最广泛而又热烈的诗歌朗诵运动

中国最广泛而又热烈的诗歌朗诵运动，是抗战时期的诗歌朗诵运动。

20世纪20年代中期，即开始有新诗朗诵活动。抗战前左翼文艺运动时期，中国诗歌会提出创造大众化诗歌的任务，重视诗歌的朗诵问题，但限于当时的条件，仅止于理论探讨。1937年全面抗战爆发后，为迅速反映急剧变化的社会现实，适应形势的需要，诗歌朗诵被重新提到日程上来。诗人们一面急切进行理论上的鼓吹，一面积极从事朗诵诗的创作，由此掀起了一场广泛而又热烈的诗歌朗诵运动。1937年11月，武汉出版的诗歌半月刊《时调》创刊号所载冯乃超的《宣言》一诗，被认为是朗诵诗运动倡导者的“宣言”。诗人呼唤“让诗歌的触手伸到街头，伸到穷乡”，“让我们用活的语言作民族解放的歌唱”。这一时期，穆木天、冯乃超、高兰、彭慧等人提倡朗诵诗的论文，艾青、田间、高兰、锡金等的朗诵诗作，在社会上引起极大反响。朗诵诗运动很快便在武汉三镇展开，大小集会诗朗诵司空见惯，广播节目朗诵诗不绝于耳。随之，诗歌朗诵运动在全国各地开展起来。重庆、昆明等地的活动，在中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”）的组织下相继展开。臧克家领导的五战区文化工作团也在前方积极推行。延安的战歌社、山脉社、新诗歌会等团体，都积极致力于群众性的诗歌朗诵活动，其他各个抗日民主根据地也在广泛持久地开展。柯仲平的叙事长诗《边区自卫军》在延安集会上朗诵受到赞扬。光未然的《黄河大合唱》歌词曾以朗诵诗形式在根据地广为流传。抗战后期，国统区进步文艺活动虽受到摧残，但随着民主运动的开展，昆明等地仍有热烈的诗歌朗诵活动。

抗战时期的诗歌朗诵运动，其广泛而又热烈的程度，在我国诗史上可谓空前绝后。它显示了中华民族的凝聚力，发挥了诗歌团结人民抗战救亡的作用，促进了诗歌大众化运动的深入发展。