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小人躲在身后搬弄是非

时间:2022-01-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:所以《遁卦》所揭示的及时隐遁意义是多么重大呀。如已受到拖累,不能逃脱。这样对方就会认为自己已胸无大志,已走向颓废了,自然消除了疑虑。而小人即使已退到安全的地方,心也不甘,于是私下干图谋不轨的事,结果引起对方的怀疑,进行讨伐。由于小人的行动是非正义的,会招致人民的反对,结果自然以失败而告终。他们满腹狐疑,不敢贸然杀进皇城,下令就地扎营,等候主帅的指示。

【原文】

遁:亨。小利贞。

《彖》曰:遁亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。遁之时义大矣哉。

《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

【译文】

《遁卦》:顺畅。去占卜有小利。

《彖传》说:《遁卦》之所以亨通,说明只有逃跑隐藏起来,才能顺畅。刚强者处于适当的位置和阴柔者相应,随时势的变化而变化。“去占卜有小利”,这表明君子及时退隐,有利于保全自身,但促使小人逐渐得势。所以《遁卦》所揭示的及时隐遁意义是多么重大呀。

《象传》说:《遁卦》是艮在下、乾在上,艮为山、乾为天,这上有天下有山,天高山远之象,所以把它叫作《遁卦》。君子应疏远小人,虽不凶恶,但能震慑住小人。

【启示】

《遁卦》告诉我们,要及时退避。

【原文】

初六:遁尾,厉。勿用有攸往。

《象》曰:“遁尾”之厉,不往何灾也。

【译文】

初六:最后才想到逃跑隐藏,非常危险。不能有所行动。

《象传》说:最后才想到逃跑隐藏,非常危险,干脆不行动又哪里有灾难呢?

【启示】

这一爻告诉我们,与其等到大家都逃跑隐藏好了才开始逃跑,不如不采取行动。

【原文】

六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

《象》曰:“执用黄牛”,固志也。

【译文】

六二:执有这个信念,就好像用黄牛皮把他捆绑在自己身上,没有人能说动他改变这个想法。

《象传》说:执有这个信念,就好像用黄牛皮把他捆绑在自己身上,这是因为志向坚定。

【启示】

这一爻告诉我们,在形势对自己不利时,要坚持“逃跑”的策略,不要轻易改变。

【原文】

九三:系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。

《象》曰:“系遁”之“厉”,有疾惫也。“畜臣妾吉”,不可大事也。

【译文】

九三:由于受拖累而难以逃跑隐藏,就像有疾病缠身一样,危险。此时,蓄养仆人和侍妾,这是吉利的。

《象传》说:由于受拖累而难以逃跑隐藏,危险,就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。蓄养仆人和侍妾将会获得吉祥,但不可以干大事。

【启示】

这一爻告诉我们,在该急流勇退时,不可受牵制,应当机立断;如受到了牵制,应该沉溺于享受。总而言之,就是要消除对方的疑虑。

【原文】

九四:好遁,君子吉,小人否。

《象》曰:君子“好遁”,“小人否”也。

【译文】

九四:喜爱逃跑隐藏,对君子来说,是吉利的,对小人来说,是坏事。

《象传》说:君子喜爱逃跑隐藏是吉利的,是因为君子能做到该退就退,从容自如,而小人却做不到这一点。

【启示】

这一爻告诉我们,急流勇退对君子来说,是吉利的,但对小人来说,是坏事。

【原文】

九五:嘉遁,贞吉。

《象》曰:“嘉遁,贞吉”,以正志也。

【译文】

九五:在适当的时机逃跑隐藏,值得赞美,去占卜得到吉利的预兆。

《象传》说:在适当的时机逃跑隐藏,值得赞美,去占卜得到吉利的预兆,是因为坚定了自己的信念和志向。

【启示】

一个人即使身居高位,又有贤明的人帮助他,他也应顺应时势退避。

【原文】

上九:肥遁,无不利。

《象》曰:“肥遁,无不利”,无所疑也。

【译文】

上九:逃得远远的,没有什么不利。

《象传》说:逃得远远的,没有什么不利,就在于遁逃者不会引起别人怀疑他还会回来抢夺胜利果实。

【启示】

这一爻告诉我们,为了躲避由于对方的疑虑而引起的灾难,逃得越远越好。

【疑难解析】

遁尾,厉。勿用有攸往

“遁尾,厉。勿用有攸往”的大意是:最后才想到逃跑隐藏,非常危险,不能有所行动。按一般的常理来说,遇到危险,我们应赶快想办法脱离危险,而它却说“不能有所行动”,这是为什么呢?

一、等到最后才想逃跑隐藏,这已经太迟了,必会被抓住。如不采取行动,至少你能正面对着对方,不会一开始就陷入被动,还有可能做到“知己知彼,百战不殆”。

二、从对方的心理来讲,一方面他们很可能会觉得你是忠心耿耿的,因为按一般的常理说来,一个人走了是因为害怕或者心怀鬼胎;如他不走,可能是因为他心怀坦荡,做事光明磊落,并坚信:不做亏心事,不怕鬼敲门;另一方面不采取任何行动,不慌不忙地干自己的事,对方会觉得你胸有成竹,万事俱备,不敢贸然行动。

系遁,有疾厉。畜臣妾,吉

“系遁,有疾厉”的大意是:由于受拖累而难以逃跑隐藏,就像有疾病缠身一样,危险。这就暗示我们,在急流勇退时,要当机立断,要尽快地逃跑,逃得远远的。因为越远就越能消除对方的疑虑:你距离对方越远,对他所构成的威胁就越小。

如已受到拖累,不能逃脱。该怎么办呢?畜臣妾(沉溺于享受)。这样对方就会认为自己已胸无大志,已走向颓废了,自然消除了疑虑。

好遁,君子吉,小人否

“好遁,君子吉,小人否”的大意是:喜爱逃跑隐藏,对君子来说,是吉利的,对小人来说,是坏事。为什么君子和小人同是喜爱逃跑,但其结果却不一样呢?

一、君子坦荡荡,不受外界干扰,能透过事物的现象看本质,能把握好退的时机。而小人往往为名利所牵制,不能适时而退。

二、君子能正确理解急流勇退的含义,退就是彻底地退,绝不打算回头,以致彻底地消除了对方的疑虑。而小人即使已退到安全的地方,心也不甘,于是私下干图谋不轨的事,结果引起对方的怀疑,进行讨伐。由于小人的行动是非正义的,会招致人民的反对,结果自然以失败而告终。

三、君子知道大的时势,能从一个对自己不利的地方逃到一个有利于自己发展的地方。小人的目光短浅,无法顺应时势,不能找到一个适合自己发展的地方。

嘉遁,贞吉

“嘉遁,贞吉”的大意是:在适当的时机逃跑隐藏,值得赞美,去占卜得到吉利的预兆。这一爻是阳爻阳位,且与六二爻柔中相应,这就好比一个人身居高位,又有贤明的人帮助他,但此时他还是要顺应时势退避。这样做当然是最明智的选择。时势是一个历史潮流,是谁都不能逆转的,否则,将被压在历史的车轮下。也许这个道理谁都懂,但大多数人是不知道该怎么做才能顺应时势,以至于不能及时退避而招致灾祸。为了顺应时势,我们必须做到:

一、注意观察周围情况的细微的变化,以小见大,从短期的变化推知未来的发展趋势。

二、要深深懂得,同一角色在不同的时期需要不同的人去扮演。如在创业初期需要的是善于寻找机会的企业家型的人才,但在企业已发展成颇具规模的企业时,需要的是能使之稳定发展的专业管理人才,所以创业初期的勇士只能退避。

三、即使自己能随着时代而改变自身,也要注意自己是不是最适合那个位置的人才,因为最适合的往往比最优秀的干得更好。这里的最适合指的是在变化了的新时期,适合上级的品味、同级的趣味、下级的口味。

【事例】

“遁尾,厉。勿用有攸往”暗示我们,在交战双方力量悬殊的情况下,力量弱的一方想顷刻间就变强大是不可能的,所以在大敌当前时,不妨不采取任何防范的措施,使敌人反以为自己有准备,而不敢贸然进攻。叔詹就深知这个道理,摆了一个空城计,使楚军不战而退。

叔詹智退公子元

公元前666年,楚文王去世,王后息伪是一位倾国倾城的美人,楚文王的弟弟公子元想讨好嫂嫂,得到美人的欢心,在息伪寝宫附近的馆舍中日夜歌舞。息伪知道公子元的用意,感叹道:“我的丈夫文王,问军事,未曾向国外扬威,致使声望日下。阿督身为令尹,不奋发图强,重振国威,却沉醉于靡靡之音中,真令人担心!”息伪的话传到公子元耳朵里,公子元想讨好嫂嫂,决定率领大军去攻打邻邦郑国。

郑国兵力远不及楚国。面对来势汹汹的侵略军,郑文公惊慌失措,急忙召人商讨对策。叔詹不慌不忙地说:“从前,楚国出兵,从未有这么大规模。据我所知,公子元这次出兵,不过是讨好他的嫂嫂,没有什么其他目的。楚兵若来,老臣自有退兵之计。”

不久,楚军先头部队直抵皇城。叔詹下令军队埋伏在城内,大开城门,街上商店照常做买卖。百姓来来往往,熙熙攘攘,秩序井然,毫无紧张气氛。楚军见到这番情景,出乎意料,料定城中早有防备,是在故意诱敌深入。他们满腹狐疑,不敢贸然杀进皇城,下令就地扎营,等候主帅的指示。

公子元率领大部队赶到,大吃一惊,见城内秩序井然,似有埋伏,心里踌躇。他想到郑国与齐、宋、鲁有盟约,眼下城内有埋伏,万一不能取胜,齐、宋、鲁援军一到,前后夹击,楚军失利,脸上无光,嫂嫂会瞧不起自己。再说这次出兵,已攻下几个地方,几天之间,就打到郑国都城,也算是打了胜仗,目的已经基本达到,还是见好就收吧!

于是,公子元连夜班师回国,又怕郑军追击,命令所有营帐保持原样,遍插旗子,也想摆一个空城计,迷惑郑兵。

次日,叔詹登城遥望楚营,一会儿,便高兴地叫道:楚兵撤走了!众人都不相信,叔詹指着远处说:“凡是军队驻扎的营地,必定击鼓壮威,以吓骇鬼神。你们看那里有飞鸟盘旋,证明军营里连一个人也没有了。我料定楚军怕齐国援军赶到,被内外夹击,连夜撤走,还摆下一座空营计来迷惑我们。可惜,公子元会摆空营计,却识不破我的空城计!”

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