首页 理论教育 读书须能涵泳体察

读书须能涵泳体察

时间:2022-01-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:汝读四书无甚心得,由不能虚心涵泳,切己体察。善读书者,须视书如水,而视此心如花如稻如鱼如濯足,则涵泳二字,庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义,却不甚能深入,可就朱子涵泳体察二语悉心求之。读书时,单纯理解文章的意义是很容易的事,但往往不能深入体会。希望你能从朱子的涵泳、体察二语,体会出读书的要旨,用心追求更高的境界。

【原文】

字谕纪泽:

八月一日,刘曾撰来营,接尔第二号信并薛晓帆信,得悉家中四宅平安,至以为慰。

汝读四书无甚心得,由不能虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。尔现读《离娄》,即如《离娄》首章“上无道揆,下无法守”,吾往年读之,亦无甚警惕。近岁在外办事,乃知上之人必揆诸道,下之人必守乎法。若人人以道揆自许,从心而不从法,则下凌上矣。“爱人不亲”章,往年读之,不甚亲切。近岁阅历日久,乃知治人不治者,智不足也。此切己体察之一端也。

涵泳二字,最不易识,余尝以意测之。曰:涵者,如春雨之润花,如清渠之溉稻。雨之润花,过小则难透,过大则离披,适中则涵濡而滋液;清渠之溉稻,过小则枯槁,过多则伤涝,适中则涵养而縨兴。泳者,如鱼之游水,如人之濯足。程子谓鱼跃于渊,活泼泼地;庄子言濠梁观鱼,安知非乐?此鱼水之快也。左太冲有“濯足万里流”之句,苏子瞻有夜卧濯足诗,有浴罢诗,亦人性乐水者之一快也。善读书者,须视书如水,而视此心如花如稻如鱼如濯足,则涵泳二字,庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义,却不甚能深入,可就朱子涵泳体察二语悉心求之。

邹叔明新刊地图甚好。余寄书左季翁,托购致十副。尔收得后,可好藏之。薛晓帆银百两宜璧还。余有复信,可并交季翁也。此嘱。

父涤生字

咸丰八年八月初三日

【译文】

字谕纪泽:

刘曾撰于八月初一抵达军营,带来了你的第二封信和薛晓帆的一封信,从信中得知家中四宅无事,心中甚感欣慰。

你虽然在读四书,但却没有什么心得体会,原因是你不能做到虚心涵泳,切己体察。这两句话是朱子教人读书的方法,而且说得最为精辟。现在你在读《离娄》,就应当用心体会,就像《离娄》第一章的“上无道揆,下无法守”,我当初读到此处,也没有多加注意。这些年来一直在外办事,才知道处于高位的人必须遵守道德,处于低位的人应当遵守法规。如果人人都以遵守道德自居,只从心愿而不讲法律,就会以下凌上。“爱人不亲”一章,以前我读时,也不觉得多么亲切。近些年来阅历渐长,才明白治人者而不能治人,乃是智力不够的原因,这一点是我的亲身体验。

涵泳二字的内涵,理解起来十分困难。我曾经解释说:涵者,如同春雨滋润鲜花,又像清澈的渠水灌溉稻田。雨水滋润鲜花,太少了则无法浇透,太多了又会引起倒伏,不多不少才能使花儿得到水分的滋养;渠水灌溉稻秧,太少了稻秧就会因缺水而干枯,太多了又会造成涝灾,不多不少才能使稻秧茁壮成长。泳者,就像鱼儿嬉戏于水中,像人在水中洗足。程子说鱼跃进水潭,非常活跃;庄子说,在濠梁上看鱼,怎知鱼儿不快乐?这是鱼在水中的快乐。左太冲有“濯足万里流”的语句,苏子瞻有夜卧洗足诗,还有浴罢诗,这些诗句都是人天性喜水的一种快乐。善于读书的人,必须把书看作水,而把这种视书如水的心情看作如鲜花、如稻秧、如鱼儿、如洗足,这样对涵泳二字也许就能有更深的体会了。读书时,单纯理解文章的意义是很容易的事,但往往不能深入体会。希望你能从朱子的涵泳、体察二语,体会出读书的要旨,用心追求更高的境界。

邹叔明新刊刻的地图很好。我寄了信给左季翁,拜托他购买十幅,你收到后,一定好好收藏。薛晓帆的百两银子应当按时送还。我有回信要交给季翁,代我转交。此嘱。

父涤生字

咸丰八年八月初三日

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈