，从正反两个方面抒发了自己的感想，激发人民正视血淋淋的现实，勇敢地起来斗争。他们直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，当然会哀痛，但能在斗争中有所追求，为人民造福，因此又是幸福者。这里鲁迅充满激情地赞叹说 “这是怎样的哀痛者和幸福者？”鲁迅感叹这样的庸人太多，“不知道这样的世界何时是一个尽头”。
鲁迅先生对 “三·一八”死难的烈士表示极大的哀痛和深切的纪念之后，从正反两个方面抒发了自己的感想，激发人民正视血淋淋的现实，勇敢地起来斗争。
文章首先从正面歌颂真的猛士：
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？
他们直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，当然会哀痛，但能在斗争中有所追求，为人民造福，因此又是幸福者。这里鲁迅充满激情地赞叹说 “这是怎样的哀痛者和幸福者？”这句问话是无疑而问，其实也就是个感叹句。“怎样”并不表示疑问，而是对“哀痛者和幸福者”起修饰、限制、强调的作用。
文章用 “然而”一转，又从反面来阐发自己的感想，用 “庸人”同 “猛士”对比：“然而造化，又常常为庸人设计，以时间的流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！”
“造化为庸人设计”是用幽默嘲讽的口吻说明 “时间会暗中偷换人心”，抹掉心中的伤痕。一些浑浑噩噩的庸人，不能抗拒这个自然的规律，顺流而下，随着时间的流逝，就把身受的痛苦和血的教训淡忘了。他们安于现状，苟且偷生，不敢起来斗争，因而让这似人非人的世界得以维持下去。鲁迅感叹这样的庸人太多，“不知道这样的世界何时是一个尽头”。
通过正反对比，更显出真的猛士难能可贵，这就激发人民学习猛士，正视人生，面对现实，不忘先烈，牢记血的教训，起来推翻旧社会，创造新世界。“真的猛士将奋然而前行。”
1985年5月10日
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