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王孙圉论国之宝

时间:2022-01-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:王孙圉聘于晋①,定公飨之,赵简子鸣玉以相②,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎③?”

王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣。”

①王孙圉,楚大夫也。

②定公,晋顷公之子午也。简子,赵鞅也。鸣玉,鸣其佩玉以相礼。

③珩,佩上之横者。

④几何世也。

曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说乎鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲,金木竹箭之所生也。龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,用以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝焉

①言以贤为宝,不以宝为宝。

②言以训辞交结诸侯。

③口实,毁弄也。

④叙,次也。物,事也。

⑤说,媚也。

⑥痛,疾也。

⑦楚有云梦,薮泽也。连,属也。水中之可居曰洲,徒其名也。

⑧龟,所以备吉凶。珠,所以御火灾。角,所以为弓弩。齿,象齿,所以为珥。皮,虎豹皮也,所以为茵鞬。革,犀兕也,所以为甲冑。羽,鸟羽也,所以为旌。毛,牦牛尾,所以注竿首。赋,兵赋。虞,度也。

⑨享,献也。

⑩导,行也。

能媚于神,故皇神相之。皇,大也。相,助也。

保,安也。

玩,玩弄之物。

“圉[9]闻国之宝六而已。圣[10]能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧不,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮 夷,不能宝也。”

①玉,祭祀之玉也。

②宪,法也,取善恶之法。

③珠,水精,故以御火灾。

④金,所以为兵也。

⑤哗嚣,犹讙譊,谓若鸣玉以相。

⑥微刺简子。

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