秦帝鲁连耻

毛泽东一生满溢爱国情怀，鲁仲连“义不帝秦”使他永难忘怀，时常提起。

据整理毛泽东遗留图书的张贻玖介绍：

毛泽东爱读谢灵运的诗。在一部清代武英殿版的二十四史《南史·谢灵运列传》中，他仔细阅读并圈点了有关谢灵运及其家族的记载，对谢灵运的生平、思想、志向、作为等都做了详细的考察。

在《古诗源》《汉魏六朝三百名家选》《昭明文选》等诗文集中，对谢灵运的诗，他都有许多圈点，多次阅读。《古诗源》收谢灵运诗二十四首，毛泽东作了圈画的就有二十二首。对谢灵运那些刻画自然风物的清丽诗句，如《邻里相送至方山》中的“解缆及流潮，怀旧不能发。析析就衰林，皎皎明秋月”；《过始宁墅》中的“剖竹守沧海，枉帆过旧山，山行穷昼顿，水涉尽洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵”；等等，毛泽东都在句旁画着直线、曲线或曲线加直线，在句下还连画着两三个圈。该书编者注释中，评论谢灵运诗歌“一归自然”“匠心独运”“在新在俊”，以及“别绪低徊”“触景自得”等处，毛泽东都画着曲线和圈。

毛泽东在一本1957年文学古籍刊行社出版的《古诗源》中，对谢灵运《登池上楼》这首诗，几乎逐句句末都画着圈或双圈，句旁画满着重线和曲线。在“进德智所拙，退耕力不任”句末连画两个圈后，在天头和行间批注了一百多字，指出他“通篇矛盾”，“一辈子生活在这个矛盾之中”：

通篇矛盾。“进德智所拙，退耕力不任”，见矛盾所在。

此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，“进德智所拙也”。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。晚节造反，矛盾达到极点。韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。是造反的檄文。（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第3—4页）

谢灵运在南北朝时期的刘宋朝，先做太子左卫率（太子手下属官），后做侍中，只作文学侍从，不做大官。后出外做临川（在江西）内史（地方长官），游山玩水，不理政务，被地方官弹劾，说他“谋反”，朝廷派人去逮捕，他拘执去逮捕的人，真的起兵反叛，作《临川被收》诗，其中“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻”等诗句，明白地表示了对刘宋王朝的反抗。朝廷派兵把他捉住，流放广州，后在广州被杀。

毛泽东在批语再次引用了谢灵运《临川被收》这首诗，并指出这首诗的创作主旨和思想倾向“是造反的檄文”。

谢灵运的名篇《登池上楼》，全诗尽管有精彩的景物描写，但重在昭示诗人进退两难的矛盾心理和对谪迁的不满心绪，反映谢灵运出任永嘉太守时郁郁不得志的苦闷心态。毛泽东通过“进德智所拙，退耕力不任”这两句诗，结合诗人的身世经历，深刻地剖析了他的政治态度和思想实质，指出他的矛盾是“想做大官而不能”，“做林下封君（指隐士），又不愿意”，而且这一矛盾支配了诗人的一生，最后导致诗人的自我毁灭。

毛泽东对《登池上楼》一诗作批注，不仅引该诗中“进德智所拙，退耕力不任”予以说明诗人的心态情致，而且引其起兵反叛时作的诗《临川被收》为证，这就对该诗的创作主旨和创作心绪做了进一步的揭示，是对该诗的深层蕴含独具慧眼的审美阐释。“韩亡子房奋”，子房即帮助汉高祖刘邦打天下，被封为留侯的张良。张良家族五世为战国时韩国大臣，秦灭韩后，他力图恢复韩国，曾经派刺客在博浪堆刺杀秦始皇未果；“秦帝鲁连耻”，鲁连即鲁仲连，他说服赵、燕等国反对暴秦的故事已见前引。毛泽东此次引用《临川被收》诗句，只是为了深入分析谢灵运的矛盾心理，其实，谢灵运的造反与张良、鲁仲连的抗秦还不在一个精神层面上。谢灵运的谋反是由于自己的权力欲望得不到满足，铤而走险，是统治阶级内部的冲突与倾轧，他以张良、鲁仲连自喻，不过是自我粉饰。毛泽东对他的政治作为并非持同情态度，对他的思想品德也不是肯定的。

作为历史人物，谢灵运诗歌创作是成功的，而其政治态度却是不可取的。毛泽东结合他的身世经历，解说他的诗词并做出评价，对他的前者持欣赏态度，对他的后者持批评意见，并分析了造成悲剧的原因。

毛泽东第三次引用鲁仲连，价值在于解谢诗。