徐霞客的游记之韦龟三里

《徐霞客游记》之韦龟：

三里韦龟洞

韦龟洞，在城西十里韦龟村。西由汛塘逾佛子岭而北，其路近；北由罗墟转石山嘴而南，其路远。其中群峰环绕，内拓平畴，有小水自北而南，分流石穴而去。惟北面石山少开，亦有独峰中峙若标。韦龟之山自东南中悬，北向而对之，函盖独成，山水皆逆，真世外丹丘也。数十家倚山北麓，以造纸为业，栖舍累累，或高或下，层嵌石隙，望之已飘然欲仙。其西即洞门，门亦北向。初入甚隘而黑，西南下数步，透出石隙，忽穹然高盘，划然内朗。其四际甚拓，而顶有悬空之穴，天光倒映，正坠其中。北向跻石而上，乳柱前排，内环平台，可布几席；南向拾级而下，碧黛中汇，源泉不竭，村人之取汲者，咸取给焉。平台之前，右多森列之柱，幢盖骈错，纹理明莹；左多层叠之块，狮象交踞，形影磊落。其内左右又可深入焉。秉炬由右西向入，渐下渐岐，而南可半里，又开一壑而出。秉炬由左东向入，渐跻渐逾而北，可半里，又转一窦而还。闻由右壑梯险而上，其入甚深；然觅导不得，惟能言之，不能前也。是岩外密中宽，上有通天之影可以内照，下有逢源之窍不待外求，一丸塞口，千古长春。［三里虽岩谷绝盛，固当以是岩冠。］况其外村居，又擅桃源、谷口之胜乎？

译文：韦龟洞（现三里镇黄础村韦龟洞）在三里城西部10里的韦龟村。从西面经汛塘翻过佛子岭往北走，这条路较近；从北边的罗圩转过一个石山口往南走，这条路较远。韦龟村群山环绕，里面是一片平坦的农田；有一条小溪从北往南流，从石穴间分流而去。只有北边的石山稍微开放，也有一座独山像标梭一样立在田中。韦龟的山，从东南伸过来，往北正对着这支独山，这样的局势真是独一无二。山水都倒逆过来，真像世外仙人所居住的地方。几十户人家沿着韦龟山的北边依山而建，以造纸为业，房子一间叠着一间，有的在高处，有的在低处，都一层层地嵌在石缝间，一望上去，感觉飘飘然的，似乎要变成仙人了。洞口就在韦龟山西面，洞门朝向北方。刚进去，洞口窄小而黑暗，往西南方向往下走了几步，就透出了石缝，忽然洞中变高变宽，四面都很开敞，顶部有一个像天窗一样的洞口，天上的光线就从口中射下来，光线就射在洞的中央。往北登上几步，前面都是钟乳石，像柱子一样排列。里面都很平坦，可摆放几张饭桌。往南踩着阶梯走下去，像青黛一样碧绿的水，汇集在中间，这样的泉水从来没有干涸过。村里面的人都来这里打水喝。平台前面，右边都密密麻麻地立有很多石柱，横竖交叉，纹理晶莹透亮；左边叠着一层层石块，像狮子和大象交叉盘卧在那里，形态和影子都很明显。里面往左往右都可以深入。举着烛火往右边从西边进去，越往下去路就越小，往南边走可以走半里，再打开一个石缝出来。举着烛火从左边往东进去，路也越来越小越来越弯，向北走半里，再转向一个小洞回来。听说从右边的石缝架着梯子上去，里面非常深；只是没有找到向导，只是听说而不能进去。这个岩洞外面小而中间宽，上面有通天的光影，这光线可以往内照射；下面有流出泉水的石缝，没有外流。一只小石头塞住洞口，里面永远是春天的世界。三里的岩洞虽然很多，但绝对是这个岩洞最美好！更何况洞外有村落，独占有桃源谷口的优美境地。

其外村居　又擅桃源

徐霞客到达三里，是崇祯十年农历十二月二十二日，因为这年闰四月，若以公历推算，进入上林已是1638年2月上旬。未到年关已春雨连绵。直到十二月二十八日，天气才略转晴朗。他选定这一天到韦龟洞，作三里第一次出游，陪同他的是陆公。

当年，从三里到韦龟洞的路有两条可走，一条先到罗圩，转过一石山嘴而往南，计有十二三里远。另一条从三里往西，跨过思恩桥（或称宿恩桥、苏恩桥），横过大梁村前，穿过黄楚村中心，翻过佛子岭的一道山梁，八九里路即可到达。现今交通发达，从三里驱车过森隆到韦龟村的新路更为便捷。

韦龟村，现称作“韦归村”。这里“群峰环绕，内拓平畴，有小水自北而南，分流石穴而去”。这一恬静安闲的田园景观，使徐霞客赞不绝口。村的外景“有独峰中峙若标。韦龟之山自东南中悬，北向而对之，函盖独成，山水皆逆，真世外丹丘也”。他遥望韦龟村，“数十家倚山北麓，以造纸为业，栖舍累累，或高或下，层嵌石隙，望之已飘然欲仙”。由远到近，由面到点，由外到内，一幅幅仙境图在他的眼前徐徐展开。

来到韦龟洞口，“初入甚隘而黑”。穿过石缝，隐隐约约地出现微光，稳步向前，忽然觉得极为宽敞而明朗，洞顶高穹，盘结下履，恢宏而壮丽。他抬头仰望，洞“顶有悬空之穴，天光倒映，正坠其中”。这洞顶天窗真是美不胜收：白云来去，古木横斜，虬藤攀附，山鸟飞鸣，无须策杖登高，但坐洞底石上举头，便可一览无遗。这是一幅大自然赐予的苍穹开泰图！

往南拾级而下，碧黛色的小池潭倒映着洞顶开光。这是专供韦归村民世代饮用的不涸之源。一排排的钟乳石，从洞顶垂挂下来，直贯碧潭深处。“平台之前，右多森列之柱，幢盖骈错，纹理明莹”。玉帘冰柱在潭底泛动，天光云影与之交融。这是大自然别出心裁绘成的一幅水底仙宫图。

池边左侧，有八九尊层层堆垒而成的钟乳石，酷似庄重肥壮的狮、象。或交头接耳，或雍容起舞，或俯伏听泉，或仰望云天。一只只不但神态各异，栩栩如生，而且质地光润，鲜洁分明。这是一幅形象逼真的瑞兽呈祥图。

徐霞客绕过“狮象”，发现“内环平台，可布几席”。踏访发现平台已拓宽，而且非常平坦，可坐二三百人。20世纪六七十年代，韦归村民曾把它当作大会堂或影剧院，现在集体活动越来越少，免不了冷落了这座天然会堂。时代在发展，韦归村民已先后移到水渠边来建新房，山腰山脚的一些百年古屋，因失修而墙剥瓦落。偶尔还有一些村民到这里来避暑，或有一些外来宾客，到这里悠游。

碧潭西北侧有一巨石，沉重地逼压在倾斜的路边。石上并列着三方石刻，右为序文，左为碑记及末款，中为岩名，刻着“明境岩”三个大字。字径高40厘米，宽30厘米。据传该岩是清道光十八年（1838年）覃乃和先生等到村里偶然发现的，为之题名，曰“明镜岩”。

韦龟洞之所以名扬四海，全得益于徐霞客的游历和褒扬。他盛赞：“是岩外密中宽，上有通天之影可以内照，下有逢源之窍不待外求，一丸塞口，千古长春。［三里虽岩谷绝盛，固当以是岩冠。］况其外村居，又擅桃源、谷口之胜呼？”

沿着徐霞客当年的行踪，到此一游，怡神悦目，不枉此行。